教师个人成长档案[PPT]

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1、教师姓名：******任教学科：语文有人说，教师是太阳底下最崇高的职业；也有人说，教师是牺牲者的事业，他脚下是闪光的汗水。我却认为在教育这片园区，有几多耕耘，就有几多辛劳；有几多欢乐，就有几多忧愁。谁的一生都要在这里接受栽培，你我是永远的劳工，为了满园芬芳，我们没有理由拒绝辛劳与合作。第一章风采写真神采飞扬的我我的个人喜好第二章明灯导航我崇尚的教育思想对我影响至深的教育专著我的教育理念第三章教坛耕耘我的教学设计第四章熠熠星光荣誉等级证书我的成长经历我的教学成果第一章风采写真姓名：******出生：1980年**月**日工作：1999年08月血型：B型

2、最喜欢的颜色：绿色粉色邮箱地址：******@qq.com兴趣爱好人生格言看报，看书，听歌，旅游。性格决定命运；底蕴决定高度。教育是事业，事业的意义在于奉献；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。对教师来说，修养是教育的载体，境界是教育的起点，人格是教育的风帆。第一章风采写真第一章风采写真姓名***性别女民族汉政治面貌出生年月***电话******籍贯河南省***市现居住地********初始毕业学校******最高学历毕业院校北京师范大学最高学历专业本科小学教育教师资格类型小学一级教师任教学科语文工作时间1999.08计算

3、机等级中级普通话水平一级甲等个人自传1996年9月——1999年7月******中专学习毕业1999年8月——2004年6月******小学工作2004年7月——2007年6月******小学工作2007年7月——今******小学工作2001年7月——2004年7月北京师范大学进修大专毕业2009年1月——2011年7月北京师范大学进修本科毕业第二章明灯导航儒家学者之重视教育是有目共睹的，私塾、书院乃至老师弟子的直接传授形式，是儒者实行教育的主要手段。而儒家的创始人孔子本来就是一个大教育家，自孔子始教育就不再是少数贵族阶级的特权，而把受教育的对象扩

4、展到社会的各个阶层。据载，孔子有弟子三千，这一点未必属实，但孔子弟子的来源是非常广泛的，这却是事实。孔子说：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”“束修”是一条腊肉干，是当时贽见老师的礼物，只要有愿行束修之礼的，也就是愿意在孔子门下接受教育的，孔子是不会拒绝的。这样，孔门中的弟子来自各行各业的都有，入师门后从事各种职业的都有。也有这样的情况，父子二人同居孔子门下，如孔子的著名弟子颜回与其父颜路、曾参与其父曾点都是孔子的学生。有这样一个故事，比较能够说明孔子对受教育的资格的看法。有一个名为互乡的地方，此地之人不善，难与言。互乡一童子求见孔子而孔子接受了，门人

5、非常疑惑，孔子解释说：“与其进也，不与其退也。唯何甚，人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”（《论语·述而》）这就是说，只要人愿意进步，我们就应该接受它，不管其曾经怎样，现在把自己收拾得整整齐齐，以求获得受教育的机会，我们就不应该放弃他。孔子的学生子路也以桀骜不驯而闻名，后为孔子折服而收为弟子。孔子的学生冉雍，其父贱而恶，冉雍却甚有德行，孔子以为，这样的人是神明也不会放弃的，谁也不能剥夺他受教育的机会。这就是“有教无类”的原则，孔子本人也每每以其“诲人不倦”而引以为自豪。孔子教育学生，并不是把他培养成为有某种技能的专门人才，教育的目的就是使之“成人”，

6、教育的内容就是怎样“做人”。孔子的学生樊迟向孔子请教稼、圃之事而受到冷遇，如果学稼、圃之事，“老农”、“老圃”比孔子更精通。（见《论语·子路》）这一点被用来指责孔子轻视体力劳动，实不尽然。孔丘(前551年～前479年)，字仲尼。排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。第二章明灯导航孔子本身就“少也贱，故多能鄙事”。从另一方面理解，可以说孔子的教育内容并非这些专门技能。孔子弟子曾子就曾说“笾豆之事，则有司存”（《论语·泰伯》），“笾豆之事”是指行礼之仪式，“有司”是执掌此仪式的专家，这样说，并非曾子鄙视礼之仪节，而只是说这样的专门技能有有司管理，君子所贵之“

7、道”则不在此。君子所贵之“道”，就是“成人”、“成德”的根本，这是孔子育人的重要目的与内容。《史记》载：“孔子以诗书礼乐教。”（《史记·孔子世家》）论语也说：“子以四教：文、行、忠、信。”（《论语·述而》）这些内容所侧重的方面虽各不相同，但围绕着“成人”、“成德”这一主题则是共同的。如“诗”、“书”主于“文”，是立言的根本，“礼乐”主于“行”，是立身行事乃至“成人”的根本，所谓“兴于诗，立于礼，成于乐。”（《论语·泰伯》）孔子教育他的儿子孔鲤也是要学诗、学礼，否则无以立言、立行（见《论语·季氏》）。这是从“独善其身”的自我修养方面说的，儒者在确立这一

8、点后，还强调要“兼济天下”，这见诸孔子教育的另一方面的主要内容，即“政事”。政事是以自我修养为基础的，只有“