2012第一轮复习第40讲

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1、第十五单元西方人文精神的起源与发展第40讲西方人文精神的起源与发展（1）智者学派普罗塔哥拉的思想主张（2）苏格拉底苏格拉底的思想主张（3）文艺复兴和宗教改革薄伽丘、莎士比亚的代表作马丁路德的主要思想文艺复兴时期的人文主义（4）启蒙运动孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的启蒙思想启蒙时期人文主义的发展本讲内容在2011年考试说明中的表述产生（古代）复兴（近代早期）成熟（近代）本讲内容在历年高考中考查情况统计年份省份考点内容题型11年全国苏格拉底的思想单选09年福建09年广东希腊文明对西方文明的影响希腊的人文主义传统单选09年广东欧洲文艺复兴材料

2、08年广东08年山东08年海南文艺复兴时期的人文主义（3题）孟德斯鸠的三权分立主张（海南）单选人文精神（1）人文精神：在西文中，“人文精神”一词为“humanism”，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。核心内容：提倡人性，尊重人的价值，肯定人的决定作用，以人为本。它是文明人、文明社会的重要标志。（2）人文精神起源于古希腊，在以后的文艺复兴、宗教改革和启蒙运动中得到了不断发展与弘扬，形成历史上三次思想解放运动。一、西方人文精神的起源（古代世界）1、智者学派2、苏格拉底二、西方人文精神的发展（近代世界）1、文艺复兴2、宗教改革3、启蒙思

3、想一、西方人文精神的起源（古代世界）1、智者学派雄伟的古希腊宙斯神殿遗址众神之神-宙斯材料1：公元前7世纪以前，古希腊人认为自然界和人类都是由神创造的，人的一切活动都是鬼使神差的结果。奥林匹斯山的众神中国的神像一、西方人文精神的起源（古代世界）1、智者学派（1）背景：公元前5世纪，古希腊奴隶制民主政治发展到顶峰；公民政治发达，人在社会中的地位日益突出。（2）代表：普罗塔哥拉。观点：人是万物的尺度把讨论的重点从认识自然转移到认识社会；提倡怀疑精神，反对迷信；强调人的价值、人的决定作用。（3）评价：强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了

4、超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严；（积极）过分强调个人的感受为主观随意性和极端个人主义打开方便之门。（消极）材料：关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。有许多东西阻碍着我们的认识，如问题晦涩、人生短促等。——普罗塔哥拉人是万物的尺度探究读下面漫画，“人”真是“万物的尺度”吗？一、西方人文精神的起源（古代世界）1、智者学派2、苏格拉底（1）思想：认识你自己；强调知识的作用，并把知识和道德结合。（2）影响：使哲学真正成为一门研究“人”的学问；他崇尚知识和自由探索的理性精神，对后世西方哲学产生了深远影响。请阅读俄国文学

5、家克雷洛夫的寓言《熊与隐士》，让我们更好地理解“知识即美德”。有一位隐士同一头熊成为要好的朋友，一天隐士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，熊高高举起了石头，狠狠地向苍蝇砸下去……思考：熊的品德好不好？为什么会做出“蠢事”？熊的品德是好的，但由于无知，酿成了恶果，这说明知识的重要性。应该如何理解美德与知识的关系？道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是“善”。未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。世界上最快乐的事，就是为真理

6、而奋斗。别人为食而生存，我为生存而食。美德即知识。认识你自己。——苏格拉底苏格拉底的谈话教学法在向人传授知识时，苏格拉底不是强制别人接受，而是发明和使用了以师生共同谈话、共同探讨问题而获得知识为特征的问答式教学法，即所谓的“苏格拉底法”。他喜欢在大街上、市场里或朋友家的客厅里，以提问和交谈的方式，讨论各类问题。《苏格拉底之死》智者学派与苏格拉底思想的异同相同点都关注社会，研究人，都体现了希腊文化的理性精神和人文主义的本质不同点哲学研究重点不同智者学派关注人(外在的)与法律的关系。“认识社会”苏格拉底关注人(内在的)的伦理道德。“认识你自

7、己”不同点对政治的看法不同智者学派基本上适应民主政治的发展苏格拉底反对过激的民主政治，更偏向寡头政治不同点对知识的看法不同智者学派认为知识是公民参与公共事务、进行演讲的基础苏格拉底强调道德以知识为基础，认为人必须有知识才能达到“善”。提倡“知德合一”对真理的看法不同智者学派认为真、善、义、美都是相对人的需要和兴趣而言的，不存在绝对的真理，世间没有客观的评价标准和永恒的真理苏格拉底认为善、正义、真理都是实在的，重视精神修养，经常讨论幸福、美德、真理、正义等问题1．(2009·福建高考)“我们全都是希腊人；我们的法律、我们的文学、我们的宗教

8、，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是()A．英国人是古代希腊人的后裔B．英国文化缺乏原创性C．希腊文明对西方文明影响深远D．近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系C2．(2009·广东高考