语文人教版九年级下册走近孔乙己——《孔乙己》教学设计

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1、走近孔乙己——《孔乙己》教学设计厦门湖里中学　李萍教材分析都说凡是读过鲁迅小说的人.几乎没有不知道孔乙己的,读过孔乙己的人.就再也不能忘掉他。这个站着喝酒、穿长衫的读书人，映射出那个时代与社会让人深思之处。文章从鲁镇的酒店写起，首先出场的是短衣帮和穿长衫的两类酒客，他们喝酒的不同方式清晰地显示出当时社会的两个不同等级。孔乙己呢？属于哪类酒客？“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，简单且平静的一句介绍，就将孔乙己尴尬的人生位置凸显出来，暗示出他的人生悲剧。孔乙己游离在这两大泾渭分明的社会群体之外，简直就是“多余人”，只能遭到旁人的轻视与耻笑。这样一个社会上多余的人，注定无法生

2、存。文章透过一个少年小伙计的视角，展示了孔乙己在这个社会上的挣扎与结局，于不动声色的叙述中展示了世风人情。咸亨酒店的掌柜和酒客都把孔乙己当作单调、无聊和苦闷生活的一个笑料，孔乙己在笑声中出场，又在笑声中离开，文章在喜剧的氛围中展示悲剧的内容，蕴涵着深沉的批判力量。学情分析九年级的学生已具备一定的深究文本内容的能力，但囿于年齡阅历的限制，必然缺乏主动对人物内心世界的探察意识。对人物形象的分析与判断，更多的是贴“标签”式的，难以深入文本细节、品味人物内心细腻的情感变化。本课将在这一方面着力，引导学生从“标签”走入文本，从文本走向人物，从文字走向内心，从人物行为走向人物心理，从而培

3、养学生细读文本、品析文字、品味情感的习惯，从而帮助学生真正读懂课文，也学会如何阅读同类文学作品。教学目标知识与能力：了解孔乙己性格特征；分析其悲剧的原因；掌握刻画人物的方法。过程与方法：在具体环境的描写中分析人物的性格，探究孔乙己悲剧生活的社会根源。 情感态度与价值观：从孔乙己的悲惨命运中，看封建科举制度的腐朽和病态社会的冷酷。教学重点分析并理解刻画人物形象的方法；探究人物性格的复杂性和悲剧人生的原因。教学难点：囿于年齡阅历的限制，学生缺乏主动对人物内心世界进行探察的意识和兴趣，必须引导学生贴近时代与人物，走进文本，去了解孔乙己的悲剧人生。教学方法：1.以问题引导，展开讨论，

4、浅入深出，探究人物，品评世态世情。2.施行发言人制度：每四人小组确定第一至第四发言人，课堂讨论分别由四位同学组织，常规情况下第一发言人为小组内成绩最优者，代表小组发言，为本小组得一分；第二发言人为组内成绩次优者，代表小组发言，为本小组得二分；依次类推。采用这种小组发言人制，在一定程度上促进组内的能力最弱者获得最多的锻炼与实践。第一课时教学过程：一.导入新课：凡读过鲁迅小说的人，几乎没有不知道《孔乙己》的；凡读过《孔乙己》的人，就再也不能忘掉他。据鲁迅的朋友孙伏园回忆，鲁迅先生自己也说过，在他创作的短篇小说中，最喜欢《孔乙己》。设计意图：拉近学生与文本的距离，充分激趣。二.走向

5、人物——说说孔乙己这个人那么，你眼中的孔乙己是怎样的呢？同学们，请根据自己预习课文所得，在课文的题目前加一个形容词，在学习小组里说说自己眼中的孔乙己。由小组第四发言人组织讨论。学生思考之后展开小组讨论。各小组派代表发言。师生互动，对发言者进行补充、评价。设计意图：通过学生所添加的词语，如：“可怜”、“读书人”“没有中举”、“寒酸”“穷酸”“有学问”等等，既了解学生预习情况，明确本课的学习起点，又拉近学生与孔乙己的距离，为下一环节进一步探究人物内心打基础。三.走近人物——谈谈孔乙己的那些事通过交流，我们对孔乙己这个读书人有了一定的了解。那么，如果我们班级现在要筹拍一部《孔乙己》

6、的微电影，你们会选择文本中的哪个片段来拍摄，为什么？请在小组讨论中完成选取微电影题材的任务。由小组第三发言人组织讨论。学生思考之后展开小组讨论。各小组派代表发言。师生互动，对发言者进行补充、评价。设计意图：通过这一环节，引导学生关注文本和文字，分析孔乙己的那些事，对文本细究细析，帮助学生真正理解的情节，通过对学生选取的重点片段的分析，如孔乙己的出场与离场，酒客对他的嘲笑与他的分辩，分豆，教小伙计写字等等，帮助学生摆脱对人物“贴标签”式的人物评价习惯。四.走进人物——品品写孔乙己的文字我们一步一步地走近孔乙己，逐渐发现这个悲剧人物身上还折射出社会与时代的信息。孔乙己之所以成为孔

7、乙己，不仅有其内在的性格因素，还有决定其性格与命运的社会时代因素。现在，让我们看看鲁迅先生是用了怎样的鬼斧神工之笔塑造出这个文学史上的经典形象的。大家不妨再回到文章中去，品一品那些你认为写得最好的片段，或者把你还不甚理解的文字找出来读一读，在小组里讨论一下，并且分享你的发现与感悟。由小组第二发言人组织讨论。设计意图：通过细读、精品，让学生在平常的语句中发现人物描写的精髓，学习人物形象塑造的方法。如“排出九文大钱”、“摸出四文大钱”、多处写“笑”的文字、“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过