语文苏教版八年级下册《马说》

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1、《马说》教学设计教学目标：知识与技能：1、积累文言实词、虚词，重点掌握“食、见、策、尽”的词义。2、了解作者及文体特征，理解短文阐明的道理。过程与方法：1、加强朗读训练，提高文言语感，提高文言文阅读能力。2、体会托物寓意的写法，理解作者的思想感情。情感态度与价值观：1、认识封建社会不识人才，埋没人才的昏庸愚妄。2、认识当今社会的优越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之人。教学重点：1、朗读课文，理解文意。2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意及二者之间的关系。教学难点：引导学生理解文章表达的感情。教学方法：学生自主合作探究法、反复诵读法、讨论解疑法

2、。教学课时：一课时教学过程：一、导入：古代有许多有志之士，他们学富五车，才高八斗，却英雄无用武之地，于是孟浩然有了“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的感慨；辛弃疾发出了“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”的感慨；韩愈也曾仕途不顺，不被重用，于是有了“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。今天，我们就一起来学习他的这篇文章《马说》。二、走进作者，了解文体1、检查预习，简单了解作者及文章的写作背景。韩愈（768—824）字退之，河阳（现属河南）人，唐代著名文学家。出身封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎（今属河北）的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称“韩昌黎”。著有《昌黎先

3、生集》。背景：韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人的遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。2、了解“说”这种文体。说，是古代的一种文体，可以说明议论，可以记叙事物，用来阐述作者对某种问题的见解。三、朗读课文，初步感知。1、老师范读课文请同学们做个有心人，注意某些字的读音和句子的停顿。2、请同学们自由朗读课文要求：读准字音，读准节奏。3、指名朗读，比一比看谁读的好。四、再读课文，理解文意请同学们认真阅读课文，小组合作翻译，理解文意及文言词语的词义。不理解的地方小组内解决，解决不了的提出来大家

4、一起探讨。重点字词及句子点拨1、食马者不知其能千里而食也。（同“饲”，喂养）才美不外见。（同“现”，显现出来）策之不以其道（名词作动词，驱使）食之不能尽其才。（竭尽）2、只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。也只能在马夫的手里受屈辱，和普通的马一起死在马厩里。3、食马者不知其能千里而食也。喂马的人不知道它能日行千里，把它当做普通马来喂养。五、品读课文，深入探究请同学们默读课文，回答下面的问题。1、文中第一段交代了伯乐和千里马怎样的关系？世有伯乐，然后有千里马。2、韩愈笔下的千里马有哪些遭遇？只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间；食不饱，力不足，才美不外见。策之不以其道，

5、食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。3、千里马的才能被埋没的根本原因是什么？食马者不知其能千里而食也。4、文中哪句话点名了中心？其真不知马也。5、作者所说的“食马者”“伯乐”“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？不是。“食马者”比喻不能识别、重用人才的封建统治者。“伯乐”比喻善于识别人才的封建统治者。“千里马”比喻人才。6、“千里马常有，而伯乐不常有”揭示了当时怎样的社会现象？这句话表达了作者怎样的思想感情？统治者昏庸浅薄，世上缺少识别人才的伯乐。表达了对统治者不能识别、选拔、重用人才的不满，对被压制的人才的同情以及自己怀才不遇的愤懑心情总结：这篇课文以千里马喻人才

6、，以伯乐喻能赏识人才的人，采用托物寓意的写法，借千里马难遇伯乐，最终才华被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达了作者怀才不遇的愤懑。六、拓展延伸请结合实际谈谈你对“世有伯乐，然后有千里马”一句的理解。你认为21世纪的青少年应该具备什么样的素质，才可能成为“千里马”？示例：写出了伯乐对千里马的决定作用，也写出了千里马对伯乐的依赖关系。作为21世纪的青少年，要有丰富的知识，要有乐观向上的态度，要有良好的心理素质，也要拥有坚强的意志。即使没有伯乐，我们也要自己寻找机会，创造机会，为社会作贡献。