中国古代文学史名词解释默写整理版

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1、中国古代文学史名词解释默写整理版（不同学校考试范围不同，仅列举本次考试范围，略有疏漏）先秦文学诗经：我国历史上第一部诗歌总集，收录了周初至春秋五百年间的作品。共收录了诗歌305篇故又称诗三百。在先秦时不称诗经，而称诗，诗三百，西汉初成官学，尊称诗经（诗经的文本有重章叠句重言的特征）风雅颂：针对地域和音乐不同对诗经的分类。风，又称国风，是诸侯各邦国地方特色乐歌。共有十五国风。雅，朝廷正乐，多为宴会所作，分大雅小雅。颂，王室宗庙祭祀或重大典礼时的乐歌，分为鲁颂商颂周颂，共40篇。赋比兴：诗经的三种艺术手法。赋是铺陈叙事，比是打比方，兴是以物发端，借它物引起所咏之词

2、。【兴，有时作为发端之词与所言内容并无太大关联。赋，《伯兮》“为王前驱”“邦之桀”。】屈原与楚辞楚辞：“楚辞”的名称，始见于《史记•酷吏列传》。其本义是指楚地的言辞，后来逐渐固定为两种含义：一是诗歌的体裁，一是诗歌总集的名称。从诗歌体裁来说，它是战国后期以屈原为代表的诗人，在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。从总集名称来说，它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。屈宋：先秦楚辞作家屈原和宋玉的合称。屈原是楚辞的开创者，宋玉略晚于屈原，也以楚辞著称，并对赋的

3、形成与发展做出了重要贡献，后世因以屈宋合称建安文学“建安风骨”：又称“汉魏风骨”，是指汉末建安作家在作品内容与风格上所形成的时代特色。“风”主要指作品的思想内容。“骨”则是指作品艺术表现手法。以“三曹”、“七子”等为中心的一批文人在诗歌创作上，思想深刻、文辞表达精湛，有特长，情辞慷慨，力度强，他们继承了汉乐府的现实主义精神，描写社会动乱与民生疾苦，抒发积极进取的政治理想抱负，艺术上具有悲凉慷慨，刚健遒劲的风格，后人称这种创作特色为“建安风骨”。建安七子：指东汉建安年间孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢等七位文学家的并称。他们均以诗文显赫当世，是曹魏文学集

4、团核心成员，与三曹同为建安时代的重要作家。其中以王粲、刘桢成就最高。曹操诗歌创作特色：1，大多用乐府旧题表现新内容，2风格苍凉悲壮《古诗十九首》：最早见于《文选》，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首，后世遂作为组诗看待。曹操诗歌对乐府诗的发展 　　曹操的诗歌不仅继承了乐府诗的一些传统，还在许多方面做出了发展，所以曹操的乐府诗才在乐府文学史上占有重要的地位。 　　1.扩大了叙事范围，以旧题写新意。 　　乐府诗大多写下层社会的一个侧面或片段，从一个较小的范围来揭露社会矛盾。比如

5、《孔雀东南飞》、《东门行》，表现的是某个家庭的悲剧，《十五从军征》、《陌上桑》则表现的是发生在个人身上的一件事。有的乐府诗虽然是人民在战争中遭受苦难的真实写照，但时代针对性并不是很具体。写出什么样的作品肯定与诗人的人生经历、艺术修养有关，曹操不是一位普通的诗人，他还是一位政治家和军事家，他转战南北，经历了无数战争，这种特殊的经历使他能从一个新的高度来观察人世百态，曹操以重大时代主题入诗。比如《薤露行》和《蒿里行》被评为：“汉末实录，真诗史也”。[2]这两首诗写了汉朝衰落的原因、董卓之乱、关东军联合讨伐董卓、军阀混战，非常有连续性，构成一幅巨大的历史画面，透露出

6、曹操忧国忧民的情怀。有的研究者之处：“从叙事容量来说，曹公的确拓展了叙事空间，使他由乐府诗个体事件的描述扩大到了对人类共同面对的历史大课题的关注；由局部的细节描写进入到历史性的整体描写；由偶然的个例事件提升到了具有普遍认知意义的叙述。”[3] 　　2.直接抒情。 　　乐府诗以叙事为主，而曹操的诗歌不仅融情于叙事，而且还大胆地直接抒情，比如《蒿里行》“生民百遗一，念之断人肠。”[4]写关东军兴兵讨伐董卓，但军阀们为了私利自相残杀，受害的还是百姓，作者忍不住发出了这样的感慨。人们评价曹操诗歌里的感情为“既悲且壮”，悲是悲凉，壮是雄壮。从东汉末年开始中国进入大动乱的

7、时代，面对乱世，曹操有强烈的社会责任感和建功立业之心，但他又感到人生无常，时间有限，来不及做出一番大事自己就老了，所以这种复杂的感情使曹操的诗歌感情中有了既悲且壮的特点。 　　3.情景交融 　　曹操的诗歌注意以景写情。曹操的《观沧海》是中国诗歌是上第一首完整的山水诗。诗的5、6句加入了想象成分，“日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里，”日月和星汉都离不开大海，大海包容了天地宇宙，海本来是没有生命的，但在曹操笔下却具有了强大的生命力，他实际是在拿大海自比，通过写大海吞吐宇宙的气势，来表现自己宽广的胸怀和豪迈的气魄.这种感情在诗中并没有直接抒发，而是把它蕴藏在对景物

8、的描写当中，寓情于景，可谓句句写景，又