中国古典园林赏析论文

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1、中国古典园林赏析论文姓名刘汉雨专业班级编导103学号201002034325日期2012年12月18日-4-目录一、中国古典园林的造园思想——追求意境-2-二、中国古典园林意境的类型-3-三、拙政园意境的组织规律-3-四、中国古典园林意境的组织规律-4-五、结束语-4-参考文献-4--4-中国古典园林赏析10编导刘汉雨指导老师摘要:中国古典造园艺术是中国文化艺术长期积累的结晶,它充分反映了中华民族对于自然美的深刻的理解力和鉴赏力。造园者通过借物言志的手法将风、雨、月等自然景物收入园中,为园所用。将各个景语串联表达出个人的思想,按照一定的组织规律形

2、成的游园线路,使得游览者在游园过程中达到身心上的愉悦以及精神上的升华。关键词:拙政园、意境、组织规律、古典园林中国古典园林以其高度的艺术成就和独特的风格闻名于世,是世界三大园林体系之一。18世纪英国宫廷建筑师威廉姆·钱伯斯说:“中国花园的实际设计原则,在于创造各种各样的景,以适应理智的或感情的享受的各种各样的目的。”这句话指明了中国古典园林就是以抒情言志为其艺术内容,用山水石头花木、亭台楼阁的艺术形式来加以表现的,此之为追求意境。而意境的组织则能使游览者感受到造园者的思想,更好的理解造园者的主观情思。一、中国古典园林的造园思想——追求意境(一)中

3、国古典园林意境的实质意境是中国艺术创作和鉴赏方面的一个极其重要的美学范畴。简单来说,意即主观的理念、感情,即客观的生活、景物。意境产生于艺术创作中。两者的结合,即创作者把自己的感情、理念熔铸于客观生活、景物之中,从而引发鉴赏者类似的情感激动和理念联想。所谓的园林意境,则是通过园景形象所反映出来的情意,使游览者触景生情并产生情景交融的一种艺术境界。(二)中国古典园林意境的创造园林意境的创造是复杂的过程,也是景观设计的最高境界,要求设计者有深厚的文化艺术素养,对自然物和人类生活的无比热爱。要创造园林的意境则要意在笔先,首先要立意。造园还要因地制宜,计

4、成在《园冶》中就提出了“相地合宜”的原则。任何造园“立意”不能脱离客观的既然条件,完全凭主观意愿去想象。既不脱离客观的境物又超越这有限的境物,通过对整体艺术形象的把握构思出情景交融、虚实结合、显现造化自然的生机勃勃景象。(三)中国古典园林意境的表达方式-4-中国古代园林与西方传统的规则几何形园林迥然不同,而是以自由、变化、曲折为特点。中国园林意境的表达方式主要有以下几种:1.借助人工的叠山理水,移天缩地创造“咫尺山林”。2.预先设定一个意境主题,然后借助建筑、山、水、花木所搭配成的物境来表现预定的主题。3.意境并未预先设定,而是待园林建成后,借助

5、景题、匾、联、刻石等文字信号,用象征、寓意、联想等手法,表达情操、理想、哲理等。如南岸区滨江综合性公园规划设计方案中对于各个亭的命名。二、中国古典园林意境的类型(一)从景观的环境气氛与效果可分为三类1.静景。以静态景观为主,表达出大自然安谧、幽静的艺术境界。2.动景。以动态景观为主,着力表现自然物生机勃发之动态美。动景由于构景要素的不同又可分为声动、水动、色动和风动水动以及树动花动等。3.以动称静景。这是园林构景常用手法之一,以环境之动态的对比反衬其幽脖,强化环境的气氛。(二)从景观的表现方式可分为四类1.香境。以植物体所散发的芳香为主要表现手段

6、而达到的某种意境。如苏州拙政园“远香堂”源自北宋周敦颐《爱莲说》中香远溢清句意。2.色境。以园林景物色彩的巧妙构图表达特定的意境。3.声境。以园林环境中不同声响所传达的意境。如拙政园中的“松风水阁”,亭周种植松树数棵。4.朦境。以星月云雾等气象景观为主而形成的膘胧美之意境。三、拙政园意境的组织规律(一)拙政园概述拙政园是我国“四大名园”之一,列于1961年3月4日国务院颁布的第一批全国重点文物保护单位名单中,是我国民族文化遗产中的瑰宝,是江南古典园林中的佳作。其布局设计、建筑造型、书画雕刻、花木园艺等方面都有独到之处,被誉为“天下园林之母”。经过

7、数百年的沧桑变迁,拙政园至今仍保持着明代园林疏朗典雅,旷远明瑟的古朴风格,被誉为“中国私家园林之最”。(二)拙政园的意境构成拙政园的意境由其主要景语构成,包括:远香堂、绣绮亭、雪香云蔚亭、待霜亭、松风水阁、小沧浪和清华阁等。-4-(一)拙政园诸意境的组织根据拙政园的构思以及具体的设计,可以得出以下游览路线:入口——障景假山——远香堂(静观秀绮亭、雪香云蔚亭、待霜亭、荷风四面亭)——倚玉轩(听香深处)——松风水阁——小沧浪——清华阁——净深亭——得真亭——香洲——澄观楼——别有洞天——柳阴路曲——见山楼——绿漪亭——吾竹幽居——海棠春坞(半窗梅影)

8、——玲珑馆——嘉实亭——晚翠(看雪香云蔚亭)。按着游览线的先后顺序,将所有景语的象征意义加以连贯,我们可以看出拙政园明确的反映了园主的思

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