七政四余总论

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1、卷三。七政四余总论卷三七政四余总论星神各有分别，在天者为星，在地者为神，地神之力浊而猛，不及天星之力清而长，郭濮云：“天光下临，地德上载，选择之道，孰不当以天星为重也。然天星莫不尊于日月，莫正于五星，使天无日月，则万古如长夜，在世无五行，则斯民尽颠倒，是天地之所不能离而阴阳之所不能外者，皆日月五星运之也。试即生人八字观之，即得日主健旺，财官有气，再查星盘中之七政四余，看以何星为主，若得归垣升殿，并掌三元化曜等吉，有恩用缠护之情，无战克斗泻之弊，其人未有不大富贵者。若主星失陷，仇难相攻，及化刃杀等项，其人未有不贫贱者，选择也犹是也。年月日

2、时，先要选成八字扶山相主，成格成局，再查岁命之真禄真马真贵，与夫年月之吉星，到山到向到方，然后又查七政中得何星照临，喜禄元马元贵元等吉，不宜掌羊刃等凶，更得归垣升殿，不犯迟留伏逆，或到山或到方向，其到山为守殿，到向为朝元，到方为拱垣，则斯造命上格也。世人皆知取合吉星，而不知吉星中当以七政为贵乎，以七政中又徒知用太阳太阴，而不知五星四余各有其吉乎，是岂得为知选择者哉。”太阳太阳太阳为万宿之主，诸吉之宗，号星中天子，有人君之象，至尊至贵，照临万方。善宿遇之而增辉，恶曜逢之而敛伏。到山到向到方，大可修造安葬。然到向为上，到方次之，到山又次之。

3、盖到向则照我，而我有光辉向荣之意，到方则拱我（若修方则到方也吉），到山唯帝王修造宫殿则宜。士庶家反不吉，恐难当其尊也。按，太阳到山，士庶家难当其尊，于礼甚当然，善用者叶吉。盖太阳到山宜迎其将至，不宜取其直至坐度上，若在向则直至向度上可也。至于太阳既过分度，则在向在山均无益矣。然也要扶补合法。方姓愚下甲山庚向地，缝针坐巧成后编新度氐宿十度，用丁卯年、辛亥月、癸未日、乙卯时，立冬后六日太阳缠氐八度，此迎太阳也。故《疑龙经》曰：“请君专用太阳照，三合对宫福禄坚。”《千金歌》曰：“三要明星入向来。”皆取到向到方之意，未取到山也。若遇归垣升殿，及

4、掌禄元马元贵元，则到山皆吉。忌掌羊刃及罗针同度，则到向皆不宜。又云：“太阳能压一切凶杀，反不为人造福。”造葬家未可专贪太阳为主也。按，太阳能降一切凶杀，凡山向方有凶杀，得太阳到或对照，则百杀潜伏不为凶矣。若山方向即得诸吉星到，而又取太阳同到，则众吉不敢氐太阳之尊而退避矣，故曰不可专贪太阳也。凡用太阳，宜昼不宜夜，昼则有光，夜则无光，到午宫为归垣，缠星房虚卯四宿度为升殿，丁己年掌禄元，辛年掌贵元吉，丙戊年掌刃不吉。太阴太阴太阴乃星中后妃，有母仪之象，德柔体顺，佐太阳以宣化，继日而夜明，到山到向，大能压服一切凶杀，普化吉祥。《千金歌》曰：“

5、更得玉兔照坐处，致使生民添福泽。”小儿杀遇真太阴到则可制，入未宫为归垣，躔心危毕张四宿度为升殿，甲戊庚年掌贵元吉，丁己年掌刃不吉。木星木星木者，东方木之精，名岁星。其色青，其性仁，应青龙之位，主生息之权。行有顺逆伏留，顺轨则致福，逆轨必生灾。遇归垣升殿，更掌禄马贵元，到山到向，大能召吉，文显天下。遇太岁同到坐山，谓之文昌大会，主状元宰相之荣。盖木星掌图书，故主文贵。入寅亥二宫为归垣，躔角斗奎井四宿度为升殿，到火山为恩星，水山为用星，金山为财星，俱吉。到土山为难星，凶。甲壬年掌禄元，丙丁年掌贵元，辛年掌贵元，申子辰巳酉丑年掌马元，吉。火星

6、火星火星者，乃南方火之精也。名荧惑。其色赤，其性烈，应朱雀之位，主舒展之权。行有疾迟顺逆伏留，顺轨则致祥，逆轨则生灾，主瘟疫血症。入卯戌二宫为归垣，躔尾室觜翼四宿度为升殿，到土山为恩星，到木山为用星，水山为财星，俱吉。到金山为难星，凶。乙年掌禄元，壬癸年掌贵元，吉。甲年掌刃杀，凶。土星土星土星者，中央土之精也，名镇星。其色黄，其性德，应勾陈之位，主养成之德。行有顺逆伏留，顺轨则主富贵兴隆，出入温厚，逆轨则主瘟疫黄肿。入子丑二宫为归垣，躔氐女胃柳四宿度为升殿，到金山为恩，火山为用，木山为财，俱吉。到水山为难，凶。癸年掌禄元，乙己甲戊庚年掌

7、贵元，俱吉。壬癸年掌刃，凶。金星金星金星者，西方金之精也，名大白。其色白，其性义，应白虎之位，主收敛之权。行有迟留顺逆，诸星只要顺行，唯金不怕留伏，盖金星刚锐，留伏也吉。若值逆轨疾行犯其锋者，，必生凶灾。入辰酉二宫为归垣，躔亢牛娄鬼四宿度为升殿，到水山为恩，土山为用，火山为财，俱吉。到木山为难，凶。辛年掌禄元，丙丁年掌贵元，吉。乙庚年掌刃，凶。水星水星水星者，北方水之精也，名辰星，其色黑，其性智，应玄武之位，主归藏之气。行有迟疾伏退，无逆行，当顺行，必获贞祥。遇迟留失舍，为福必轻。入申巳二宫为归垣，躔箕轸壁参四宿度为升殿，到木山为恩，金

8、山为用，土山为财，吉。到火山为难，凶。丙庚年掌禄元，乙己壬癸年掌贵元，寅午戌亥卯未年掌马元，到山到向皆大吉。紫气紫气气者，木星之余奴也，名紫气，性善良无毒，到山到向，一切祥瑞喜庆。其行顺轨，无迟留伏逆，值归