23 隆中对课件 新人教版 (1)

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1、隆中对公元207年,刘备屡败,只好投靠刘表,寄居新野,势单力孤。渴求贤者辅佐其成就大业,于是三顾茅庐,问计于诸葛亮。诸葛亮被刘备的三顾之情所打动,为他对当时的政治、军事形势做出了分析。时代背景“对”:对策。古代臣子回答君王所问的政治、军事、经济方面的策略叫“对策”。学习目标1、了解诸葛亮的政治蓝图、远见卓识。2、积累字词,归纳文言知识。4、学会翻译课文,了解文言大意6、学会正确评价历史人物。题解:对-----回答,是诸葛亮对刘备为“信大义于天下”而问计所作的回答.隆中-----当时诸葛亮隐居的地方.因而后人称它为隆中对练习一:读准

2、下列划线字的音。陇亩()颍川()诣()倾颓()欲信大义()猖蹶()挟天子()沔()殆()存恤()胄()戎()夷越()lǒngtuíchāngjuéxùyízhòudàimiǎnyìyǐngxiéróngshēn亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平,颖川徐庶元直与亮友善,谓为信然。亲自经常只有说是确实这样喜欢唱田地承认,同意当时的人隆中对时先主屯新野。徐庶见先主。先主器之。谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾

3、顾之。”难道接近,趋向器重,重视停驻委屈招致,引来与(之)俱来。俱:一起。隆中对屈尊拜访对…说,告诉由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人,曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖獗,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”于是拜访崩溃,衰败估计,衡量才见到于是,就此命人避退总共盗用皇帝的政令蒙受风尘遭难出奔通”伸”,伸张仍,还止隆中对因此就因此失败计策怎么汉朝产生亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。

4、今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。尽战胜而且也筹划确实挟持,控制隆中对通“以”不仅号令争强,争胜名声小人少,兵力薄弱孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?经历地势险要,民众归附被谋取这是用兵之地。这是大家都要争夺的地方大概隆中对外援物资全部取得资助,给予益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤。智能之士思得明君。凭借兴旺富裕昏庸懦弱爱

5、抚,爱惜隆中对成就,创建自然条件优越,物产丰饶,形势险固的地方将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤若渴,若跨荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”后代占据安抚带领向……进军亲自形势险要的地方和好隆中对闻名广泛地罗致革新政治谁如果像这样用箪盛饭,用壶盛浆先主曰:“善!”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽飞乃止。从此

6、感情解释好像一天天隆中对才深入探究诸葛亮的形势分析——未出茅庐而知天下隆中对1、诸葛亮替刘备策划的 最终目标是什么?霸业可成,汉室可兴2、诸葛亮为达到这个目标 提出了什么内政外交方针?西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;3、占据荆州的必要性是什么?荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国4、诸葛亮认为益州有哪些优越条件?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。5、占据益州的可能性是什么?刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤。智能之士思得明君。6、诸葛亮对曹操军事集团的 前期策略是什么?此诚不可与争锋

7、7、曹操能以弱胜强的主要原因是什么?人谋也本文结构隆中对一、诸葛亮青年时代之事二、徐庶推荐诸葛亮三、刘备问计诸葛亮对策抱负作铺垫侧面烘托四、孤之有孔明,犹鱼之有水也侧面烘托1、不具备向东或向北发展的可能性2、夺取荆、益州二州,作为根基3、治理内政,联孙抗曹未出茅庐而知天下三分1、一词多义:谓为信然()然志犹未已()然志犹未已()自董卓已来()已历三世()停止通“以”,以来已经词语归纳隆中对已这样然而然好为《梁父吟》()谓为信然()以弱为强者()贤能为之用()则命一上将()将荆州之军()君谓计将安出()唱是变被隆中对为将将军率领将要

8、2.通假字:⑴欲信大义于天下⑵自董卓已来信,通“伸”,伸张。已,通“以”,以来。隆中对⒊词类活用:⑴百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎。⑵外结交孙权,内修政理。⑶与亮情好日密。箪:用箪盛。名词作动词。壶:用壶盛。名词作动词。隆中对对外;对内。形容词作状

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