奇门遁甲克应资料汇总

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1、奇门遁甲克应克应也是奇门遁甲中非常神秘的内容，在各种流传的奇门古籍中占据了大量的篇幅，但对于具体的应用方法，却只字未提。又给后人留下了一笔让人摸不着头脑的糊涂账。这就是古人学术传承的典型特点----传书不传诀。古人把具体的东西都记载在书上面，以免忘记或流失，并随时可以翻阅查看；而使用诀窍都是口传心授的，从不形诸笔墨。就像《易经》的传承形式一样，书中只详细记载了六十四卦的卦辞、爻辞，对于具体的演算方法也是只字未提，直到后来孔子的《易大传》中才略有涉及。言归正传，古人讲“六壬以射覆为先锋，奇门以克应为微妙”。克应，无疑是奇门的精妙之处！古人按照星门神干宫不同的组合形式对其进

2、行了区分，大概分为三奇静应，三奇路应，三奇会门克应，三奇会使克应，十干克应，八神克应，八门克应，九星克应等等。这么多样化的克应，到底应该如何运用呢？其实很简单，就一句话：用事时出现什么克应，就会在以后的时间里出现什么事情。例如：日奇到乾，有黄衣人至或缠钱人来应。意思是说，当时选择了西北方向，而西北乾宫正好有丙奇，这个时候用事，见到了黄衣人或有钱人则代表丙奇已经产生了应有的功效，日后将会得到丙奇带给使用者的吉利。反之，出现不利因素的克应，也同样会有不利的事情应验。高水平的人甚至可以通过分析推断出具体的事物。预料中的克应应期而生，就证明了择吉的成功，它是审查择吉效果的重要标

3、志！不过古代的克应放到现代有很多都不太适用了，需要灵活变通来对待。选择克应是奇门的高层秘法，使用者需要有深厚的奇门功底，才能克应不爽！上面讲的是“以局待应”的基本方法，还有很多比较精深的克应用法，如“克应之法，以符使论之方验，然墓制者不验，旬空者不验，刑冲者不验；其所以验者，必须配以干支、配以纳音、配以宫位、配以旺衰，则巨细昭然矣”等经验秘诀，奥妙无穷。这里暂不做详细介绍。奇门遁甲奇仪克应奇门遁甲克应克应也是奇门遁甲中非常神秘的内容，在各种流传的奇门古籍中占据了大量的篇幅，但对于具体的应用方法，却只字未提。又给后人留下了一笔让人摸不着头脑的糊涂账。这就是古人学术传承的典

4、型特点----传书不传诀。古人把具体的东西都记载在书上面，以免忘记或流失，并随时可以翻阅查看；而使用诀窍都是口传心授的，从不形诸笔墨。就像《易经》的传承形式一样，书中只详细记载了六十四卦的卦辞、爻辞，对于具体的演算方法也是只字未提，直到后来孔子的《易大传》中才略有涉及。言归正传，古人讲“六壬以射覆为先锋，奇门以克应为微妙”。克应，无疑是奇门的精妙之处！古人按照星门神干宫不同的组合形式对其进行了区分，大概分为三奇静应，三奇路应，三奇会门克应，三奇会使克应，十干克应，八神克应，八门克应，九星克应等等。这么多样化的克应，到底应该如何运用呢？其实很简单，就一句话：用事时出现什么

5、克应，就会在以后的时间里出现什么事情。例如：日奇到乾，有黄衣人至或缠钱人来应。意思是说，当时选择了西北方向，而西北乾宫正好有丙奇，这个时候用事，见到了黄衣人或有钱人则代表丙奇已经产生了应有的功效，日后将会得到丙奇带给使用者的吉利。反之，出现不利因素的克应，也同样会有不利的事情应验。高水平的人甚至可以通过分析推断出具体的事物。预料中的克应应期而生，就证明了择吉的成功，它是审查择吉效果的重要标志！不过古代的克应放到现代有很多都不太适用了，需要灵活变通来对待。选择克应是奇门的高层秘法，使用者需要有深厚的奇门功底，才能克应不爽！上面讲的是“以局待应”的基本方法，还有很多比较精深

6、的克应用法，如“克应之法，以符使论之方验，然墓制者不验，旬空者不验，刑冲者不验；其所以验者，必须配以干支、配以纳音、配以宫位、配以旺衰，则巨细昭然矣”等经验秘诀，奥妙无穷。这里暂不做详细介绍。奇门遁甲奇仪克应八十一格细论一、奇仪所代表的事物乙：日奇、妻子、女人、心腹、花园、肝、绿色丙：月奇、权威、将军、正义、红色、心、第三者（男）丁：星奇、玉女、谋士、文书、第三者（女）、小肠、朱雀戊：天门、平原、堤防、黄色、商业、胆、胃、青龙己：地户、坟墓、田园、温和、橙色、脾、勾陈庚：战神、钢铁、白色、丈夫、男人、贼人、争斗、大肠辛：狱神、牢狱、罪过、肺、白虎壬：地罗、天牢、**、流

7、动、黑色、肾、腾蛇癸：天网、华盖、女性、躲藏、玄武二、六仪遁甲甲子：属水，遁于戊。甲戌：属土，遁于己。甲申：属金，遁于庚。甲午：属火，遁于辛。甲辰：属土，遁于壬。甲寅：属木，遁于癸。三、八十一格细论㈠、天盘乙奇九格1、乙+乙——伏吟2、乙+丙——奇仪顺遂：乙为日、丙为月，日月相逢属吉格。但婚姻中以丙为女人的情夫，且乙下坐丙，表示妻子与人私通。3、乙+丁——奇仪相佐：乙为日、丁为星，日星相逢属吉格。且婚姻中以丁为妾，妻在妾上，吉。4、乙+戊——利阴害阳：乙木克戊土，甲藏于戊之下，故凶。5、乙+己——日奇入墓：乙为日奇，己为坟墓，乙落于坟墓之