《断舍离》读后感

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1、《断舍离》读后感　在这个物质极其丰富的时代，相信很多人都会有一种感觉，身边新鲜物品层出不穷，信息爆炸式井喷，想要的东西有很多，想了解的信息无穷尽。我们生活的空间不由自主堆砌着满当当的物品，我们每天都会被蜂拥而至的信息所包围。多就代表着好吗？多让我们眼花缭乱，让我们难以取舍。欲望的沟壑永远叫嚣着不满足，现实情况又让我们无力负担。影响人及事物的因素变很多，人的注意力被分散，安宁被打破，生活变得一团糟。觉得累、压力大成了大多人的生活状态。当断不断、该舍不舍、要离不离，导致了很多纠结的问题出现。山下英子的《断舍离》这本书给出了一

2、些解决方法，指导我们如何收拾物品，如何去繁从简，教我们重新掌握对生活的主导权，不要被物质所奴役。通过整理物品，进而了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适、安宁。读完后感觉受益颇多，有种拨开云雾见月明的明朗。《断舍离》书籍封面对断舍离三个字进行了注解：　　断：断绝不需要的东西　　舍：舍弃多余的废物　　离：脱离对物品的执念“断舍离”的概念非常简单、易懂，又颇有禅意。“断”意图断绝生活中不需要的东西，“舍”是舍弃不需要的东西，最后是达到“离”的境界，敬而远之，脱离对物品的执念。山下英子的“断舍离”意图割舍去过分的需求，从脱

3、离对物品的执念过度到自我内心的灵修，后者是作者的真正目的。毕竟为物所控制，那么首先是要摆脱它们的控制，杜绝“越多越好”的念头，从而追随自己的内心，保持清心寡欲。物欲横流的社会里，我们被物质紧紧地束缚着，无法自拔，一个很明显的现象就是看到促销或者打折的物品，我们都全部买进，却不知物为所用。这是一种异化的形象，物品的初衷是为我们所用，讲求的是它的“价值”，但现在我们只是一味地占有，欲壑难填。不需要的物品占领了空间，在我们的心中产生噪音。如果期望安宁的生活，需要从根本上舍弃这些物品。断舍离并非一股脑儿地扔掉物品。过上简朴的生活

4、在于筛选出真正的必需品。舍弃犹豫，轻装上阵，人生旅程才能舒适。放手难以放手的，就会得到应该得到的。《断舍离》里提到：判断一件物品是否需要的原则是否适合当下的自己，是否确实在用。审视我们居家环境，可清理的物品分两种：一是将来可以使用的。有多少物品是一直放着却未曾用过？放着时说以后用得到，日积月累让家堆满杂物布满灰尘，久而久之，这些杂物占据我们的生活空间，塞满我们的心灵。第二种是关于自身经历和情感类的。朋友送的礼物不合适却怕送人了辜负朋友美意，于是就让其默默躺着生尘；有的则是关于自身经历或情感回忆，如之前依赖但现在已完全用不

5、到的某物品，或者太多回忆一点都不放过，囤积过多也是一种负担。周围的物品应该成为我们生活和工作的战友，而不是累赘。所有的物品生产出来都是为人类服务。让不适用的物品出现在需要它的人群前，让其物尽其用是对它最高的褒奖。断舍离一书认为：把过去的，将来可用的物品清理出来，或送人，送的时候请他们收下并致谢，或直接丢弃，仅留当下用得到的产品。环视你的周围，一件一件的审视，哪些是当下真正可与自己产生交集的？一定是当下而非未来的，就如我们喝茶时你想的全是其他事情，几乎察觉不到手中的这杯茶，那你已被未来吸走，无法实实在在体会当下的生活或幸福

6、！家里的物品也是的，只有与当下的你产生交集，它才有价值。幸福是能通过周遭物品的气息体现的。留在自己身边的，都应该是自己很高兴使用，并且正在使用的，量不在多。一切，都应该以自己为主角。不管是对物品的取舍，还是一种关系的存留，主语永远都是自己，时间轴永远是现在。秉承这种原则，居住环境最后会舒畅，人也会轻松，看似一个劲的往外扔东西，有时候自己做决策的行为心态也能得到意想不到的改变。简单的整理房间，简单的行动也能带来心灵的变化，只要有所行动，心就会跟上脚步。。很多时候其实我们对自己并不足够了解，存在自我审视盲区，但通过对我们居住

7、的空间、最亲密物品等的分析，自我性格和形象就能清晰呈现。这一过程，也可以让我们清楚自己当下处于什么样的位置，进而思考，自己到底想变成什么样子？山下英子认为检查存留的物品是自观的途径。断舍离是维持生活状态的工作，也是自我探索的工具。她指出三种扔不掉东西的人，分别是逃避现实型、执著过去型和担忧未来型，其实我们的身上往往混杂着以上三种类型的特征，只不过是深浅的程度，我们有时候对物品的需求是为了自我的填补和满足，用物品的满足来逃避现实，另外就是对物品的过去过于执念，认为是一种纪念而不肯丢弃，最后便是觉得物品能够保证未来的幸福，例

8、如食物。为了生活状态的舒适，应牢记：物品要用才有价值，物品要在此时、当下，出现在需要它的地方。只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才可以留在自己的空间。一个人所使用的物品，是会反应出人的自我形象的。用自己最喜欢的杯子，穿最有质感、最受喜爱款式的衣物，扔掉不受重视的水杯、穿旧的毛衣，坚持下去，看待自己的方式会