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《_三大主义_论大陆新武侠的文化先进性》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、第32卷第2期西南师范大学学报(人文社会科学版)2006年3月Vol.32No.2JournalofSouthwestChinaNormalUniversity(HumanitiesandSocialSciencesEdition)Mar.,20063[21世纪中国侠文化]西南师范大学学报今古传奇武侠版合办主持人:韩云波主持人语:1981年,金庸在南洋商报的访谈陆新武侠的文化先进性是从当前主流文化的角度中说:!我很同意一种看法,就是不管是武侠小说、来看武侠,发现大陆新武侠与历史潮流的融会贯通爱情小说、侦探小说或什么小说,只要是好的小说处和与时俱进的特点
2、;论#蜀山剑侠传∃的超越生就是好的小说,它是用什么形式来表现那完全没有命观是从人类本体追求的哲学角度来看武侠,发关系。∀这实际上就是金庸先生主张把他的小说叫现的是民国武侠小说中即已存在的人类生命历程做!金庸小说∀而不是!金庸武侠小说∀的原因,这也中现实性和超越性的并存与转换。其实,小说的特是20世纪90年代以来金庸小说受到主流文化青性,更重要的倒并不是在于作家选择了什么题材,睐而成为!流行经典∀的原因,实际上涉及的是研究运用了什么!叙事语法∀,更重要的东西或许正如米态度和研究方法的问题。最近,新浪读书论坛!奇兰%昆德拉所说,是作家!要把自己变成由词语组侠异志∀的一位网友gsj5
3、55385谈到我的武侠研究成的他自己的世界∀&&&这句话,已经有人用来评时则说到!不再是站在武侠的角度来论武侠而是以说大陆新武侠作家方白羽的创作,我在这里,不过文学的一般标准来进行评论∀以及!对武侠的尊是借用,但这也启示着我们,在倡扬!超越雅俗∀之重∀,这可以说是和多年前金庸先生的出发点一脉后,我们应该看到和发现什么新的东西。用这样的相承的。本期栏目的两篇文章,!三大主义∀:论大观点来体味侠文化,或许可以看到一片新的天地。!三大主义∀:论大陆新武侠的文化先进性韩云波(西南大学学报编辑部,重庆市400715)摘要:以先进文化为指导的科学主义、理想主义、和平主义构成了大陆新武侠文
4、化先进性的!三大主义∀。科学主义体现了!第一生产力∀对于武侠小说文体发展的动力作用,理想主义体现了大陆新武侠站在历史发展规律性高度对人物思想觉悟和奉献精神的表现,和平主义是对人类生命和尊严的维护、尊重以及对人民群众作为历史前进动力的思考。关键词:科学主义;理想主义;和平主义;先进文化;大陆新武侠中图分类号:I207.42文献标识码:A文章编号:10002677(2006)020063072002年10月,郑州热风杂志社推出武侠故一、引言:大陆新武侠的崛起事,传统风格的武侠也找到了自己的阵地。这一从2001年开始,中国大陆出现了新一波的武阶段,可以说是大陆新武
5、侠从网络走向市场的初起侠潮流,虽然到今天也才五个年头,但其来势迅猛,阶段。已经形成了三个明显的发展阶段。第二阶段是2004年。第一阶段是2001年到2003年。武侠市场进一步走向成熟,最早创办的两家杂2001年9月,武汉今古传奇杂志社创办武志都发展成为半月刊,更有新创办的新武侠等刊侠版,为处于!游击战∀状态的大陆武侠作者群提物加入武侠市场。同时,大陆地区这一新的武侠现供了一个!阵地战∀的实验和创新场地。一年以后,象,引起了理论界的高度重视,西南师范大学学3收稿日期:2006-01-08作者简介:韩云波(1966-),男,山东济南人,西南大学学报编辑部,编审,文学博士,主要
6、研究中国小说。基金项目:重庆市社科规划项目!中国文学与先进文化研究∀(2003-ZWA-03),项目负责人:韩云波;2003年重庆市教委人文社科研究项目!先进文化对大众文化的促进作用研究∀,项目负责人:韩云波。63报(人文社会科学版)从2004年4期起与今古传入,形成了大陆新武侠的产业外围。奇武侠版合作,创办!21世纪中国侠文化∀专栏第二是地域融合。(2005年5期起改为!中国侠文化∀),率先对!21世中国大陆及港台甚至海外华人(以留学生为代纪中国大陆新武侠∀(简称大陆新武侠)进行了系统表)迅速融合。大陆新武侠已经不止是大陆的新武[1]阐释,并认为这是!作家们根据∋当代性的要求
7、(,侠,而是以大陆70后的一代为主体,代表着一个新[2]对内在规范进行创新∀的结果。在2004年的今时代的武侠潮流。就创作群体而言,大陆海外留学古传奇%武侠版封面及书脊上,开始明确标上了生如江南、糖小小汛等,港台后起之秀如九把刀等,!21世纪大陆新武侠∀字样。同时,相继颁发了!首武侠前辈如黄易、温瑞安等,都已与大陆新武侠有届今古传奇武侠文学奖∀、!首届大学生武侠文学了更深层次的融合。而三届武侠文学奖评委组成奖∀及!首届神州奇侠文学奖∀,自此,年度武侠文学的变化,也显示了两岸三地
