高中语文3.9《春末闲谈》课件3(语文版必修5)

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1、春末闲谈鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。主要文学作品有3部小说集。两部现实题材作品集：《呐喊》（1923年14篇）、《彷徨》（1926年11篇）；一部历史题材作品集：《故事新编》（1936年8篇）；3部散文集：《野草》、《朝花夕拾》、《两地书》。我思故我在——笛卡尔vNO.1鲁迅在一九二五年春末，“闲谈”范畴涉及哪些话题？vNO.2鲁迅时

2、在北京，正值北洋军阀实行恐怖政策统治时期，鲁迅为vNO.3鲁迅“闲谈”有实质何在此时此地作此“闲吗，请你谈谈。谈”？能否缄口不读？文中每一处“闲谈”，与当时现实社会有何联系？友情提示讨论v[提示]《春末闲谈》写v文章开篇记叙故乡细腰于一九二五年四月二十蜂捕捉青蛙的“闲趣”，二日，北京春末，正是在“闲谈”中有何作用？北洋军阀政府实行白色恐怖政策，所谓“特殊喻级对独既“实不看生借鲁。精下特是细质经似动用迅知识阶级”，鼓吹“特神文功对腰是心信的具善别国情”之时，鲁迅此麻揭能蜾蜂触，手形体于痹露的蠃神发闲拈象平将时“闲谈”，从何处术旧描这奇思谈来加凡深“开口”？的时述种的考絮，以

3、的刻形统，寄毒的语似表事的象治也生针导之乎达物思比阶是蜂”线笔漫，和想，。，历代封建统治阶级的讨论封建礼教和迷惑人民的精神控制术。文中所谓“我国的圣君，贤臣，圣贤，圣贤之徒，细腰蜂却早已有过这一种黄金世界的理想了”，这里“黄金世界的理想”指什么？神奇的毒针黄金世界的理想君子劳心，小人劳力”，“治于人者食人，治人者食于人”讨论“闲谈”的范围近而扩大到历史细腰蜂和现状，从理论和实践两方面娓娓谈开，最后提升到“特殊知识阶级”的国民的“精神文明”的高度。这样写有什么特点？神奇的毒针黄金世界的理想鲁迅笔力犀利，入木三分，属于让读者“不见棺材不掉泪”的铁笔。用郁达夫的话说：“简练得像

4、一把匕首，能以寸铁杀人，一精神文明刀见血。重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。”这里所谓的“精神文明”，正是“闲谈”要害！联系一九二五年中国社会现实的黑暗和课文提供的信息，可以看出，“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格”（毛泽东语）。战士的责任，作家的良知，促使鲁迅无法缄口。“闲谈”是鲁迅“对存在进行思考”的一种成熟的高级形式，坚持“韧”的战斗的有力武器。精神文明——精神麻痹术——历史唾弃范例“细腰蜂的神奇毒针”封建统治阶级迷惑民众的精神控制术终难奏效！百姓不是“小青虫”！步入正题v大家来分段一、闲话细腰蜂捕捉小

5、青虫的趣事和细腰蜂毒针的神奇功能。（①②③）二、由细腰蜂的毒针联想到旧时统治者的精神控制术，讽刺其在理论和实效上的失败。（④⑤⑥）三、治人者“无法禁止人们的思想”，因此，“阔人的天下一时总怕难得太平（⑦⑧）行文思路细腰蜂E君的历代统治外国防无头仍捉青虫发愁者的“治民之法有猛志术大处着眼，小处着手。由此及彼，借题发挥。是鲁迅杂文创作的常用方法。比较文章的创作思路和行文思路创作思路联想类比残暴镇压，古今中外细腰蜂愚民言论愚民办法捉青虫行文思路细腰蜂E君的历代统治外国防无头仍捉青虫发愁者的“治民之法有猛志术大处着眼，小处着手。由此及彼，借题发挥。是鲁迅杂文创作的常用方法。细读课

6、文，找找发生在文章写作时代的事件，说说是哪些因素促使鲁迅写作该文的。的走游军以至现在的阔人，学者，教育家论狗行阀觉得棘手。说，，政。常反府现在又似乎有些别开生面了，世发动残上挺生了一种所谓“特殊知识阶表文酷级”的留学生一人镇学者的进研究室主义，文学家和些甘压茶摊老板的莫谈国事律，教育家愚当民化他众的勿视勿听勿言勿动论民们集闹什么革命，共和，会议等等的众的会乱子了体会文章语言的生动幽默当长夏无事，遣暑林阴，瞥见二虫一拉一拒的时候，便如睹慈母教女，满怀好意，而青虫的宛转抗拒，则活像一个不识好歹的毛鸦头。诙谐幽默但究竟是夷人可恶，偏要讲什么科学。学究口吻夷人，现在因为想去取法，

7、姑且称之为外国，封建遗老一般无可奈何这时再不必用什么制帽勋章来表明阔人和窄人了，只要一看头之有无，便知道主奴，官民，上下，贵贱的区别。仿词那时我也就皱眉叹息，装作一齐发愁的模样，以示“所见略同”之至意。E君的幼稚无知与“我”的老谋深算两相对照，让人忍俊不禁所以仓颉造字，夜有鬼哭。鬼类比讽刺且反对而况于官？于是我们的造物主－假如天空真有这样的一位主子－就可恨了反语笔墨趣味在“闲话”v文章开篇交代了一个特定的时空，“正是北京（一九二五年）春末”。作者由故乡盛夏细腰蜂捕捉青虫的“闲趣”铺开，闲谈细腰蜂毒针的神奇功能，联想到“圣君，贤