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《日本的文化遗产保护体制_保护意识及文化遗产学学科化问题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、文化遗产2011年第2期日本的文化遗产保护体制、*保护意识及文化遗产学学科化问题康保成[摘要]一、日本是世界上最早以立法形式保护无形文化遗产的国家。1949年法隆寺金堂的火灾是立法保护的直接契机,而从根本上说是朝野上下的遗产保护意识、文化立国方针受到普遍认同的结果。二、日本学者介入文化遗产保护,参加各级文化审议会,为政府和文化遗产持有者提供咨询和技术指导,并在大学的文化遗产专业任教,从事这一领域的研究。三、目前,在日本各大学,无形文化遗产学还没有单独成为一门学科,但已经成为文化遗产学下的一个重要分支。日本的遗产保护经验,为我们提供了一定的借鉴。[关键词]日本文化遗产保
2、护体制意识学科化中图分类号G112文献标识码A文章编号1674-0890(2011)02-006-08日本是世界上最早提出非物质文化遗产(无公布了第二百十四号法律文化财保护法。保形文化财)保护的国家,有许多成功的经验可资护法分7章130条共约3万余字,第一章总借鉴。本文主要围绕文化财保护法的出台及则,第二章文化财保护委员会,第三章有完善过程,透视日本的遗产保护体制和国民的遗形文化财,第四章无形文化财,第五章史产保护意识,并进而考察学者对遗产保护的介入迹名胜天然纪念物,第六章补则,第七章和文化遗产学的学科化问题。罚则,另
3、有附则。保护法对无形文化需要说明,文化财与文化遗产这两个财的定义是:演剧、音乐、工艺技术和其它无概念在日语中可以并用,可以置换。一般来说,形的、具有历史价值和艺术价值的财产。同年9在1992年日本加入世界遗产条约之前,基本月出版的文化财保护法详说提出:舞蹈(例上使用前者,1992年以后,使用后者的也不少见,如雅乐、能乐)、讲唱艺术(例如落语、讲谈)、特别是在正式场合。本文引用日语原文时不加改鉴定技术(例如刀剑鉴定)、民俗行事(例如祭动,在其它场合则一般使用文化遗产或文礼),也都符合无形文化财的概念。本书的作者竹物。内敏夫和岸田实分别担任参议院文
4、部专门员和参议院法制局第二部部长,两人都直接参与了保一护法的起草工作,其解释具有权威性。可见,无形文化财与中国所说的非物质文化遗产,日本在昭和二十五年(1950)五月三十日,[作者简介]康保成(1952-),男,河南郑州人,文学博士,中山大学中国非物质文化遗产研究中心教授,博士生导师。(广东广州,510275)*本文为教育部人文社会科学重点研究基地重大项目中日韩非物质文化遗产的比较研究(项目编号:2009JJD85004)的阶段性成果。关于这一问题,已有不少论著进行过研究,其中周星等所撰日本文化遗产的分类体系及其保护制度、日本文化遗产保护的举国体制二文尤详,
5、分别刊文化遗产创刊号(2007年11月)、文化遗产2008年第1期。竹内敏夫、岸田实:文化财保护法详说,东京刀江书院,昭和二十五年(1950年)九月版,第70页。6在内涵上基本相当。保护法后经多次修改,加护法案,5月30日获得通过。也就是说,从法进了民俗文化财、埋藏文化财两类,民隆寺金堂的火灾,到文化财保护法获得通过,俗文化财中又分无形和有形两部分,仅仅用了一年零四个月。从而形成了较为完备的文化遗产保护体系,详后可见,这种亡羊补牢式的措施得以迅速实施,文。从根本上说是日本朝野上下的遗产保护意识所起从1949年8月15日昭和天皇宣布无条件投
6、降的作用。其中,媒体、知识界、政府起的作用最到文化财保护法正式颁布,不到五年时间。大。还远远没有从战争创伤中恢复过来的日本,为什从法律基础看,早在明治四年(1871),日本么会在这么短的时间内,出台这样一部具有超前政府就制定了古器旧物保存法;到明治三十年意识的文化遗产保护法?(1897)又颁布了古社寺保存法;大正八年据说,1949年法隆寺金堂的火灾是直接的契(1919)颁布史迹名胜天然纪念物保存法,昭机。和四年(1929)制定国宝保存法;昭和八年日本奈良法隆寺建于公元7世纪末到8世纪,(1933)颁布重要美术品保存相关法律,等等。是存留至今的世界上最早的木质结
7、构建筑之一,这一系列的法律法规,为后来的文化财保护法总面积18万平方米。金堂是法隆寺的主殿,位于奠定了扎实的基础。全寺中央,是日本的国宝;金堂四壁的12幅有学者认为,日本的文化遗产保护制度,明壁画,有四方四佛净土图、菩萨图、山中显受到欧洲现代意识的影响。但目前对这一问题罗汉图、飞天图等,其精美程度堪与敦煌壁的研究尚存争议。例如有学者认为英国1882年有画媲美,也是政府认定的国宝。关古纪念物保存的法律对日本有影响,但
