马克思主义发展史话

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1、《马克思主义发展史话》连载-第三讲人类思想史上的伟大变革栏目名：中外历史作者：添加时间：2010-08-08　19世纪40年代马克思主义的产生，不仅是当时社会经济、政治和思想发展及无产阶级反对资产阶级斗争的客观需要，而且是马克思、恩格斯参加社会实践，转变自己的立场和世界观，进行创造性理论研究的结果。　　一、马克思、恩格斯转向唯物主义和共产主义　　马克思主义的创始人卡尔·马克思于1818年5月5日出生在德国莱茵省特利尔城的一个犹太人家庭。他在青少年时代就勤奋好学，追求真理，才智过人。1835年中学毕业后，他先后在波恩大学和柏林大学学习法律，并对哲学有浓厚兴趣，认真地阅读了

2、黑格尔的著作，并参加了当时的青年黑格尔运动，成为青年黑格尔派的一员。　　青年马克思并不是一个纯粹的黑格尔派。他在政治上是革命民主主义者，反对德国封建势力和君主专制，同情劳动民众；在哲学上反对宗教，宣传无神论，重视实践活动，力求使理想和现实统一，使哲学和实际斗争结合。　　1841年4月，马克思大学毕业，很快就投身到实际政治斗争中，走上一条批判现实世界的发展道路。最初，他为《莱茵报》写稿，不久接任该报主编。在办报中，他接触和思考了社会生活中的许多重大问题，开始认识到黑格尔哲学重视理念、轻视物质利益是错误的。他认为，在人类社会发展中，物质利益起着重大的作用。1843年4月,《

3、莱茵报》被普鲁士反动当局查封后，马克思于当年10月移居巴黎，创办《德法年鉴》，进一步研究社会问题，并对黑格尔哲学，特别是黑格尔的法哲学进行批判。他发现，社会历史是不断进步的，其根源在于经济；经济因素是国家、政治和法律等社会现象的基础。黑格尔把抽象理性当做现实关系的主体是神秘主义的和头足倒置的。他探讨了人类解放和无产阶级历史使命问题，认为德国革命不能仅有资产阶级革命，争取到政治解放，还应当依靠无产阶级，实行社会主义革命，否定私有制，达到人类解放。为此，无产阶级不但要掌握批判的武器，即先进的理论，而且要进行武器的批判，即从事革命的实践。这种把理论和实践、哲学和无产阶级辩证地

4、统一起来的观点，表明马克思已完成了向唯物主义和共产主义的转变。　　马克思主义的另一位创始人弗里德里希·恩格斯于1820年11月28日出生在德国莱茵省巴门市一个纺织厂主家中。1834年秋，恩格斯进入爱北斐特中学学习。中学未毕业，他就被父亲安排在商行和贸易公司当办事员。恩格斯一面经商，一面在业余时间读书学习，了解社会。他非常向往自由，追求真理，憎恨不平等的社会制度，反对宗教和封建君主专制。在青年黑格尔派斯特劳斯的影响下，恩格斯成了黑格尔哲学的信徒，并参加了青年黑格尔运动。　　1842年11月，恩格斯来到英国宪章运动的中心曼彻斯特，在这里居住了21个月。他深入进行社会调查，考

5、察工人阶级状况，剖析英国发达的资本主义经济关系，研究各种社会主义著作和经济学著作。恩格斯发现，应该从物质因素和自然界中去寻找精神发展的根源；物质利益和经济事实是历史发展的决定性因素，是现代社会阶级对立产生的基础；私有制是资本主义社会矛盾的总根源；政治关系和法律关系是由财产关系决定的；资本主义经济矛盾的发展，必然导致社会主义革命，消灭私有制和消灭阶级。他把反映无产阶级利益和要求的经济思想、政治思想和哲学思想融为一体，突破了黑格尔哲学和费尔巴哈哲学的局限性，为科学社会主义思想体系的建立奠定了基础。恩格斯从唯心主义转向了唯物主义，从革命民主主义转向了共产主义。　　二、马克思、

6、恩格斯共同创建伟大事业　　1844年8月，马克思和恩格斯这两位风华正茂的青年共产主义者在巴黎相会，从此结下了终生不渝的伟大友谊，开始了他们共同创建马克思主义的伟大事业。　　当时，欧洲工人运动的蓬勃发展，迫切需要科学的理论指导。马克思受到恩格斯研究经济问题的启迪，认识到要找到理解人类历史发展的钥匙，必须解剖资本主义社会，研究政治经济学。他通过对资本主义经济关系的研究阐明，在资本主义社会里，人与人的互相疏远和人对人的剥削，根子在于资本主义私有制的存在，要消除这种疏远和剥削现象，首先就必须对社会进行根本的改造，消灭资本主义私有制。这样，马克思就从经济上揭示了社会主义革命的必然

7、性。与此同时，恩格斯通过研究和总结英国工人阶级的状况，第一个说明了工人阶级不但是一个受苦的阶级，而且由于本身的经济地位，能够自己解放自己。　　当时，在欧洲，特别是在德国社会思想界，唯心主义、“真正的社会主义”和小资产阶级社会主义等错误理论都有相当的影响。不和这些理论开展系统的论战，就不可能为工人运动的进一步发展扫清思想障碍，就不可能为新世界观的创立和传播开辟道路。因此，马克思、恩格斯从合作的开始，就把科学上的创造同理论上的批判紧密地结合在一起。《神圣家族》、《德意志意识形态》、《哲学的贫困》等光辉著作，就是这种结合的典范和结晶。　　首先，