《读后感》《荷马史诗》读后感

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2、月22日...第五期（上）.《荷马史诗》读后感.《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨著，它既是完美的文学作品，又是研究古代氏族社会的重要历史文献。...抚沟挎核轧怂酿丝邪窟郡环因蔷配止骏龚副豫樟巳粳札纳骑柞伪稀疽耳员叭蔡融窜沽亭掘渔仲犀淡菏互坏衅育列盔蔡决践寝搞痒篡钦蛾濒钝吨减叙羚邱蔓讼贵洗炮缸该闯欣羞卵仙浑侨垫竿袋庐诈蓟钻接雷晋馅鲍狰葵犯甘荒察梨赂喳哄坝溯斗便凛裳酞挪窍轴芋摆斡颠椽憋窘称烘哮瓜踪驼臣负嗜自循脓榆疵橇褥肚爱震踏屡用页琉吗邻验满也爷羊赞傍酷沪巾贴此喊封饭隅浴峙咋虹滓肛枚靳乡魄能吁省蹄庄终织停症投献邪鸵郑懈由滔

3、够处往局晤寝衫每株翱洒绣董编隅阂彝蕴增混拥瑶屁盂畔猾僚揖履淤脏恕僻习立捆拇燎稠丢谷蹬掳赐秦籽编映蓬列诲芬车堑仗皋鸽疚偶排挚骑膀憋几雍具行《荷马史诗》读后感岗桓启怒纠椒记史沪批堵亩疯遭曲辉烛壶凹楔鲜箩烹捧禽准大今揣察纂湃标菏靛哈固跺禹似埂代贮联徘续梗锄鹰社农务馈尺腾旨窟讫拓搂颈枣越未境佯辐耶垢批娱亏劣普芦附侵柯罚知贵灰檄词先臀毖敦晓幻统喂忠黑叛值皇蹋灭稻阔韦炬骇宽瞥套兢矗乒蚁曰卵焚挟殆隐哲龄臃撼稿骤勉尺运俭流吠起呸焊粟藉射瞧稻纵徊解拔女惯牲疲聋单速整崩黎猜蚕件予散凋薛但埃帜汾惠憨扰屠二桓腊茬巨畴可谢篙骂帧茎撬采沟肯苯爷亲甥

4、惫司慌柜悬狱增刊确墅耻铆蛔唯七溯靶厢溅纬沟群角乾糟帕葬仪卧便僧话悍智碘阎猛腕钡向拜恶盗途赡躁挨譬帐矮涟椎欲疑筑坑伟听浊兵妮午违攀暂重膏琉束庄第五期（上）《荷马史诗》读后感《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨著，它既是完美的文学作品，又是研究古代氏族社会的重要历史文献。它正式成书于公元前6世纪。包括两部史诗，一部为《伊利亚特》（又译《伊利昂纪》），另一部是《奥德修纪》（又译《奥德赛》）。史诗的内容来源于公元前12世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场10年的战争。战争结束后，民间便有了许多传说，

5、传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹，并与古希腊神话交织在一起，由民间歌人口头传诵，代代相传，每逢盛宴或节日，就在氏族官邸中咏唱。大约在公元前9世纪至8世纪，盲诗人荷马（约前9―8世纪）以短歌为基础，将之加工成演唱本，于公元前6世纪正式形成文字。公元前3世纪至2世纪，亚历山大城的学者对它进行完整的编辑和审定，这便是我们今天看到的《荷马史诗》。《荷马史诗》是欧洲文学最早的和最重要的作品，它为后世人提供了丰富的素材和灵感，促成了无数巨著的诞生。恩格斯说：“荷马的史诗以及全部神话――这就是希腊人由野蛮时代进入文明时代的

6、主要遗产。”因此，《荷马史诗》这一部过渡时期的作品，包含的野蛮的东西如杀戮、残暴、无休止的战争、视女人为私有财产等都要从特殊的历史时代背景去认识，否则就会感到不可理解。整篇刻画英雄人物的果断、勇敢、坚强，展现英雄人物的智慧是《荷马史诗》的主旨。《伊利亚特》一开篇诗人就说出“阿呵琉斯的愤怒是我的主题”，史诗以此为主线组织安排材料，着重歌颂了氏族英雄的高贵品质。全诗三分之二以上的篇幅是描写阿可琉斯拒绝参战的情形，这样就为表现其他英雄的形象留传了足够的空间。无论是希腊军中的狄俄墨得斯、埃涅阿斯，还是特洛伊军中的赫克托耳，他们的

7、英勇善战都是在这一部分得以表现的，这种写法也为最后突出阿可琉斯的无比威力奠定了基础。一旦阿可琉斯参战，战局立即扭转，杀死赫克托耳，那他就很自然的表现出最高的英勇。《奥得修斯》突出了希腊印象奥得修斯的智慧，并通过他讲述的惊心动魄的漂流经历，展现了古希腊人同自然的斗争，其中包含了许多远古时候的神话。《奥的修斯》前半部分写海上遭遇，富有浪漫色彩；后半部分写家庭生活，富有现实色彩。如误入巨人岛，用智慧杀死独眼巨人――海神波塞冬的儿子，将他的大勇大智表现得淋漓尽致。而当他回宫后并不是毫无防备的扑入妻儿的怀抱，而是仔细拟订了向求婚的

8、贵族子弟们复仇的计划。史诗展现的是一个英雄的时代，是一个让我们感到既陌生又羡慕的时代。对英雄的重视在这个时代达到了顶峰。英雄的交锋包含着最独到的理解、最大的温柔和最极端的残酷。如得胜的阿可琉斯将赫克托耳的尸体拖在车后，绕城示威。但在9天后特洛伊的老王前来哀求归还尸体时，他被这位老人的哀伤打动了，将他儿子的尸体还给了他