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时间:2019-06-21
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1、Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuse父亲的72种称法,你知道几种? 作者:国色天香 来源:国色天香 在中国的传统社会,父亲是家庭中最重要的角色,所以在中国古文中有很多不同的父亲称呼,我们今天来慢慢解读。 有前缀的称呼方式 一、以“阿”为前缀的叫法 1、阿父 《南史·谢诲传》:“女为彭城王义康妃,……诲女(诲诛)被发徒跣与诲诀曰:‘阿父!大丈夫当横尸战场,奈何狼藉都市?’” 2、阿公 对父亲
2、的方言俗称。《南史·颜延之传》:“(颜延之)尝与何偃同从上南郊,偃于路中遥呼延之曰:'颜公!’延之以其轻脱,怪之,答曰:'身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以见呼为公?’偃羞而退。” 3、阿伯 对父亲的一种口语称呼。清人梁章钜《称谓录·一·方言·称父》:“吴俗称父为阿伯”。 4、阿耶 《乐府诗集·二五·木兰诗》:“阿爷无大儿,木兰无长兄。”清代著名小学家钱大昕《恒言录·三·称父曰爷》条云:“古人只用耶字。……《木兰诗》'阿爷无长男’、'卷卷有爷名’,本当作'耶’字。杜子美《兵车行》:
3、'耶娘妻子走相送’,自注云:'《古乐府》不闻耶娘哭子声,但闻黄河之水流溅溅。’即是引《木兰诗》,初不作爷可证。木兰诗'爷’字,乃后人所改。又杜《北征诗》:'见耶背面啼’,亦不作'爷’。”今耶则作爷。 5、阿翁 明代著名小学家方以智《通雅·十九·称谓》中有这样的话:“方言:秦晋陇谓父为翁;今人作书于子,自称阿翁;称人之父曰乃翁。”按,方氏此说有失允当,南宋著名爱国诗人陆游在《示儿》诗中有“家祭无忘告乃翁”之句,“乃翁”乃是陆游自指,而非称呼他人之父。 6、阿爹 《续古文苑·二十·汉·戴良·失父零
4、丁》:“今月七日失阿爹,念此酷毒可痛伤。”唐朝著名文学家韩愈《昌黎集·二三·祭女孥文》:“阿爹阿八,使汝奶以清酒时果庶羞之奠,祭于第四小娘子孥子之灵。”《水浒传》第一回《王教头私走延安府九纹龙大闹史家村》:“那后生那里肯拜,心中越怒道:“阿爹,休听这厮胡说!……” 7、阿妈 这是女真人对父亲的口语称呼,在看清代特别是满洲人的小说或者电视剧里,我们经常看到或听到这样的叫法。《元曲选·缺名·货郎旦·三》:“阿妈有甚话,对你孩儿说呵,怕做甚么!” 二、以“家”为前缀的称呼方式 这类称呼主要用于和别人说
5、话时称呼自己的父亲,有自谦的意味。 8、家父 对别人称呼自己的父亲。《太平御览·三四六·三国魏曹植·宝刀赋》:“建安中,家父魏王,乃命有司造宝刀五枚,三年乃就。”这里的“家父”,是曹植对其父亲曹操的称呼。 9、家君 既用做对自己父亲的称呼,也用做对别人父亲的称呼。《世说新语·德行》:“客有问陈季方:'足下家君太丘有何功德而有天下重名?’季方曰:'吾家君譬如桂树生泰山之阿,上有万仞之高,下有不测之深。’”唐朝王勃《滕王阁序》:“家君做宰,路出名区,童子何知,躬逢胜饯!” 10、家大
6、人 清代著名的小学家王引之在他的著名著作《经义述闻》里每一篇的开首都要冠上一句话:“家大人曰”,“家大人”,即王引之称呼自己的父亲王念孙。 11、家严 清陈梦雷《绝交书》:“先慈恐不孝激烈难堪,遣人呼入。家严出,以婉词相讽。” 12、家翁 《晋书·山简传》:“简曰:‘家翁乘鹤业三载。’”(意:不经意间,父亲已离我而去三年了。) 13、家尊 称呼别人的父亲。《世说新语·品藻》:“谢公(就是谢安)问王子敬(王羲之的儿子王献之):'君书何如君家尊?’答曰:'固当不同。’”
7、“家尊”,在这里是谢安对王献之父亲王羲之的称呼。 14、家公 对自己父亲的称呼。《后汉书·二七·王丹传》:“(侯霸)遣子昱候于道,昱迎拜车下,丹下答之。昱曰:'家公欲与君结交,何为见拜?’”也用做对别人父亲的称呼,《孔丛子·执节》:“申叔问子顺曰:'子之家公,有道先生,既论之矣。今子易之,是非焉在?’” 三、以“先”为前缀的称呼 这类称呼一般用于称呼自己死去的父亲。 15、先父 对自己死去的父亲的称呼,《左传·成九年》:“先父之职官也,敢有二事。”这是自己称呼自己死去的父
8、亲;也可以用来称呼别人死去的父亲,《晋书·鸠摩罗什传》:“光曰:'道士之操,不逾先父。’”这里的“先父”,指的是鸠摩罗什的父亲鸠摩罗炎。《水浒传》第一回:“王进笑道:'……为因新
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