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《英雄与民主_古代雅典民主政治剖析》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、·古希腊民主政治新论·按语古希腊民主政治是古希腊文明的重要组成部分,它一直是国内外学术界研究的热点问题之一。20世纪八九十年代,国内学术界曾广泛关注雅典民主政治的起源、确立及其评价。学术界对雅典民主政治的评价历来不同,本期刊出的4篇文章分别从不同的角度评析古希腊民主政治《:斯巴达“监察官”与政治分权》认为,保护平民利益的监察官的设立推进了斯巴达的政治分权,增加了其政治的民主成分《;英雄与民主———古代雅典民主政治剖析》指出,雅典民主政治充分体现了“主权在民”的宗旨,极力维护民众对各级官员权力的制约《;试论演说家与
2、雅典民主政治的互动》提出,演说家既推动着雅典民主政治的发展,又消解了民主政治本身《;戏剧公演与雅典城邦政治》以为,雅典戏剧公演活动中各类参与者的种种表现与在城邦政治生活中扮演的角色是一致的。英雄与民主———古代雅典民主政治剖析王以欣内容提要本文通过考察和分析古典时代雅典民主政治的种种现象,说明雅典民主政治领袖的作用及其与民众的关系,揭示古希腊宗教和哲学中根深蒂固的防范英雄观念。这种观念在古典时代的雅典得到充分的发挥和贯彻,具体表现在雅典的法律和政治制度中。笔者认为,这种对英雄的防范意识和做法充分体现了古典时代雅典
3、人的政治智慧。雅典的政治领袖们正是这种民主制度和规则的产物。他们遵守这种制度和规则并为之受难。关键词英雄民主制僭主制古典雅典古希腊一、理想与现实两千多年前,雅典的首席将军伯里克利,在一次悼念阵亡将士的葬礼演说中,怀着强烈的自豪感,热情讴歌其母邦雅典创立和实施的一种国家政治制度,即政治学上所谓的“民主制度”。在其雄辩的演说辞中,他描绘了一个理想化的古代雅典社会。在这个社会中“,主权在民”和“法律面前人人平等”的伟大理想得到切实贯彻,国家与人民的利益被如此和谐地统一起来,公民们为国效力可谓人尽其才,他们在政治生活上遵
4、循法律,在战场上英勇无畏,在私人生活方面悠闲高雅,待人宽容。伯里克利自豪地说“:我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的。让一个人担任公职优先于他人的时候,所考虑的英雄与民主5不是某一个特殊阶级的成员,而是他们所具有的真正才能。任何人,只要他能够对国家有所贡献,绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。正因为我们的政治生活是自由而公开的,我们彼此间的日常生活也是这样的⋯⋯在我们私人生活中,我们是自由的和宽恕的;但在公共事务上,我们遵守法律
5、。这是因为这种法律深使我们心悦诚服。”①古代雅典人的民主理想固然令人憧憬,但在具体实践中却常常不能尽如人意。尽管雅典民主政治成就斐然,但在制度上是不完善的,显示出古朴粗放的特征,公民的政治素质也远未成熟,常常显现出非理性的一面,缺乏宽容的精神。“主权在民”的理想尽管得到切实贯彻,却常常导致柏拉图和亚里士多德所谓的“暴民统治”,鼓惑煽动家如鱼得水,德才兼备的政治精英却常遭贬斥,甚至落得可悲下场。这种现象常使雅典民主政治的同情者们为之扼腕,也为反对者们提供了攻击借口。雅典的民主政治在其具体实践中何以暴露出如此令人失望
6、的阴暗面呢?理想和现实何以显示出如此的反差呢?要弄清这个问题,笔者认为,还应从民主制度的自身特质中寻找原因。雅典民主政治出现的种种不尽人意的现象其实是其民主制度的自身特质决定的,是很难避免的,而且在某种程度上,这种看似消极的现象恰恰体现了古代雅典人的政治智慧。为了更准确地理解古代雅典的民主政治,我们不妨参考美国实用主义哲学家悉尼·胡克②在其《历史中的英雄》一书中的相关论述。该书早在1964年就在我国翻译出版,其中的观点尽管多有值得商榷之处,但在论述民主制度与政治领袖关系的方面,还是颇有启发性的。胡克指出“:一个民
7、主社会对于英雄人物必须永远加以提防。”所谓英雄就是那些创造性人物,当历史面临重要抉择时,其思想、行动将影响未来的社会历史进程。他们的个人行为可以造福大众,亦可能是灾祸之源“,因为天才和能力时常会被滥用”。对于一个民主的社会,人民要求自己掌握自己的命运,而不愿把命运交托给某位英雄人物。民主社会的原则之一就是多数决定原则。作为一个民主社会的英雄,即使他有卓越见解,也不能强加于多数人,而只能靠“一种耐心的教育方法”来说服大众,争取得到多数的承认,把自己的真知灼见“变成多数人的共同信仰”。假如多数人一味固执己见“,作为一
8、个民主主义者,他只有丧失了英雄活动的机会”。他进而指出“:民主社会往往非到英雄人物已经逝世以后,不会轻易给他们以赞颂的。这似乎可以说是民主社会政治上的忘恩负义,但这种恶名昭著的现象确乎包含着一种很大的明智。在民主社会里,尊敬这些领袖人物的最强有力的理由就是他们不受权力的诱惑,也就是说,即使他们明知自己是正确的,而大多数是错误的,他们也随时准备着放弃他们既得的权威和地位⋯⋯