语文人教版八年级上册陋室铭复习课

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1、陋室铭复习课三中刘爱霞一、学习目标：1.作家作品常识2.重点字词释义3.重点句子翻译4.文意理解探究二、教学过程(1)文体常识填空《陋室铭》的体裁是，它是古代刻在器物上用来或的文字，后来成为一种文体。《陋室铭》选自，作者是代著名诗人、哲学家。(2)重点实词解释1.有仙则名2.惟吾德馨3.谈笑有鸿儒4.往来无白丁5.斯是陋室6.可以调素琴7.无案牍之劳形8.阅金经(3)一词多义名：有仙则名名词作动词，出名，著名不能名其一处也名词作动词，说出名之者谁？山之僧智仙也。名词用作动词，取名，命名素：可以调素琴不加装饰的素湍绿潭白色的(4)重点句子翻译1、斯是陋室，惟吾德馨.2、苔痕上阶绿，草色

2、入帘青.3、谈笑有鸿儒，往来无白丁.4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.5、何陋之有?(5)理解与运用1、描写陋室环境的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨3、文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨4、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。(6)文意理解与探究1、文章写“诸葛庐、子云亭”有何用意？运用类比手法，作者以古代名贤自况，表明陋室主人也有古代名贤的志趣和抱负，突出了陋室不陋。2、文章以孔子的话作结，有什么作用？再次证明陋室不陋，从而突出作者高洁傲岸、安贫乐道的志趣和抱负，同时又照应了“惟吾德馨”一句，发人

3、深思。3、《陋室铭》中作者借“陋室不陋”抒发了怎样的情怀？抒发了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣4、你还能说出哪些安贫乐道节操高尚的名士杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜陶渊明：不为五斗米折腰李白：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜(7)巩固与练习a词类活用⒈有仙则名名词活用动词，出名。⒉有龙则灵名词活用为动词，有灵气。⒊惟吾德馨馨：名词活用为动词，有了芳馨⒋无丝竹之乱耳形容词的使动用法，使……受到扰乱。⒌无案牍之劳形形容词的使动用法，使……感到劳累。⒍苔痕上阶绿方位名词作动词，蔓上。b古今异义⒈无案牍之劳形（形：身体；今常用义为：样子）⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；今义为：

4、芳香．）⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；今义为：鸿雁，书信．）⒋无丝竹之乱耳古义为：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；5.可以调素琴今义为：丝绸和竹子）（调：弹奏；今义为：调解）c虚词含义和用法之：无案牍之劳形用于主谓之间，取消句子的独立性，不译莲之出淤泥而不染用于主谓之间，取消句子的独立性，不译渔人甚异之代词代桃花林何陋之有宾语前置的标志，不译水陆草木之花结构助词，相当于“的”居庙堂之高则忧其民定语后置的标志，不译公将鼓之音节助词，不译怅恨久之音节助词，不译则：余则缊袍敝衣处其间表转折入则无法家拂士出则无敌国外患表并列卒之为众人，则其受于人者不至也表因果诚如是则霸业可成表假设冻

5、风时作，作则飞沙走砾表承接有仙则名，有龙则灵表承接此则岳阳楼之大观也表判断日中不至，则是无信起强调，译为“就是”d特殊句式找出文中与《行路难>》中“今安在”句式相似的句子。答：何陋之有？e对接课外文言文甲文《陋室铭》略[乙]吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑日：“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑日：。“信乎其似巢也!”(《陆游筑书巢》)　　注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。

6、②觌：dí，相见。　　1.解释下列划线的词语。　　①有仙则名()②无案牍之劳形()　　③妻子不觌()④未尝不与书俱()　　2.将下面的句子译成现代汉语。　　①孔子云：“何陋之有?”---------------------------------　②辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”----------------------------------　　3.阅读[甲]文填空：　　[甲]文在写法上的特点是______;后人常用“芝兰之室”来喻指贤士居所。　　[甲]文中的“陋室”以及文中提到的“______”和“______”都称得上是“芝兰之室”。　　4.用原文填空。　　甲乙两文中的主人

7、都热爱自己的居室。陋室的主人自评“______”，书巢主人的朋友评价“______”;居室的主人都情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用甲文中的“_______”来表达。　　5.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法?