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1、转载——开胯的重要性（未完） (2012-11-1616:39:19)转载▼分类： 拳胯是大拳头!全身是手手非手! 百分之九十九习太极拳者(当然包括晨运的公公婆婆在内),恐怕仍不知道太极拳是何物,何况一般人了.而最受误解的,是他们都以为太极是柔拳,总之甚么都柔,便是太极,他们以为这样柔,就可以克刚,真是太天真了。 太极大分阴阳,叫得做太极拳的,当然包含了刚和柔,是一个刚柔同体的格局.我不是跟你开玩笑的,太极一拳真的可以打死你.而且里面的刚,属於至刚,所以太极高手,没必要不会打人,推人便算
2、了.近代太极重要人物杨露禅,教了吴存佑功夫,是为吴家太极之始.後来杨露禅告老回乡,吴存佑尾随不舍.杨便下轿对他说:"我当天发誓,全部功夫都已教你,没有一招留起,总之你记著,'圈内打人,圈外推人'便是."所谓圈内,即盘骨发力范围;所谓圈外,即盘骨发力范围以外.太极拳不是只以柔劲来化解人家来势的,它也可以发力打人,而力量的终极来源,就是盘骨.古老的说法是腰胯,这只是笼统的讲法,实则只指盘骨.所以练太极拳者,而用腰肢发力,已经不对。人体最大块的骨头,是盘骨,而太极拳正就是用盘骨来打你,这个部位,在太极拳中
3、叫作"大拳头",反而手掌握成的拳头,仅"小拳头"而已,评：脚下的力总要通过各个关节到达手上的，胯是一个重要的转折点。从来不加重视.一个娇滴滴女流, 只要懂得开胯,以盘骨的收束,开张以致旋动来发力,带动通身骨骼出击,那么纤纤玉手一掌打死你不奇。评：开胯是练出来滴，不是“懂”出来滴。盘骨的发力,外表上看不到,所以对手被打得折肢断臂,仍不知何事,也所以太极拳千年以来都是秘拳,也所以失传了的太极宗派都要找一种力量来附会一番,例如附会气功,气劲之类......成人的盘骨,尤其是男人,已经硬化,其构合缝隙的软骨
4、,也已钙化,连成一起,所以成年後才学太极,不易开胯.两年而能开胯,已经算快.评：所以要站桩，通过站桩来一点点打开肩关节和关节的肌腱。站桩刚开始的肌肉是紧绷的，这种绷是对拉的拔，而不是肌肉用力的鼓起。学懂用盘骨运动来发力,还同时要学脊骨的"节节用力,节节贯通".换言之,太极拳是由盘骨带动脊骨,再带动四肢筋骨发劲的.评：简单说就是立身中正，以脊椎领起全身（上半身）的骨架，让身体运动变得有规律而不是散乱，。（拳论上说：衣服架子应该是这个意思）柔术很好，但无骨骼的支撑则如同一滩软泥，不能很好的利用地面的支撑
5、力和承受别人的压力。当年杨露禅带同两个儿子入神技营任总教习,各路英雄当然循例请他先来个表演,他用了近半小时耍了一百零八式,慢条斯理的,看得各路英雄一头雾水,虽然耍完之後人人掌声雷动,但每个人心里其实都暗道:"唔系下话你......总教习."太极耍得这样慢,有理由的,就是要学懂和练习"节节用力",身上每根骨头都要能做到节节推进,而过程中半点肌肉的力量也不用（还是要用到只是不是死鼓的力，而是“顺力”） . 如果耍得不够慢,便无法体会每节脊骨,每节手骨如何活动,而且太快的话 ,练习者对姿势和重心平衡的掌握
6、和对错没有那么自觉 ,够慢的话,会知道自己的姿势有没有不妥.姿势对,筋骨便顺,才能运用每一节骨;姿势错,筋骨不顺,便不能逐块骨头控制. 不过,太极高手也兼练快架,这在以前是关上门才练的了.说太极拳是种" 筋骨拳 "便是如此意思.你大可以叫它作"白骨阴阳拳",除了听起来邪邪地不好听之外,理论上并无不对.评：“打出骨头来”即是此意。以筋骨发力,是太极拳不同於一切其他武术之处.其他武术,都以肌肉发力,所以练西洋拳者,背肌发达;练跆拳道者,腿肌发达,无一例外.即使我很尊敬的咏春拳,练之有恒,一样会在腋下和前
7、臂出现结实的肌肉,皆因咏春虽不用"死力",仍极著重"?t底力"故也.咏春拳也有评：太极拳练出的全身均匀的肌肉，不鼓但很匀称。"三节骨发力"和"七节骨发力"的讲法,其中七节骨发力便要用上脊椎力,但咏春对脊椎的运用,远不及太极精微.循上所言,练太极拳者,没可能练出肌肉,练得出肌肉的就不是太极拳.也因此,太极高手是最没有"样子"给你辨认的.而太极古籍中常提到的"用意不用力",令人费解,如果我说"用骨不用肉",可能令人更加明白.用骨,就如瑜伽之用不随意肌,要用意来控制和练习（？）,是以太极拳重视"意",因为
8、这种拳要人以超乎正常的方式,细致地控制骨骼 .杨露禅入神技营正式任总教习之前,要竭见皇上,皇帝批准,方可就职.当时的皇帝是谁,我已忘记,但据说他已年老,身体痴肥,而且已不能行动,大家可以自己去查一查他是谁.当时人们叫杨露禅在皇帝面前表演,他就上前用手搭著皇帝的手,皇帝居然起立,而且自己走了三步.这皇帝自然明白杨是高手,深表敬佩,正式任命他为神技营的总教习.上面的说出来,不以为意,以为只是杨露禅以力相扶,或者以为只是传闻,并不可信.其实这是太极拳的高功力境界,也是太极拳
