马克思主义发展史话

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1、《马克思主义发展史话》连载-第三讲人类思想史上的伟大变革栏目名:中外历史作者:添加时间:2010-08-08 19世纪40年代马克思主义的产生,不仅是当时社会经济、政治和思想发展及无产阶级反对资产阶级斗争的客观需要,而且是马克思、恩格斯参加社会实践,转变自己的立场和世界观,进行创造性理论研究的结果。  一、马克思、恩格斯转向唯物主义和共产主义  马克思主义的创始人卡尔·马克思于1818年5月5日出生在德国莱茵省特利尔城的一个犹太人家庭。他在青少年时代就勤奋好学,追求真理,才智过人。1835年中学毕业后,他先后在波恩大学和柏林大学学习法律,并对哲学有浓厚兴趣,认真地阅读了

2、黑格尔的著作,并参加了当时的青年黑格尔运动,成为青年黑格尔派的一员。  青年马克思并不是一个纯粹的黑格尔派。他在政治上是革命民主主义者,反对德国封建势力和君主专制,同情劳动民众;在哲学上反对宗教,宣传无神论,重视实践活动,力求使理想和现实统一,使哲学和实际斗争结合。  1841年4月,马克思大学毕业,很快就投身到实际政治斗争中,走上一条批判现实世界的发展道路。最初,他为《莱茵报》写稿,不久接任该报主编。在办报中,他接触和思考了社会生活中的许多重大问题,开始认识到黑格尔哲学重视理念、轻视物质利益是错误的。他认为,在人类社会发展中,物质利益起着重大的作用。1843年4月,《

3、莱茵报》被普鲁士反动当局查封后,马克思于当年10月移居巴黎,创办《德法年鉴》,进一步研究社会问题,并对黑格尔哲学,特别是黑格尔的法哲学进行批判。他发现,社会历史是不断进步的,其根源在于经济;经济因素是国家、政治和法律等社会现象的基础。黑格尔把抽象理性当做现实关系的主体是神秘主义的和头足倒置的。他探讨了人类解放和无产阶级历史使命问题,认为德国革命不能仅有资产阶级革命,争取到政治解放,还应当依靠无产阶级,实行社会主义革命,否定私有制,达到人类解放。为此,无产阶级不但要掌握批判的武器,即先进的理论,而且要进行武器的批判,即从事革命的实践。这种把理论和实践、哲学和无产阶级辩证地

4、统一起来的观点,表明马克思已完成了向唯物主义和共产主义的转变。  马克思主义的另一位创始人弗里德里希·恩格斯于1820年11月28日出生在德国莱茵省巴门市一个纺织厂主家中。1834年秋,恩格斯进入爱北斐特中学学习。中学未毕业,他就被父亲安排在商行和贸易公司当办事员。恩格斯一面经商,一面在业余时间读书学习,了解社会。他非常向往自由,追求真理,憎恨不平等的社会制度,反对宗教和封建君主专制。在青年黑格尔派斯特劳斯的影响下,恩格斯成了黑格尔哲学的信徒,并参加了青年黑格尔运动。  1842年11月,恩格斯来到英国宪章运动的中心曼彻斯特,在这里居住了21个月。他深入进行社会调查,考

5、察工人阶级状况,剖析英国发达的资本主义经济关系,研究各种社会主义著作和经济学著作。恩格斯发现,应该从物质因素和自然界中去寻找精神发展的根源;物质利益和经济事实是历史发展的决定性因素,是现代社会阶级对立产生的基础;私有制是资本主义社会矛盾的总根源;政治关系和法律关系是由财产关系决定的;资本主义经济矛盾的发展,必然导致社会主义革命,消灭私有制和消灭阶级。他把反映无产阶级利益和要求的经济思想、政治思想和哲学思想融为一体,突破了黑格尔哲学和费尔巴哈哲学的局限性,为科学社会主义思想体系的建立奠定了基础。恩格斯从唯心主义转向了唯物主义,从革命民主主义转向了共产主义。  二、马克思、

6、恩格斯共同创建伟大事业  1844年8月,马克思和恩格斯这两位风华正茂的青年共产主义者在巴黎相会,从此结下了终生不渝的伟大友谊,开始了他们共同创建马克思主义的伟大事业。  当时,欧洲工人运动的蓬勃发展,迫切需要科学的理论指导。马克思受到恩格斯研究经济问题的启迪,认识到要找到理解人类历史发展的钥匙,必须解剖资本主义社会,研究政治经济学。他通过对资本主义经济关系的研究阐明,在资本主义社会里,人与人的互相疏远和人对人的剥削,根子在于资本主义私有制的存在,要消除这种疏远和剥削现象,首先就必须对社会进行根本的改造,消灭资本主义私有制。这样,马克思就从经济上揭示了社会主义革命的必然

7、性。与此同时,恩格斯通过研究和总结英国工人阶级的状况,第一个说明了工人阶级不但是一个受苦的阶级,而且由于本身的经济地位,能够自己解放自己。  当时,在欧洲,特别是在德国社会思想界,唯心主义、“真正的社会主义”和小资产阶级社会主义等错误理论都有相当的影响。不和这些理论开展系统的论战,就不可能为工人运动的进一步发展扫清思想障碍,就不可能为新世界观的创立和传播开辟道路。因此,马克思、恩格斯从合作的开始,就把科学上的创造同理论上的批判紧密地结合在一起。《神圣家族》、《德意志意识形态》、《哲学的贫困》等光辉著作,就是这种结合的典范和结晶。  首先,

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