中古史复习重点概述

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1、中古复习重点概述第一章中华远古史重建1.古史辨派：（1）顾颉刚：古史是层累地造成的，发生的次序和排列的系统恰是一个反背。（2）钱玄同：既反对“泥古”，又反对“蔑古”。今文家攻击古文家伪造，古文家攻击今文家不得孔子真意，该用古文家的话来批评今文家，又该用今文家的话来批评古文家，把他们的假面具一齐撕破。（3）胡适：提出了“缩短”“拉长”两阶段理论。先把古史缩短二三千年，将来等到金石学、考古学发达上了轨道以后，然后用地底下掘出的史料，慢慢地拉长东周以前的古史。注：古史辨派先推翻旧的臆造的古史体系，再探求科学的古史系统，推进了中国史学的近代化。其中王国维的“二重证据法”（地下之新材料据以补

2、正纸上之材料）对其影响很大。近代史学家走的是一条信古——疑古——释古的道路，即正——反——合的道路。2.近现代考古专家：（1）国外：安特生，1921年发掘河南省渑池县仰韶村遗址，发现仰韶文化，揭开中国田野考古工作的序幕。（2）国内：李济、梁思永、张光直、夏鼐、苏秉琦、邹衡等。3.近几十年来考古实践的启示：（关于中国古代起源的几种说法）（1）中国文明还是在中国土地上土生土长的；（2）中华文明是多元的而非一元的；（3）马恩总结的历史发展规律并不能取代历史本身。4.新石器时代的六大文化区系：（1）以燕山南北长城地带为重心的北方；（1）以山东为中心的东方；（2）以关中、晋南、豫西为中心的中

3、原；（3）以环太湖为中心的东南部；（4）以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南部；（5）以鄱阳湖至珠江三角洲一线为中轴的南方。5.文明的标志：金属工具的出现、文字的发明和国家的形成6.基本阅读书目：（1）司马迁：《史记·五帝本纪》、《夏本纪》（2）顾颉刚：《古史辨》第一册自序（3）徐旭生：《中国古史的传说时代》（4）苏秉琦：《中国文明起源新探》（5）摩尔根：《古代社会》（6）恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》第一章商朝1.商发展的三个阶段：（1）先商：从契到商汤建立商王朝（偃师商城遗址）。（2）早商：从商汤到盘庚迁殷（郑州二里岗）。（3）晚商：武丁以后至商纣王（安阳小屯殷墟）。2.早期

4、商朝迁都的原因：（1）内外部矛盾（2）寻找合适的耕作田地（3）寻找矿藏。3.甲骨文的发现与研究：（1）发现：王懿荣、刘鹗（2）研究：①早期（四堂）：罗振玉（雪堂）、王国维（观堂）、董作宾（彦堂）、郭沫若（鼎堂）②建国后：胡厚宣、于省吾、唐兰、陈梦家（3）成熟甲骨文体现的造字方式：象形、指事、会意、假借、形声、转注。4.商王为何以天干为名：（1）生日说：这个天干代表王的出生日。比如生在丁日，就取名某丁，生在己日，就取名某己。（皇甫谧）（2）死日/庙号说：这个天干代表王的死日，并且顺便也作了他的“庙号”。不排除什么文武之类的美称是死后追谥的。（3）宗法血统说:商王族内部分成很多小宗族，

5、这些小宗之间实行内婚制度，名字里的天干代表该王出自哪一宗。至于这个宗是其父系的宗还是母系的宗,有争议。（张光直）5.基本阅读书目：（1）司马迁：《史记·殷本纪》（2）王国维：《古史新证》、《观堂集林》（3）张光直：《商文明》、《中国青铜时代》（4）郭沫若：《中国古代社会研究》（5）胡厚宣、胡振宇：《殷商史》（6）陈梦家：《殷墟卜辞综述》6.商朝农业：（1）农作物：禾（小米）、黍（黄米）、稷、麦、秬。（2）动物：麋、鹿、豕、虎、狐、象。（3）历法：置润（十三月）、记录天象、季节（春秋）、四方风的特点。（4）农业工具：耒、耜、协田。7.商朝军政：（1）王：“余一人”、“一人”（2）方国

6、联盟：“大邑”、“方”、“邦伯”（3）官僚构成：“小臣”、“亚”、“作册”、“尹”、“众”（4）征伐：“比某方伐某方”8.周朝信仰：（1）对祖先的祭祀：按天干日期祭祀不同的先王（周祀制度）（2）凡事必卜：年成、战争、生育、疾病、晴雨（专职的贞人）第一章西周1.研究西周历史的基本资料：《诗经》、《尚书》、《逸周书》、《竹书纪年》、青铜器铭文（金文）。2.夏商周三代关系：夏、商、周三朝合称为“三代”，这是在周代晚期即已存在的一个概念。（1）从朝代即政治上的统治来说，三代是前仆后继的。（2）从夏、商、周三族的实际存在来讲，商在灭夏以前就已经是一个较大的政治集团，周在灭商以前也已经是一个较

7、大的政治集团，夏、商二朝在年代上实际上是平行（或至少是重叠）的，商与周亦然。三代一直是同时的列国之间的关系，朝代的更替只代表三国之间势力强弱的沉浮而已。3.分封的实质：（1）建立在血亲和姻亲基础上的政治联盟。（2）用土地换取的政治军事上的支持。（用土地换忠诚）（3）礼仪基础上的个人承诺与约定。4.乐的作用：（1）礼仪立则贵贱等矣，礼文同则上下和矣。（2）乐至则无怨，礼至则不争。（3）同则相亲，异则相警。5.灭亡：（1）宣王废鲁太子，打破嫡长子继承制。（2）幽王废申后和