参加主题实践教育活动心得

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1、参加主题实践教育活动心得让白骨可以入睡，让冤魂能够安眠，把屠刀化铸警钟，把逝名刻作史鉴，让孩童不再恐惧，让母亲不再哭泣，让战争远离人类，让和平洒满人间———李源潮2014年7月18日，根据县直工委2014年入党积极分子培训安排，来到六朝古都的南京参加“坚定理想信念，增强发展动力”的主题实践教育活动，依次参观了雨花台烈士陵园、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、中山陵园。侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆给我的心灵极大的震撼。纪念馆地上都铺上一层鹅卵石，光秃秃一片，荒凉、颓废，给一种悲凉的氛围，正对门，

2、一个巨型雕塑，上写着“南京大屠杀纪念碑”，印入眼帘，让人心生凄凉。远处，一个巨大的吊钟静穆地立着，有人说是象征着和平的“和平钟”，在我看来，更像着一个警示钟，警示着国人：落后就要挨打、软弱就要被欺。走进纪念馆内，光线阴沉昏暗，黑黝黝的如入鬼蜮，1937年12月13，惨绝人性的南京大屠杀在此，70多年之后，我来到此地，仿佛还能嗅到空气中弥漫着屠杀的血腥气，仿佛还能听到被屠杀时手无寸人们的哭声一片，还能看到一个个为人父人妻人母人子女的人一个个倒在血泊之中。纪念馆的图片，大部分都是展示日本军那惨绝人寰的

3、暴行：烧杀奸淫，无恶不作，种种兽行，任何语言文字都不能描绘其中一二，看到这，我心里在流血，我的眼里噙着泪水，我那多灾多难的中华民族，我那饱受战争蹂躏的父老乡亲，你们为何生在这积贫积弱的中国啊。纪念馆的图片中，还有一些抗日中国将领图片展示，例如国民党将军唐生智之类，展览的目的是表彰国军的顽强抵抗，歌颂抗日救国将士艰苦奋战。但在这些所谓的抗日将军的画展前，我丝毫不能产生敬意，反而对他们心生一些鄙夷：保家卫国是军人的天职，两军相逢勇者胜，平时不加强军事训练，将官们整日花天酒地，争权夺利，中饱私囊，生活荒

4、淫无度，难免战时不堪一击，弃城而逃。据说南京大屠杀的一个重要原因是溃逃的士兵混迹于平民百姓之中，看到这里，我真感到不安与可悲了，一个没有信仰，一个没有训练有素的军队总是一盘散沙。只是可怜那些无辜的贫民，可怜那些逃去的主帅的士兵，只能作日本人充当屠杀的活靶子，在纪念馆内，看到万人坑内人的头颅骨，看到纪念馆整块墙用楷书写成的三十多万遇难人的姓名时，不禁喟然：生命出现是极其偶然的，人的生命是极其宝贵的，这样美好的生命就这样消失在茫茫宇宙中，是谁夺去你们的生命？是日本人，还有软弱无能、贪腐成风的政府。可怜

5、无定河边骨，犹是春闺梦里人。我遇难的同胞啊，何必你们生在这腐败的中国，生在这内战英雄、外战狗熊的20世纪三四十代的中国。走到外面，天空也变得明净空旷，在纪念馆的出口阶梯上，一个年轻的母亲，正开怀喂着孩子的奶，小家伙安静地躺在年轻妈妈怀里，微眯着眼镜，一副恬静幸福，这孩子及其母亲是幸运的，她们能生活在这个和平的时代，她们能生活在盛世的中国，这时，一股带着白玉兰花香的清新风扑面而来，我浑身打一个激灵，我心里的阴霾也一扫而去了。感到活着真好。如果是小时候写作文，此文写到这，也可算勉强敷衍了一篇作文了，但

6、是，我是入党积极分子，我感到还有些话要说，心中产生这样一个疑问：南京大屠杀给我们带来什么样的启迪？“前事不忘，后事之师”，和平从来都是需要强有力的国力和国防科技作保证的，我们现在重建南京大屠杀纪念馆，也不是进行什么仇恨教育，更不能把国耻放在口号上，放在不切实际的慷慨激昂上，要从失败，从敌方那里找出问题的症结，汲取教训。这样才不负建馆的初衷，反思一下，我泱泱大中华，历史悠久，地大物博，如何历来遭受列强的欺凌，甚至屡受东夷倭国的侵略呢？一个国家强大，没有强大的军事国防做后盾，谈和平、谈发展都是一纸空文

7、，没有强大的国防科技，经济发展只能是无本之木，无源之水，好比，一个羊群，羊过分肥壮，相对狼而言，并不是一件幸事，有时还是招祸惹身的根由。所以，尽快加强科技发展，要加强人才培养，制约人才发展的最大因素是组织人事制度，摒弃一切腐朽过时的用人机制，要从国家发展大局出发，从为万世开太平的战略眼光来看，以一种忧国忧民的真诚心来抓好用人机制，真正使能者上，平者让，庸者下。让德才兼备的人都有用武之地，都能人尽其才，人尽其智，我想第二次中日战争时，我们才能立于不败之地。日本是一个小小岛国，在历史上遭受别人侵略不多

8、，记得只有在元朝成吉思汗那时攻占过日本，但最终还被日本打败了，在历史上，他侵略别的国家居多，这主要是日本人的人格上的狼性的羊性并存，日本是个恃强凌弱的民族，遇到强手时，就显奴性十足的羊性；遇到弱者，就显示出残忍的狼性，所以，要制止日本的狼性，我们以温柔的羔羊来和他说道理，是不可实际和可笑的，我们对他只有采用狼性甚至采用虎性，才能灭杀、震慑它的狼性，可现在，我们伟大的民族，有些人，虽然也显现狼性和羊性，但颠倒了，对人民，对弱势群体呈现狼性，显出穷凶极恶；对强势，对强敌却显出温顺的羊性