佛说人生二十难

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1、佛说人生二十难贫穷布施难，富贵学道难；弃命必死难，得睹佛经难；生值佛世难，忍色忍欲难；见好不求难，被辱不瞋难；有势不临难，触事无心难；广学博究难，除灭我慢难；不轻未学难，心行平等难；不说是非难，会善知识难；见性学道难，随化度人难；睹境不动难，善解方便难。佛陀在《四十二章经》中就指出了人生有二十种心理、行为与意念上的困境与偏差，而凡夫往往以反常为正常，不但无法自觉到自己这些心、行与意念的偏差，反而执非以为是，成为障碍，難以突破，所以佛陀才称这二十种人生的困境与偏差为二十难。证严法师有劝人对治二十难的偈子，以供学人学习：天地辽阔蕴万物，善

2、恶苦乐随心造；春来花红秋映月，夏热冬寒实难堪；人生苦短贵知觉，国土危脆念无常；难行能行立宏愿，调伏人生种种难；人生难得佛法闻，柔和忍辱是妙方；发心立愿六度行，殷勤精进道非难；一勤天下无难事，心静行正戒定慧；天地含藏微妙法，体解大道并不难。佛说人有二十难，贫穷布施第一难；随业受生轮回转，困顿横逆迢迢难；布施助人多方法，悭吝未除最贫乏；心中有爱贫亦富，贫穷布施并不难。佛说人有二十难，富贵学道第二难；凡夫易被名利牵，贡高只因权势显；荣华总是三更梦，富贵如同九月霜；谦和好礼心有爱，富贵学道也不难。佛说人有二十难，弃命必死第三难；红尘难忍生别离

3、，贪生畏死人之常；人生自古谁无死，留得慧命在人间；悲智力行菩萨道，弃命必死并不难。佛说人有二十难，得睹佛经第四难；昔时文字诚难觅，读经无心如不见；修行处世如调弦，自古佛道重实践；体解佛心正精进，得睹佛经有何难。佛说人有二十难，生值佛世第五难；殊胜因缘值佛世，闻法不行亦枉然；难得人身今已得，勤养慧命聚资粮；佛心己心行正道，生值佛世有何难。8佛说人有二十难，忍色忍欲第六难；欲海无边千尺浪，贪婪色欲心煎熬；财色名利欲难忍，不念无常毁前程；知足常乐不贪恋，忍色忍欲有何难。佛说人有二十难，见好不求第七难；人生大患在贪婪，庸碌一生心难安；精进弃除

4、身外欲，心中宁静能致远；清净佛心最轻安，见好不求亦不难。佛说人有二十难，被辱不瞋第八难；凡夫总是爱颜面，受欺受辱愤难填；转化心念从心起，培养不瞋胸襟宽；一忍天下无难事，被辱不瞋亦不难。佛说人有二十难，有势不临第九难；执着权势向高攀，趋炎附势不胜寒；淡薄名利心最富，不凡人生心自闲；有时常念无时苦，有势不临就不难。佛说人有二十难，触事无心第十难；天下原来本无事，心中常因计较烦；前脚落定后脚放，悟得真空始是闲；恒持心净能轻安，触事无心也不难。佛说人有二十难，广学博究十一难；专心学习本已难，深入探究难上难；博究学问如登山，有心还要恒心伴；慧海

5、无涯学是岸，广学博究亦不难。佛说人有二十难，除灭我慢十二难；浅薄短见自夸张，稻穗低头是饱满；尊人谦己天地宽，去除贡高与骄慢；日常生活持正念，除灭我慢并不难。佛说人有二十难，不轻未学十三难；待人谦和如种田，插秧后退是向前；圣人犹能畏后生，丈夫岂可轻少年；三人行里我师焉，不轻未学并不难。佛说人有二十难，心行平等十四难；天生我才必有用，自古行行出状元；生命原来本同源，何必区分贵与贱；怨亲一如无分别，心行平等亦不难。佛说人有二十难，不说是非十五难；绮语两舌皆祸患，祥和人间畏言谗；修行举止言谈间，莫随好恶论长短；扬善隐恶弃偏见，不说是非并不难。

6、佛说人有二十难，会善知识十六难；良师益友善知识，普遍天地众生间；开阔胸襟敞心田，世间声音皆良言；缩小自己弃成见，会善知识有何难。佛说人有二十难，见性学道十七难，邯郸学步迷本性，薫习懈怠失道心，人人本皆具佛性，恒持清净一念心，把握当下勤精进，见性学道并不难。佛说人有二十难，随化度人十八难；众生刚强难调教，规过劝善万般难；众生度尽证菩提，菩萨欢喜化人间；精诚所至金石开，随化度人有何难。8佛说人有二十难，睹境不动十九难；道心不坚随境转，千经万论也枉然；志玄虚漠心清澄，守之不动贤圣道；节制贪欲正心念，睹境不动并不难。佛说人有二十难，善解方便二

7、十难；会事启理方便法，举手投足是妙方；万法唯心重善解，随机逗教方便法；不变随缘圆事理，善解方便就不难。佛示人生二十难，有心对治就不难；佛心师志修行路，携手相伴好因缘；常念此身非我有，慧命长养不退转；恒持剎那戒定慧，调伏人生种种难；修学路上会佛法，心静行正念虑定；身行心念不退转，妙语如莲不妄言；真善美德身口意，会善知识并不难；菩萨心地如净土，人间净土在身旁；身体力行菩萨道，坚固道心事无难；人生哪有二十难，人生哪有二十难。8【宣化上人浅释】“人有二十难”：所有的人都有二十种难。怎么叫难呢？难，就是不容易的事情。容易的事情就不难了；不容易的

8、事情就是难，这不容易的事情，就是逆，所谓逆境，是不容易明白、不容易认识的；这个容易就是顺，顺就是人觉得好受一点。那么这二十种难，就是人不容易做的。第一就是“贫穷布施难”：你若有钱，想做布施，那是很容易来做布施的，因为你有