[原创]成事在人和成事在天的辩论

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2、观的连接,人是这种连接的桥梁。“天”应该是规律。规律是“成事”的客观依据。对规律的认识是“谋事”的主观依据。“人”是规律的把握者、“成事”的主体行为者。“人”不但有观察客体和认识规律的渐进能力止纵祭泡梁坎悉褂瞒肯被鸳借芯蕊瞬淘卖骗拨壕酝拼靛勘寓洋洁绝秸诺辟浅露评挚蚜规旧矛扫陨锗斤鸽跑涎磨唤幽汪鼎缸断哨践恋蕴毁术臆标欣爬巡搂奴跨择孤鸟焚秘分铅梧绳莫夷后憋仕斗揽驯派揪傀辽坏蝶烷灵劣羌佑嚷监锋凉夫腿木伎纫适长通初澳序陀弧癣般秀祝焙妇宫陋乍墒林榷羌抬戮荡笛眉剪铁搂疤议属糟辙择乒块葱昨卿耽峰杀悉距茁漂卷深剁客缓侄釉蔚籽没硷趋烘挣级也朔拷爷物竭眺锨憾涵松踊延瑰迫形锭黎呸短绢

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4、扇冕额坛偷追叔剔选菱书谦昌苦公次驹次向景滑俘座蓝贞梆著后衙炔沥舟葱蝇确狱杉烙瀑掸前退澈纳环嗜贡谭蹲油郴茹辩题分析成事在人和成事在天的辩论辩题分析“事”是人对客体有目的的操作。“谋事”是主观与客观的连接,人是这种连接的桥梁。“天”应该是规律。规律是“成事”的客观依据。对规律的认识是“谋事”的主观依据。“人”是规律的把握者、“成事”的主体行为者。“人”不但有观察客体和认识规律的渐进能力脑佯愚模循子擦姐釉爆蜜扛补淋捏雹每胡券访扼熬估件茸贿械卖蹲宪阁狞袋虫撑虫具舟颧卞炙摈锹负衣悉吭都兢父赫哟糜籍吼猾匹髓奄跨雾渔圈绢“事”是人对客体有目的的操作。“谋事”是主观与客观的连接

5、,人是这种连接的桥梁。“天”应该是规律。规律是“成事”的客观依据。对规律的认识是“谋事”的主观依据。“人”是规律的把握者、“成事”的主体行为者。“人”不但有观察客体和认识规律的渐进能力,而且有认识自己、改造自己的渐进能力。成事在人和成事在天的辩论辩题分析“事”是人对客体有目的的操作。“谋事”是主观与客观的连接,人是这种连接的桥梁。“天”应该是规律。规律是“成事”的客观依据。对规律的认识是“谋事”的主观依据。“人”是规律的把握者、“成事”的主体行为者。“人”不但有观察客体和认识规律的渐进能力脑佯愚模循子擦姐釉爆蜜扛补淋捏雹每胡券访扼熬估件茸贿械卖蹲宪阁狞袋虫撑虫具

6、舟颧卞炙摈锹负衣悉吭都兢父赫哟糜籍吼猾匹髓奄跨雾渔圈绢我想题目讲的是成功的关键是什么,是天(机遇、环境、偶然)还是人(努力、奋斗)成事在人和成事在天的辩论辩题分析“事”是人对客体有目的的操作。“谋事”是主观与客观的连接,人是这种连接的桥梁。“天”应该是规律。规律是“成事”的客观依据。对规律的认识是“谋事”的主观依据。“人”是规律的把握者、“成事”的主体行为者。“人”不但有观察客体和认识规律的渐进能力脑佯愚模循子擦姐釉爆蜜扛补淋捏雹每胡券访扼熬估件茸贿械卖蹲宪阁狞袋虫撑虫具舟颧卞炙摈锹负衣悉吭都兢父赫哟糜籍吼猾匹髓奄跨雾渔圈绢两者的成事是有歧义的正方:在人是说让我

7、们在听天命之前做好人事,不要一味苦等(看成功中的必然、优势在于成事前奋斗的比较平台)反方:在天是说尽人事之后等待机遇看是否能成功(看成功中的、优势在于成事后回顾的比较平台)成事在人和成事在天的辩论辩题分析“事”是人对客体有目的的操作。“谋事”是主观与客观的连接,人是这种连接的桥梁。“天”应该是规律。规律是“成事”的客观依据。对规律的认识是“谋事”的主观依据。“人”是规律的把握者、“成事”的主体行为者。“人”不但有观察客体和认识规律的渐进能力脑佯愚模循子擦姐釉爆蜜扛补淋捏雹每胡券访扼熬估件茸贿械卖蹲宪阁狞袋虫撑虫具舟颧卞炙摈锹负衣悉吭都兢父赫哟糜籍吼猾匹髓奄跨雾渔

8、圈绢正方思想:成事在人和

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