品读(朝话)后有感

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时间:2019-06-25

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1、品读《朝话》,感悟人生——10热能与动力工程.201041102106.朱泳因为时间比较短,所以比较快的翻看完梁漱溟先生的朝话,发觉这是一本细读慢嚼的书,适合我们这些浮躁,没底蕴的大学生看一下,这虽是梁漱溟先生为乡村建设所说的话,但也是对我们这些年轻说的话,我觉得现在我们大学如果每天也有像朝会那样的讲座的话,会受益匪浅的,会变得比现在有底蕴多的,文中有很多知识恰好能解答我平时的疑惑,虽然时代不同了,但是梁漱溟先生对年轻人的建议还是适合我们这些新时代的大学生。朝话适合长期读,现在就摘录几段我比较有感触的段

2、落,谈谈我的感受。“一个缺乏了自觉的时候,便只像一件东西而不像人,或说只像一个动物而不像人。”“自觉真真是人类最宝贵的东西!只有在我的心里清楚明白的时候,才是我超越对象、涵盖的时候;只有在超越涵盖对象的时候,一个人才能够对自己有办法。”这一段话,让我们要看重自觉力,没有自觉力,真的难成一事,其实以前我们的学习成绩和自觉力有很大关系,有些人很聪明,但是成绩也不是很好,这就可以归结于他没有自觉力,懒惰,而懒于学习,在这个物质时代发达的社会,如果你没有自觉力,那就等于慢性自杀,沦为平庸。“如果我们有意去调理自

3、己,则亲师取友,潜移默化,受其影响而得其养,是一个最好的办法。说的在广泛一些,如果要想调理自己,就得找一个好的坏境。所谓好的环境,就是说朋友团体,求友要求又真志趣的朋友;好的朋友越多,自然向上走了。如果在一块的人是不好的,那就是危险,不知不觉就日趋于下流。”“再则,朋友彼此帮忙时所应注意的,就是:以同情为本,以了解为前提。我们对朋友如果是爱护他的,自然要留意他的毛病短处,而顶要紧的,还是要对他的毛病短处,须有一种原谅的意思。我们指点他的毛病短处的时候,应该是出于一种好的感情,应当是一个领导他帮助他的意思

4、。是要给他以调理,不是只给他一个刺激就算完了。自然,要有一个严重的刺激,也是不可少。既是说有时候给他一个痛责的必要。但大体上说,你不要只给他一个刺激算完,必须得给他一种调治。如果爱惜他的意思不够,说话就不会发生效力。”这段话,提醒了我们交友的重要性和如何去调理自己的方法,回想自己的经历,发现这段话无比正确,就我而言,我高中交了几个好朋友,是他们让我看到了另一个我从小到大都没看到过的世界,他们告诉了我,人原来是可以这样活的,而不是那么平凡和波澜不惊的,精彩不是总是在别人的生活里,你也可以拥有。他们还让我知

5、道了什么叫人格魅力,而且现在出门在外身边的朋友就构成自己的周围的精神环境,如果交友不慎,那就等于把自己置于一个暗无天日的世界里,所以要慎重交友,小心处理自己的社会交往。没有志气的人,没有成败可说;有志气的人,没有经过二三十年奋斗不懈的阅历,也不会懂得成功与失败是怎么一回事,成功是什么呢?成功是巧,是天,不是我。失败是我,是我的错误,我有缺漏。成功的事和失败的事相比较,其当事者内内里所有疏漏孰多孰少,亦许差不多;不过一则因其成功而见不出,一则因为失败而不可掩耳。古人云:“不可以成败论人”,旨哉言乎!其理盖

6、如此没有志气的人,没有成败可说,这句话说得很好,没有志气的人连失败的资格都没有,常常有些人平时根本就没有努力奋斗,等结果出来,就在那哭天喊地,感叹生命不公,感叹自己失败的可悲,但是他们不知道他们自己连失败的滋味都未曾尝试过,当一个人连失败的滋味都没尝试过,又何谈成功呢,当一个人没全身心得付出过,又怎么知道失败的苦涩呢,又怎敢奢望成功的喜悦呢。“我常说一个人一生都有他的英雄时代,此即吾人的青年期。因青年比较有勇气,喜奔赴理想,天真未失,冲动颇强,煞是可爱也。然此不过以血气方盛,故暂得如此。及其血气渐衰,世

7、故日深,惯于作伪,习于奸巧,则无复足取而大可哀已!往往青年时不大见锐气的,到后来亦不大变;愈是青年见英锐豪侠气的,到老来愈变化得厉害,前后可判若两人。我眼中所见的许多革命家都是如此。”“往往青年时不大见锐气的,到后来亦不大变”,人不轻狂枉少年,这都在阐述着一个道理,青年时代是一个人最右经历的时代,这一时期如果不大胆的去拼,去闯,去创造,去见识一下世界,那么你就是白白浪费了这个美好的时代,这是个美好的时代,这是个糟糕的时代,用在每一个的青年时代都符合,我们的最大赌注就是青春,如果你不赌一把,你手中的赌注迟

8、早有一天也会流失不复返,“然则,吾人如何方能常保其可爱者而不落于可哀耶?此为可能否耶?依我说,是可能的。我们知道,每一生物,几乎是一副能自动转的机器。但按人类生命之本质言,他是能超过于此一步的机械性,因人有自觉,有反省,能了解自己——其他生物则不能。血气之勇的所以不可靠,正因其是机械的;这里的所谓机械,即指血气而言。说人能超机械,即谓其能超血气。所以人的神明意志不随血气之衰而衰,原有可能的:那就在增进自觉,增进对自己的了解上求之。中国古人的

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