古代文人雅称

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1、古代文人雅称中国诗史上有给诗人起“浑名称谓”的习惯，往往以一个“浑名”，或“别称”，或“雅号”，去概括人们对这位诗人特征的认识与把握。在此列举如下：古代文人雅称：衡山居士：明代文征明      青莲居士：唐代李白        东坡居士：北宋苏轼香山居士：唐代白居易      六一居士：北宋欧阳修      幽栖居士：北宋朱淑真石湖居士：南宋范成大      后山居士：宋代陈师道      千湖居士：南宋张孝祥芦山居士：宋代张元平     易安居士：宋代李清照       六如居士：明代唐伯虎店村居士：南

2、宋刘克庄     柳泉居士：清代蒲松龄       清真居士：宋代周邦彦淮海居士：北宋秦观姑溪居士：北宋李之仪更生居士：清代洪亮吉芹溪居士：清代曹雪芹随园老人：清代袁牧白石道人：南宋姜夔遗山山人：金代元好问齐东野人：元代张养浩倚松老人：南宋陆游东皋子：唐代王绩幽忧子：唐代卢照邻已斋臾：元代关汉卿江东生：唐代罗隐中国古代历史圣人至圣：孔子（春秋）        亚圣：孟子（战国）        诗圣：杜甫（唐朝）词圣：苏轼（北宋）        文圣：欧阳修（北宋）      书圣：王羲之（东晋）画圣：吴道

3、子（唐朝）      医圣：张仲景（东汉）      药圣：李时珍（明朝）茶圣：陆羽（唐朝）        草圣：张芝（汉）          史圣：司马迁（西汉）十七位作家原名7鲁迅：周树人       茅盾：沈德鸿       周扬：周起应       冰心：谢婉莹萧军：周田军       田汉：田寿昌       沙丁：杨朝熙       艾青：蒋海澄殷夫：徐柏庭       巴金：李芾甘       叶圣陶：叶绍钧     老舍：舒庆春丁冷：蒋冰之      夏衍：沈端先       曹禺：石家宝

4、      韬奋：邹思润阿英：钱杏树诗癖——萧纲萧纲（503～551），字世缵，梁简文帝，梁武帝萧衍第三子，昭明太子萧统同母弟。初封晋安王，昭明太子卒，立为皇太子，后嗣位。谥曰简文帝，庙号太宗。萧纲六岁能属文，七岁有“诗癖”，是一早慧文学少年。三国魏曹植封东阿王，梁武帝惊叹六岁的萧纲的文才，以曹植比之。诗杰――王勃王勃（649～676），字子字，绛州龙门（今山西运城市万荣县)人，唐代诗人。与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，称为“王杨卢骆”，号称“初唐四杰”。其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。诗狂―

5、―贺知章贺知章（659～744）字季真，唐朝越州永兴（今浙江省萧山市）人，盛唐前期诗人，著名书法家。少时就以诗文知名。为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉，作品大多散佚，现仅存二十首。写景之作，较清新通俗。秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒。诗骨――陈子昂陈子昂（约661～公元702），字伯玉，汉族，梓州射洪（今属四川）人。唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正

6、字、右拾遗。解职归乡后受人所害，忧愤而死。存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。诗隐――孟浩然孟浩然（689～740），唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，世称“孟襄阳”，少好节义，喜济人患难，工于诗，以写田园山水诗为主。又称之为孟山人。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”7其未曾入仕，后隐居鹿门山，被称为“诗隐”。著诗二百余首。与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。清代文人陆风藻在其《小知录》里说：

7、“诗星，孟浩然也”，因此孟浩然又有“诗星”之雅号。诗佛――王维王维(701～761)，字摩诘，唐代诗人、画家。祖籍太原祁（今山西祁县），其父迁家蒲州（在今山西永济），遂为蒲人。他官终尚书右丞，世称“王右丞”。孙昌武《佛教与中国文学》第二章：“王维的诗歌受佛教影响是很显著的。因此早在生前，就得到‘当代诗匠，又精禅理’的赞誉。后来，更得到‘诗佛’的称号。”这种称谓，除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。诗仙――李白李白(701～762)，字太白，盛唐最杰出

8、的诗人，也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。其诗想象丰富奇特，恣意挥洒，感情奔放，豪迈不羁，构成独特的意境，风格豪放飘逸，色彩绚丽多姿，语言清新自然。贺知章曾称他为“谪仙人”，后世称其为“诗仙”。《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗作皆为其不朽之作。诗圣――杜甫杜甫（712～770），字子美，盛唐最杰出的诗人，是中国文学史上伟大的现实主义诗人，其诗紧密结合时事，思想深厚，境界广阔，被尊称为“诗圣”。明清