论实现“中国梦”依靠力量的理论依据

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1、万方数据第14誊第3期南华大学学报(社会科学版)2013年6月JournalofUniversityofSouthchina(social§cienceEdition)V01．14No．3Jun．2013论实现“中国梦”依靠力量的理论依据覃嚣(山东大学马克思主义学院，山东济南250100)[摘要]实现“中国梦”，概括起来就一句话：“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”马克思的人民主体观突出实现“中国梦”必须尊重人民的主体地位。毛泽东的人民动力观强调人民是实现梦想的动力、是梦想的受益者。中国特色社会主义理论体系“以人为

2、本”思想要求一切工作都是以人民的利益为本。通过上述三个层面的分析得出马克思主义的人民群众观是实现“中国梦”依靠力量的理论依据。研究马克思主义的人民群众观，坚持以人为本，依靠人民群众，这对于我们更好地学习、掌握、运用党的十八大报告，推进中国特色社会主义事业，建成小康社会，实现“中国梦”，颇有意义。[关键词]中国梦；依靠力量；理论依据[中图分类号]A8[文献标识码]A【文章编号]1673—0755(2013)03—0026—04“中国梦”就是实现中华民族伟大复兴的梦，其内涵就是实现国家富强、民族振兴、人民幸福，就是要实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和

3、谐的社会主义现代化国家的奋斗目标。“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”¨o可见，实现“中国梦”依靠力量是广大的人民，马克思主义的人民群众观则是其理论基础。一马克思的人民主体观马克思认为人民群众是历史的主体，是历史的创造者。“中国梦必须紧紧依靠人民来实现”简明扼要地表明人民是“筑梦”的主体，“梦”由人民创造实现。(一)人民是实践活动的主体马克思认为人们创造历史的第一个或者最基本的活动是生产劳动。因此，人民在生产劳动中创造历史，成为历史的主体。只有在实践中，人民是历史的创造者这一真理才能得以体现。马克思指出：人和动物的

4、不同在于“人则使自己的生命活动本身变成自己意志的和自己意识的对象。”【2”7这表明人与动物的根本区别就在于人不是被动地适应自然，而是通过实践活动能动地改造自然，动物只是靠它们的天然属性去扑食，它们是被动的适应于大自然。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出：“劳动这种生命活动、这种生产生活本身对人来说不过是满足一种需要即维持肉体生存的需要的一种手段。而生产生活就是类生活。这是产生生命的活动。一个种的整体特性，种的类特性就在于生命活动的性质，而自由的有意识的活动恰恰就是人的类特性。”旧J57在马克思看来，人之所以成为人，是因为人作为历史的主体能够从事

5、“自由的有意识的活动”即一种有意识性、创造力而且是有目的的实践活动。十八大报告指出：“通过九十多年的艰苦奋斗，我们党团结带领全国各族人民，把贫穷落后的旧中国变成日益走向繁荣富强的新中国，中华民族伟大复兴展现出光明前景。我们对党和人民创造的历史伟业倍加自豪，对党和人民确立的理想信念倍加坚定，对党肩负的历史责任倍加清醒。”【3¨旧中国能够换新貌，是九十多年来人民这一历史主体在党的领导下团结一致，辛勤劳动，艰苦奋斗，共同创造的结果。可以说，正是由于人民这一历史主体在社会实践中发挥创造作用，一步一步积累丰富的物质文化财富，“中国梦”终将实现。(二)人民是社会关

6、系的主体马克思认为人的本质属性是社会属性，是一切社会关系的总和。马克思指出：“自然界的人的本质只有对社会的人来说才是存在的；因为只有在社会中，自然界对人来说才是人与人联系的纽带，才是他为别人的存在和别人为他的存在，只有在社会中，[收稿日期]2013—04—11[作者简介]覃甜(1988一)，女，土家族，贵州铜仁人，山东大学马克思主义学院硕士研究生。万方数据第3期覃吉占：论实现“中国梦”依靠力量的理论依据27自然界才是人自己的人的存在的基础，才是人的现实的生活要素。只有在社会中，人的自然的存在对他来说才是自己的人的存在，并且自然界对他来说才成为人。因此，

7、社会是人同自然界的完成了本质的统一，是自然界的真正复活，是人的实现了的自然主义和自然界的实现了的人道主义。”旧J83可见，人是社会人，是社会关系的主体。只有在社会关系中，才能实现人与自然的和谐统一，才能实现人真正的价值。他指出：“费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质。但是，人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”M1这不仅客观地批判了费尔巴哈关于人的本质的错误观点，同时表明马克思自己的人的本质观。人的本质是一切社会关系的总和，人是社会关系的主体，他们通过社会实践不断实现自身价值，创造历史伟业。十八大报告中提出在新条件之

8、下夺取中国特色社会主义新胜利所要坚持的“八个必须”基本要求，其中第一个必须就是“必须坚持人民主