2018_2019学年高中历史课时达标检测（八）笔墨丹青（含解析）岳麓版

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1、课时达标检测（八）笔墨丹青一、选择题(每小题4分，共32分)1．中国山水画往往通过对自然界的赞美来表现出人的理想心态及人格。许多画家在创作中刻意表现人与自然的依存关系，并对人类心意与自然物性的对应进行了细致入微的分析。画家们在作画时力求简单、随意，把画作为纯粹的内心直觉体验。这表明中国山水画(　　)A．注重营造温馨的气氛　　B．体现出儒道思想的影响C．都用于表达政治观念D．力求再现客观真实世界解析：选B　根据题目中“山水画往往通过对自然界的赞美来表现出人的理想心态及人格”，故A项错误；儒道思想强调人的内心体验，强调借物抒情，符合题意，故B项正确；题目中并未提到表达政治理念，故

2、C项错误；根据题目中“把画作为纯粹的内心直觉体验”，故D项错误。2．在敦煌艺术中，北魏时代的壁画充分反映了“流血”、“杀戒”等内容，蕴含着撼人心魄的超越时代的“悲壮之美”；唐代壁画则规模宏大、色彩绚丽、气魄雄浑。这种变化说明(　　)A．艺术创作风格不同B．北魏时期社会状况C．艺术与现实的关系D．唐朝国家统一强大解析：选C　材料中不同时期的艺术风格体现了不同的时代背景，艺术风格不同是表象，故A项错误；材料中变化还能体现唐朝的社会状况，故B项错误；北魏与唐的不同艺术风格分别反映了两朝动乱和稳定统一的社会状况，故C项正确；材料中除了反映唐朝的社会状况还反映了北魏的社会状况，故D项错

3、误。3．汉画题材重经史故事和人物，至汉武帝，更反对艺术，而独对绘画予以重视，搜罗天下法书名画，设黄门之署，置尚方画工，从事绘图，以备应诏。可见汉画(　　)A．为政治教化服务B．其理论已经成熟C．深受汉武帝推崇D．艺术感染力极强解析：选A　汉武帝时期，“对绘画予以重视，搜罗天下法书名画，设黄门之署，置尚方画工，从事绘图”，究其目的而言都是“以备应诏”，都是在强化书法绘画的政治教化功能，故A项正确。4．南朝画家张僧繇善画佛道人物，下图是其作品(梁令瓒临摹)，画面凹凸，有立体感，画中人物“奇形异貌、殊方夷夏，皆参其妙”。这反映了当时(　　)A．中外宗教、艺术交流融汇B．以形写神的理

4、论开始形成C．南方农业经济的发展状况D．儒家的正统地位受到冲击解析：选A　根据材料中的时间信息“南朝”和人物的形象“奇形异貌、殊方夷夏，皆参其妙”结合所学当时佛教传入，故A项正确。5．黄庭坚《题子瞻墨竹》诗云：“眼入毫端写竹真，枝掀叶举是精神。因知幻化出无象，问取人间老斫轮(经验丰富者)”。黄庭坚认为画竹应该(　　)A．取材于市民生活B．学会栽培竹子C．注重抒情写意D．揭露社会现实解析：选C　据材料“眼入毫端写竹真，枝掀叶举是精神。因知幻化出无象，问取人间老斫轮(经验丰富者)”可知黄庭坚认为画竹应该注重抒情写意，取材于市民生活不合题意，故A项错误；学会栽培竹子，不合题意，故B

5、项错误；注重抒情写意，符合题意，故C项正确；揭露社会现实，不合题意，故D项错误。6．宋徽宗十分热爱绘画，造诣非常高，创办了翰林图画院，向全国招收绘画人才，考试方式非常特殊，他亲自出题，就是一句诗，让大家画出来。曾以“踏花归去马蹄香”考查众位考生。材料反映了(　　)A．宋朝绘画繁荣得益于科举制度和绘画结合在一起B．宋朝宫廷画院进入最为活跃阶段C．宋徽宗喜欢绘画胜过于治国D．宋徽宗的喜好一定程度上推动了宫廷画院的发展解析：选D　由于宋徽宗的个人爱好，创办了宫廷画院，并面向社会广募绘画人才，有利于宫廷画院的发展，故D项正确。7.右图为明朝的《墨葡萄图》，图中水墨葡萄一枝，叶不勾脉，

6、均以水墨点染，不求形。该画作(　　)A．突出市民阶层的文化需求B．体现了工笔重彩画的风格C．着重反映个人的思想情感D．追求自然风景的写实描述解析：选C　综合材料图画和文字信息得知，该画作属于文人画，突出市民阶层的文化需求是风俗画，与材料不符，故A项错误；材料“以水墨点染”与B项“工笔重彩画”矛盾，故B项错误；文人画强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣，故C项正确；由材料“叶不勾脉”“不求形”得知，该画作注重写意而非写实，故D项错误。8．清王昱《东庄论画》说学画者先贵立品。立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概；否则，画虽可观，却有一种不正之气隐跃毫端。文如其人，画亦有然。该

7、绘画理论(　　)A．深受理学观念影响B．表明文人画彰显人性追求C．说明画家品德高尚D．说明绘画与文学地位一致解析：选A　根据材料“立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概；否则，画虽可观，却有一种不正之气隐跃毫端”可以看出该绘画理论深受理学观念的影响，注重人的品德和道德修养，故A项正确。二、非选择题(18分)9．阅读材料，完成下列要求。材料一　从东汉到南北朝，“诗”“书”“画”“印”都是独立的艺术形式。而到了唐朝五代，虽然也有很多著名文人画家，但是同样也没有出现结合的案例。直至北宋后期，苏轼、米芾等提倡将“