农历五月为何是大“毒月”

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1、农历五月为何是大“毒月”  大名鼎鼎的“毒月”又降临了!为什么把农历五月称之为毒月?民间讲究喝雄黄酒、插艾叶等可以避邪,这是真的吗?古人认为这个月最大的忌讳就是“房事”,特别不能在九个特殊的日子行房,否则轻则伤身,重则丧命,这种说法有依据吗?  今天,浩然就从医学和易经的角度为大家揭秘其中的奥秘。毒月的由来  关于“毒月”之说,至少在先秦时代就开始流行。人们认为这个月毒虫肆虐、瘴气流行、瘟疫爆发、邪灵伤身,在古代自然科学不是很发达,医疗条件很落后的前提下,这个月因为虫咬、中邪、感染瘟疫、精神烦躁等导致生病、死亡

2、、意外的人特别多,那时人特别迷信对这个月特别恐惧,故将这个月称之为“毒月”。  那么毒月为什么会有这么大的“杀伤力”?  我们先从气候的特点看。进入农历五月后,气温升高,雨量增多,空气也变得潮湿起来。经过一冬蛰伏的各种毒虫、蚊蝇幼卵等在前两个月苏醒或繁殖过来,在这个月气候的配合下,进入大量繁殖期和活跃期。在过去简陋的生活环境中,猝不及防的人类(前两个月气温不稳、冷热交替,人们加衣减衣频繁,至端午后天气才算真正热了起来)被毒虫叮咬或因蚊蝇传染疾病的机率陡然增加,患病率和死亡率直线上升。  如果从微生物学角度看,由

3、于有了适合的温度和湿度,所以许多细菌、微生物也开始大量繁殖,在卫生条件落后的古代,这自然造成传染病的爆发和流行。  如果从中医角度看,中医认为人体得病的主要原因,就是外感“邪气”所致,这个邪气,是指伤人致病的因素,诸如风、寒、暑、湿、燥、热等六气,通俗的理解六气指的是气候变化,更精确的表述为六种磁场特征。在农历五月,以上六气并存并相互侵凌,比较混乱。人体也是一个小磁场,受到外界变化不定的磁场影响,稍不注意就会感染疾病或者导致内脏功能失调。  如果从玄学角度看,这个”邪气”,还指一些我们看不到却真实存在的“阴性”

4、物质或能量。古人认为此时的节气,乃“阴阳相争死生分判之时”,正邪双方力量相衡,正不制邪时,人类极易受到“邪灵”侵扰,轻则情绪失控、精神恍惚、暴躁易怒,重则生病中邪、频出意外。民俗中蕴含的医学原理  毒月这么可怕,古人又是怎么对治的呢?这就是中国文化中一脉传承下来“喝雄黄酒”、“插艾叶”等民俗。    雄黄是一种传统中药,主要外用于杀虫、解毒,治疗痈肿疔疮、湿疹疥癣、蛇虫咬伤等。典籍记载它“善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒、人佩之、入山林而虎狼伏、入川水而百毒避”,将雄黄泡入酒中饮用,可以解毒治邪;将雄黄酒涂在身上面、

5、手、足等部位,或者体内的雄黄酒经过人体汗液挥发,可以避免蛇虫(其香特殊,虫蛇闻之远遁),如此还能减少疾病的传染源,并可起到杀菌消毒的作用。  但雄黄酒因为含有剧毒物质“砷”,如果饮用过量或长期饮用,会引发人体中毒,因此现在已经不提倡喝雄黄酒了。不过雄黄也就是因为它的毒性,颇有“辟邪”的功能。小孩子的魂魄还没有完全长成,身体磁场较弱,因此过去民俗中有将用雄黄酒在孩子额上画个“王”字的传统,说如此就可以驱邪驱鬼,避免“疫疠”之气。  艾叶和雄黄一样,也是一味中药,中医认为“艾叶味苦,微温无毒,有温气血、逐寒湿之功,

6、又有芳香避秽之能”。农历五月,民间流行堂屋、床头等处也挂上艾草,毒虫蚊蝇一样闻之远遁,在这点上它的作用与雄黄一样。但艾叶在治病方面的功效更大,也更安全,可以与食物共食。因此我国很多地方,都有饮艾酒,食艾糕的习俗,至今民谚中还有“家有三年艾,郎中不用来”之说。易经解读”毒月“  我们古人有个很伟大的发现,就是从64卦中,推演出有12个卦,分别与每个月相配。通过研究这12个卦的特点,就能发现宇宙与人体之间的对应关系。这12个卦在易经中叫做“十二消息卦”,它仿佛是12道宇宙能量场的大门,每个月打开一扇,让天地互通,让

7、天人合一。  那么农历五月是什么卦呢?这个卦叫做“天风姤”卦。姤卦上为乾,下为巽。如果从整体上看,上边五个爻都是阳爻,只有最下边一个爻是阴爻(见下图)。  阳爻用一根横线表示,阴爻用分开的两根断线表示。阳爻代表阳性的磁场力量,阴爻代表阴性的磁场力量。如果从力量对比上看,这个卦反映的是阳盛而阴衰,对应到五月的气候,就代表这个月主要以阳气的流行为主,阳气很充盈,阴气的力量很柔弱。  但是大家要知道一个易经的原理,就是看卦时,要从下往上看。这个姤卦上边的五个爻为阳爻,最下边这个阴爻叫做“一阴初生”。这是什么意思呢?如

8、果我们看看上个月是什么卦就会明白了。上个月为“乾卦”,也就是从下到上全是阳爻,那代表上个月的阳气到达了顶点,每年的农历四月,是一年中阳气最足的时段。五月姤卦最下边的阳爻变成了阴爻,代表有阴的力量开始出现了。  如果我们把这个卦对应到生活中去,就代表天地间有阴性的力量开始萌发,它可能是毒虫,也可是外邪,也可以是邪灵,总之是伤人的东西。  卦是从下往上读的,把卦对应为人体,最下边的爻代表身

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