四川的柳荫记唱词

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1、《柳荫记》《英台神歌》粱山伯与祝英台的爱情故事，在民间流传已有1400多年的历史。以梁祝传说为题材的戏剧、曲艺、音乐、歌谣、小说、故事、影视作品，种类繁多，影响广泛，可谓家喻户晓。2006年，梁祝传说被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。近日，笔者在威远县城滨河公园旧书摊闲坐，摊主老温送我一本残破的古刻线装小书，书名《英台》。《英台》是民间刻印的一本梁祝歌谣唱词，以神歌的形式写成。唱词分为五部分：同窗神歌（此四字为笔者添补）、有情神歌、分别神歌、叙情神歌、祭坟神歌，约有歌词308或312行。除首尾文字少量残损外，唱词内容基本完整

2、。从“我们房中有便桶，站起窝尿又何妨；为何悄悄走出去，ku起窝尿像婆娘（立字去掉头上一点，为生造字，威远土语读ku）”、“山伯哥哥无音信，未必害了软脚瘟”、“我是来把贤弟拜，然何zuan出女裙钗（门字内含身字，为古体字，念zuan）”等内容看，唱词带有较明显的威远（川南）方言土语特点。唱词结尾后，刻书人还在小书末页随意发挥，草刻“完求了”三个字，十分诙谐有趣。英台神歌唱词古刻本在威远旧书摊上出现，虽然我们不知道神歌的音乐曲调是什么，也不知道何时何人吟唱过，但可以肯定英台神歌曾经在威远境内传唱过。从古刻《英台》小书的古旧残破和唱词

3、中没有“化蝶”的内容看，《英台》神歌应为梁祝歌谣古刻本中较为早期的作品，可能是清初，随客家人迁徙而带来威远，或在威远翻刻成书的。从保护梁祝传说古文献角度，笔者将《英台》神歌唱词附录于后，供方言学家、民歌音乐家、梁祝学者和梁祝传说爱好者研究参考。《柳荫记》这本歌书有来头，英台山伯说根由。金钱荷叶随你唱，唱成山歌更风流。说起当初祝英台，天姿国色好人材。她与苏州梁山伯，二人前世修积来。只为姻缘难成就，情深义厚不同偕。尼山不通兰桥路，引出多少奇闻来。一白沙岗上一家人，二老夫妇一钗裙。英台坐在绣房里，低头不语闷沉沉。爹娘年老无儿子，万贯家

4、财给何人。女儿纵有凌云志，怎奈是个女裙钗。左思右想心不定，要到尼山攻书文。英台移步出绣房，堂前叫声爹和娘。别人富贵有儿郎，志气昂昂上学堂。爹娘养儿裙钗女，勤劳恩爱梦一场。女儿扮装男儿样，读书成名天下扬。金榜题名耀祖宗，裙钗定要胜儿男。祝公夫妇泪盈腮，叫声女儿祝英台。爹娘命苦无儿子，单生女儿是裙钗。古言女儿不出外，焉与男儿共书斋。丑露乖出笑坏人，有何脸面归家来。英台听得笑盈盈，轻移莲步进房门。头上青丝打成辫，戒指钗环齐放存。粉底靴儿穿足下，装扮年少一书生。走上前来拿礼敬，爹娘一时认不清。祝公二老着了忙，迎接英台到客堂。便问相公谁家

5、子，有何贵事到寒庄。英台回言我姓祝，住居就在祝家庄。父母见了开言骂，女儿为何哄爹娘。英台微笑坐一旁，女儿特来试爹娘。立志要把诗书念，光宗耀祖换门墙。闻听尼山孔夫子，三千徒众读文章。因此装着男儿样，定要辞别二爹娘。祝公夫妇泪两行，教训女儿说一场。女儿要去不阻挡，须当立志要高强。切记不可去混仗，青年书生多颠狂。若有一些差错处，爹娘臭名天下扬。英台双膝跪尘埃，爹娘不必挂心怀。自小看过烈女传，女儿不做狗贱才。心猿意马拴得稳，一心头上顶纱台。人心丫头休迟慢，书箱与我背出来。英台辞别二爹娘，背起书箱走忙忙。走了一程又一程，柳荫树下去乘凉。遇

6、着苏州梁山伯，论叙家乡议排行。二人柳荫来结拜，同到尼山入学堂。英台行路到河边，靴子不脱踩过滩。山伯一见微微笑，贤弟做事有些呆。只说你是聪明弟，谁知你是没肚才。过河不把靴来脱，看你打湿怎交待?英台脸上发红光，尊声梁兄听端详。读书之人敬天地，五湖四海有龙王。此江须是浅滩水，也有水神来巡江。因此不敢把靴脱，污了水神罪难当。千里迢迢路途遥，山伯英台访学堂。二人同到书馆上，放下书箱整衣裳。一拜老师孔夫子，二拜同窗众书郎。山伯英台对面坐，日同书桌夜同床。英台读书五更鸣，上床睡觉不脱衣。山伯叫声祝贤弟，你才是个懒东西。夜夜不脱衣裳睡，身上虱虫

7、知嘻嘻。你不脱衣倒安逸，使我睡到冷唏唏。英台一旁笑呵呵，故意遮盖叫哥哥。非我夜夜连衣睡，穿的绫罗钮扣多。睡要脱来起要扣，耽误我的好功夫。故尔不脱衣裳睡，快点起床好读书。英台小解要出房，山伯一见笑洋洋。贤弟本是男子汉，何必小解要遮藏。我们房中有便桶，立起小解又何妨。为何悄悄出房去，蹲着解便像婆娘。英台一旁笑盈盈，哥哥听我说分明。读书之人要恭敬，解便不可乱胡行。书房本是洁净地，供有圣贤与神灯。立起解便是牛马，蹲着解便读书人。祝英台，是裙钗，胸前一对大奶奶。梁山伯，用手指，贤弟奶大为啥子。祝英台，忙躲开，梁兄才是痴呆呆：男子汉，奶奶大

8、，今后伴君陪王驾。二英台读书三年长，归家要看二爹娘。难舍哥哥梁山伯，真心实意情义长。三载同床如夫妇，全未枕边会鸳鸯。真情不敢明言讲，临别相思泪两行。英台迈步出书房，背起书箱哭断肠。一拜老师孔夫子，二拜左右读书郎。转身辞别梁山伯，未曾开言泪两行。哥哥若是将弟送，路