毛主席《祭母文》

毛主席《祭母文》

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1、毛主席《祭母文》呜呼吾母,遽然而死。寿五十三,生有七子。  七子余三,即东民覃。其他不育,二女三男。  育吾兄弟,艰辛备历。摧折作磨,因此遘疾。  中间万万,皆伤心史。不忍卒书,待徐温吐。  今则欲言,只有两端。一则盛德,一则恨偏。  吾母高风,首推博爱。远近亲疏,一皆覆载。  恺恻慈祥,感动庶汇。爱力所及,原本真诚。  不作诳言,不存欺心。整饬成性,一丝不诡。  手泽所经,皆有条理。头脑精密,劈理分情。  事无遗算,物无遁形。洁净之风,传遍戚里。  不染一尘,身心表里。五德荦荦,乃其大端。  合其人格,如

2、在上焉。恨偏所在,三纲之末。  有志未伸,有求不获。精神痛苦,以此为卓。  天乎人欤?倾地一角。次则儿辈,育之成行。  如果未熟,介在青黄。病时揽手,酸心结肠。  但呼儿辈,各务为良。又次所怀,好亲至爱。  或属素恩,或多劳瘁。大小亲疏,均待报赉。  总兹所述,盛德所辉。以秉悃忱,则效不违。  致于所恨,必补遗缺。念兹在兹,此心不越。  养育深恩,春晖朝霭。报之何时?精禽大海。毛主席《祭母文》呜呼吾母,遽然而死。寿五十三,生有七子。  七子余三,即东民覃。其他不育,二女三男。  育吾兄弟,艰辛备历。摧折作磨

3、,因此遘疾。  中间万万,皆伤心史。不忍卒书,待徐温吐。  今则欲言,只有两端。一则盛德,一则恨偏。  吾母高风,首推博爱。远近亲疏,一皆覆载。  恺恻慈祥,感动庶汇。爱力所及,原本真诚。  不作诳言,不存欺心。整饬成性,一丝不诡。  手泽所经,皆有条理。头脑精密,劈理分情。  事无遗算,物无遁形。洁净之风,传遍戚里。  不染一尘,身心表里。五德荦荦,乃其大端。  合其人格,如在上焉。恨偏所在,三纲之末。  有志未伸,有求不获。精神痛苦,以此为卓。  天乎人欤?倾地一角。次则儿辈,育之成行。  如果未熟,介

4、在青黄。病时揽手,酸心结肠。  但呼儿辈,各务为良。又次所怀,好亲至爱。  或属素恩,或多劳瘁。大小亲疏,均待报赉。  总兹所述,盛德所辉。以秉悃忱,则效不违。  致于所恨,必补遗缺。念兹在兹,此心不越。  养育深恩,春晖朝霭。报之何时?精禽大海。毛主席《祭母文》呜呼吾母,遽然而死。寿五十三,生有七子。  七子余三,即东民覃。其他不育,二女三男。  育吾兄弟,艰辛备历。摧折作磨,因此遘疾。  中间万万,皆伤心史。不忍卒书,待徐温吐。  今则欲言,只有两端。一则盛德,一则恨偏。  吾母高风,首推博爱。远近亲疏

5、,一皆覆载。  恺恻慈祥,感动庶汇。爱力所及,原本真诚。  不作诳言,不存欺心。整饬成性,一丝不诡。  手泽所经,皆有条理。头脑精密,劈理分情。  事无遗算,物无遁形。洁净之风,传遍戚里。  不染一尘,身心表里。五德荦荦,乃其大端。  合其人格,如在上焉。恨偏所在,三纲之末。  有志未伸,有求不获。精神痛苦,以此为卓。  天乎人欤?倾地一角。次则儿辈,育之成行。  如果未熟,介在青黄。病时揽手,酸心结肠。  但呼儿辈,各务为良。又次所怀,好亲至爱。  或属素恩,或多劳瘁。大小亲疏,均待报赉。  总兹所述,盛

6、德所辉。以秉悃忱,则效不违。  致于所恨,必补遗缺。念兹在兹,此心不越。  养育深恩,春晖朝霭。报之何时?精禽大海。  呜呼吾母,母终未死。躯壳虽隳,灵则万古。  有生一日,皆报恩时。有生一日,皆伴亲时。  今也言长,时则苦短。惟挈大端,置其粗浅。  此时家奠,尽此一觞。后有言陈,与日俱长。  尚飨!毛主席《祭母文》白话译我深切哀悼我的母亲,她突然之间就过世了。她享年五十三岁,曾生下过七个子女。七子中只剩下三个,也就是毛泽东毛泽民毛泽覃。其余的未能养育成活,他们是二个女儿三个男儿。养育我们三个兄弟,母亲真是

7、历经艰辛。身体受到损害与磨难,并因此染上疾病。母亲此生所经历的种种事情,全部是一部伤心史。我也不忍全都写出来,只待我慢慢和缓地吐露。今天我要说的,只有两个方面。一个是她盛大的德性,一个是她的隐痛或抱恨。我母亲的高尚风格,首先予以推举的是博爱。无论远近亲疏之人,她全都庇养照料。她慈祥而富于同情心,她感动了许许多多的人。她的关爱所到之处,其本质就是真诚。她从不说谎话,也不存有半点欺人之心。她天性严洁端正,没有一丝一毫的虚伪。她生前亲手操办的事情,全部有条有理。她头脑精确缜密,处理事情合情合理。做事也没有什么失算

8、了的,任何事她都能明察秋毫。她清洁干净的风尚,传遍了亲戚邻里。她一尘不染,外表与内心始终如一。她仁、义、礼、智、信五德鲜明,这是做人的大节。整个看她的人格,宛如在我头上照耀。她隐痛抱恨的地方,就是处于君臣、父子、夫妇这三纲的最后。有志向未能舒展,有希求未能获得。母亲精神上的痛苦,以这点最为突出。这究竟怪天呢还是怪人?悲痛得连大地也塌陷了一角。其次她抱憾的是儿女们,要把他们养育成人。兄弟三人就像还未成熟的果实,正处

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