台湾《现代文学》杂志小说的象征形态

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1、五毯论在世界华文文学论1jj2012．2台湾《现代文学》杂志小说的象征形态杨学民摘要：台湾《现代文学》杂志小说明显地表现出象征化审美取向，既深化了中国现代小说的意蕴探索，又推进了小说象征艺术的发展。其象征形态主要有两种基本类型：整体象征和局部象征。整体象征又可分为写实性象征和超验性象征。局部象征的象征媒介物既可以是人物形象，又可以是情节、场景、意象等。象征提升了小说的艺术品格。关键词：台湾；《现代文学》杂志小说；象征中图分类号iI207·4文献标识码：A文章编号：1008-0163(2012)2—0003—06DOI编码：10．3969／j．issn．1008—0163．2012．02．001

2、白先勇等创办的台湾《现代文学》杂志(以整体象征和局部象征。所谓整体象征就是说小下简称《现文》)发表小说200余篇，受中国“香说以自己的整个形象体系作为媒介物来表达象草美人”文学传统和西方象征主义文学思潮的征意蕴，而局部象征即是以小说的某一部分如影响，其中大部分作品明显地表现出了象征化意象、场景或情节等作为媒介物来表达象征意审美倾向，既深化了中国现代小说的意蕴探索，蕴。又推进了小说象征艺术的发展。象征在这里已《现文》小说的整体象征从媒介的性质来看不只是一种艺术表现手法，它变成了一种把握又可分为写实性象征和超验性象征。写实性象世界的思维方式、一种文学创作方法和美学原征的形象体系保持着现实生活的内在

3、逻辑和鲜则，象征形态更加多样化。从象征存在方式的活姿态，表面上看起来与现实主义小说的形象角度出发，可以更大可能地归纳、分析《现文》小体系并无二致。但由于象征要实现媒介物与象说的象征形态及其象征意蕴。征意蕴的契合，写实性象征小说在选材、构思、表现等创作环节都始终会顾及到意蕴的形式结一、整体象征构与形象系统的形式结构的一致性，小说创作象征是一种非常普遍的文化现象，存在于的过程就变成了象征的两个层面的不断冲突、人类生活的许多领域。但无论是在民俗中还是应答的磨合过程。这也正是象征作为一种思维在宗教、文学艺术等领域，“甲事物暗示了乙事方式和创作方法的主要含义。在磨合过程中，物”⋯都是其本质特征。象征包括

4、两个层面：一小说形象系统在意蕴的牵引下与现实生活拉开是某种具体的媒介物(即甲事物)，二是该媒介了一定的距离，获得了独立性，呈现了一个典型物表达的象征意蕴(即乙事物)。当这两个层面的生存境域。写实性象征小说创作的关节点也有机结合在一起时，就形成了象征。象征形态就在于如何拿捏具体与抽象之间的关系，达到千姿百态，如果从象征在小说中的存在方式来毛茸茸的现实生活与言外之意的严丝合缝、写看，《现文》小说象征形态主要有两种基本类型：实与空灵、有限与无限的统一，从而与现实主义·3·小说区别开来。白先勇的《永远的尹雪艳》、《青形象系统揭示人在时间之流里的悲剧性生存状春》、《谪仙记》、《国葬》、《秋思》，朱西宁的

5、《铁态。人最终都会走向死亡，但人却想永葆青春、浆》，以及王文兴的《命运的迹线》、《草原底盛超越死亡、获得永恒。令人唏嘘感叹的是，人类夏》等小说都可谓是写实性象征小说。《草原底的这种最强烈、最深刻的理想却永远无法实现。盛夏》篇幅不长，却具有宇宙视野。草原盛夏的这就把小说的意蕴由故事媒介层面引发到了对一个白天，一支队伍在进行军事训练。军队先人类终极命运的思考。经受烈日烤晒，继而是暴雨击打，但到了夜晚，在媒介物的性质上，超验性象征不同于写草原却像“柔软的卧床”，也像“温暖的妇人”。实性象征，超验性象征小说的具体内容往往是人存在于自然中，但人并不与自然同在，早晨草内敛的、变形的、荒诞的，是依靠想象、审

6、美直觉原上出现一群蚂蚁似的人，傍晚这群人又从草构筑的一个艺术世界，其中的形象、故事等不能原消失了。王文兴对军队在草原上的活动叙述够在现实生活中得到应验。超验性象征比写实得非常真切、鲜活，但小说的本意并不在于对军性象征更抽象，这是作家处理象征两个层面的训当中官兵关系的透视，而在于对人类与自然关系时的另一种形态。重在媒介物的形象性经关系的暗示。在小说中我们可以感悟到，草原营时，整体象征就偏向于写实，重在表达抽象的象征了无始无终的大自然，而人的存在只是短象征意蕴时，整体象征就会趋向于超验性。发暂的一瞬。人在昼夜里发生的一切，“都未曾留表于《现文》创刊号之首的小说《盲猎》(丛延)可下丝毫的痕迹”，而大

7、地永存。“你那胸怀无所以说是中国现代超验性象征小说的代表之一。不纳，无物不容，不论是美是丑；你以你远古的小说写道：“一个很老很老有着白白胡须、白白智慧(保持着久永底年轻)，爱着，虽则又不十分眉毛的老人”说，在一个黑色的森林里有一只黑地关心——然而我们绝不怀疑你的爱——抚育色的鸟儿。“我”和同伴夜晚到林中去猎取它。着我们渺zl',~ii蚁的人类，眺望那有若无尽的夜“那夜很冷，很黑，我们看不见自己，也