国家级非遗项目维吾尔土陶

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1、第二讲国家级非遗项目维吾尔土陶民族民间非物质文化遗产是承载我国各民族历史记忆和文化内涵的活化石，是中华民族重要的文化资产。当前，在城市化、现代化进程中，非物质文化的传承面临诸多问题：大批有历史、文化和艺术价值的非物质文化遗产遭到不同程度的破坏，大量珍贵实物与数据遭到毁弃，一些民族古老传统节日、民间手工艺、原汁原味的民间舞蹈和民歌离我们远去，依靠口传身授方式加以传承的非物质文化遗产正在不断消失，许多珍贵的传统技艺正在迅速消逝，甚至由于传承人的逝去而濒于消亡。我国民族民间非物质文化遗产保护问题引起党和国家的高度重视，2005年3月26日国务院办公厅发布了《关于加强我国非物质文化遗产保

2、护工作的意见》，意见对于推动非物质文化遗产的保护和传承起到了重要的推动作用。高校是传承人类文化的重要阵地，也是人类文化的传习地，必须要在保护和传承民族民间文化遗产发挥重要作用。本文从非物质文化遗产保护视野中的新疆土陶教学视角，阐述高校美术课程的开发与建设，对传承和保护新疆各民族非物质文化遗产的作用。新疆民族民间美术涵盖范围广泛，各民族在长期的生产生活实践中，创造了丰富多彩的民间美术。维吾尔族享有盛名、独具特色的土陶制作是新疆民间美术研究的重要资源之一。一、新疆维吾尔土陶概况新疆维吾尔族土陶造型是最原始的艺术形式，模制法土陶烧制技艺有两千多年的历史，它以口传心授方式传承，没有详细的

3、文字记录，至今仍然是手工作坊生产的原始生产方式，就地取材，以粘土为原料，以手工拉胚和翻模成型。土陶有70多个品种。维吾尔族土陶为低温釉陶器，窑内温度一般在800°左右，运用低温铅釉的性能，釉色多用绿、深蓝、墨绿、赭红、土黄、红色等颜色，在烧制、造型、釉色和装饰等方面受唐三彩影响很大。伊斯兰文化对维吾尔族土陶造型和装饰产生过重要影响，直到今天，新疆的土陶器皿形制和纹样，陶壶造型中以穹窿顶居多，纹饰几乎没有动物和人物形象，基本是植物花纹和几何纹样，具有鲜明的地方文化特色，每种纹饰和造型都显现了西域民族独特的审美情趣和造型技艺，反映了新疆维吾尔族人民的审美诉求，并赋予其一定的文化内涵，

4、使之成为新疆别具特色的民族文化的重要组成部分。二、从高校学科建设方面对维吾尔族土陶进行抢救和保护的现实意义维吾尔族土陶经过漫长的历史发展，成为记录维吾尔民族文化历史的活化石，被越来越多的人所关注。维吾尔族土陶及其技艺是丝绸之路上东西方交流的物证，许多作品明显带有佛教文化的印迹，同时又有鲜明的阿拉伯风格，深入研究维吾尔族制陶技艺，可以帮助人们了解中西文化交流的情况。但是，随着社会经济与文化的迅速发展，土陶器在人们生活中使用的越来越少，其工艺面临消失的危险。本文以维吾尔族土陶及其传人为研究对象，分析了其艺术特点、独特的表现手法及制作工艺，阐述了其深刻的文化寓意和历史地位，论述从高校学

5、科建设方面对维吾尔族土陶进行抢救和保护。其现实意义是：（一）突出了作为国家级非物质文化遗产新疆维吾尔族艺术保护的重要性与紧迫性。对维吾尔土陶的传承和保护始于20世纪90年代初。1991年5月，新疆在吐鲁番火焰山下建立了大漠土艺馆，致力于维吾尔族土陶技艺的保护与传承。吐鲁番木头沟建造了维吾尔族民俗及传统工艺展厅，进行土陶制作过程演示。2000年，英吉沙县在芒辛乡9村建了一座集烧制、雕刻、教学、参观为一体的土陶作坊。但作为一种非物质文化遗产，随着老艺人的不断离世，维吾尔族土陶手工艺面临绝迹的危险，生存面临日益严重的危机，体现新疆地域文化特征的古老文化正在消失。虽然现在开始注重对维吾尔

6、土陶的传承和保护，但是，涉及面还是比较狭窄，尚未上升到高校教育这一层次，从理论、课程建设方面加强对该项民族民间工艺的传承和保护。因此，对维吾尔土陶的传承和保护的教学和研究已经成为高校一项刻不容缓的重要工作。（二）体现了高校应承担对优秀的非物质文化遗产进行传承和保护的历史责任。高校作为人才密集、智力集中荟萃之地，应当为推动非物质文化遗产保护理论研究,发挥理论指导实践的作用,促进非物质文化遗产保护事业。新疆维吾尔族土陶工艺作为一种非物质文化遗产,将它纳入到高校学科发展视野中，建构有特色的学科发展体系，是当前非物质文化遗产保护和传承的首要任务。对土陶工艺进行动态保护，对美术专业学生进行

7、土陶的教学实践，在大学中培养土陶艺术的传习人，建构从课程体系、专业发展、田野调查、实习实践教学等层面学科体系，形成全新的高校传承和保护机制。通过新疆高校艺术教育参与民族民间文化遗产保护的具体行动，积极推广、传播优秀的新疆民族文化，将包括土陶在内的新疆优秀民族民间美术蕴含的文化传统和精神内涵播撒在学生的心田上，形成代代传承、永不消失的教育机制。三、新疆维吾尔土陶的地理分布莎车县的土陶，造型美观大方，色彩艳丽不俗，实为新疆维吾尔族土陶工艺中之佼佼者。尤其到县城内的土陶作坊中去参观，格