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时间:2019-06-16
《2010级医古文:01扁鹊传》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、医古文孙孝忠sunxiaozhong88@gmail.comQQ:593701588厦门大学医学院一、扁鹊传司马迁背景介绍本文录自《史记》中的《扁鹊仓公列传》。《史记》是我国二十四史的第一部。二十四史:乾隆年间,御定从《史记》到《明史》的二十四部正史为“二十四史”。正史:官方编撰。野史:私人编撰。背景介绍《史记》:全书130篇,分十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,是我国第一部纪传体通史。记事起自黄帝,止于汉武,首尾共约3000年。《史记》取材丰富,语言简炼,刻划人物生动形象,不仅在史学上具有重要价值,在文学史上也占有重要地位。背景介绍《史记》作者
2、:司马迁(公元前145~前86年?),字子长,司马谈之子,西汉夏阳(今陕西韩城)人,我国杰出的历史学家和文学家。少承家学,勤奋好学,20岁开始周游全国,为其编撰《史记》奠定了坚实的基础。元封三年继承父职任太史令,开始撰写《史记》。后因为李陵降匈奴一事作辩解而获罪于汉武帝,下狱受腐刑。出狱后任中书令,忍辱发愤著述,完成《史记》。课文讲解说明教材与课件中凡用:①“A同B”:指A与B是古今字关系,A是古字,B是今字。②“A通B”:指A是B的通假字。③“A,B的异体字”:指A是B的异体字。扁鹊者,勃海郡郑人也,姓秦氏,名越人。扁鹊:指东周的秦越人。侨居于郑,
3、故称郑人。司马迁时代扁鹊故乡属于勃海郡。原卢国人,故称卢医。卢国后并入齐国,故下文称齐国。“……者,……也”是判断句。语法知识:判断句。姓、氏:上古姓氏不同,姓为族名,氏为姓分支。如屈原,姓芈mǐ,屈是氏。贵族才有姓氏,平民无姓氏。战国以后,人们以氏为姓,姓氏逐渐合而为一,汉代则通谓之姓,人皆有姓。文化知识:姓氏用字。语法知识:判断句现代汉语:A是B,如:我是中国人。现代汉语四式:用“者,也”:有此一者,则重难治也。(本课)单用“者”:廉颇者,赵之良将。单用“也”:信巫不信医,六不治也。不用“者,也”:刘豫州,王室之胄。“者”为助词。“也”为表陈述句中表
4、示判断的语气词。判断句必须用逗号隔开。文化知识:姓氏用字诸侯:以受封的国名为姓氏。如姓郑、赵、齐、宋、蔡等。大夫:多以受封的邑名为姓氏。如屈完、知罃、解狐。我国姓氏中有不少姓有右阝旁,如郑邵邰邓邢邱邹郭,都是源于国名或邑名。其他人:或以居住地为氏,如东方、东门、西门、南宫、东郭。或以官为氏,如卜、祝、司马、乐正。或以祖先的字或谥号为氏,如孔子乃宋公孙嘉之后,嘉字孔父,遂为孔子姓氏。少時爲人舍長。舍客長桑君過,扁鵲獨奇之,常謹遇之。少时:年轻时。舍长:旅舍的主管人(相当于旅舍经理)。过:至,到达,到来。长桑:复姓。奇:认为……奇特。意动用法。语法知识:意动
5、用法。谨遇:恭敬地接待。谨:悉心;恭敬。遇:接待;招待。语法知识:意动用法是指述语对于宾语有“认为宾语什么样”或“把宾语当作什么”的意思。或在翻译时,直接加上:“以……为……”有意动用法的词可称为意动词。名词和形容词均可活用作意动词。语法知识:意动用法①名词活用作意动词。(认为宾语什么样)“扁鹊过齐,齐桓侯客之。”(下文)客,是意动用法,意为齐桓侯把扁鹊当作客人。“侣鱼虾而友麋鹿。”(苏轼《前赤壁赋》)“侣”、“友”均为名词活用作意动词,即把鱼虾当作伴侣,把麋鹿当作朋友。“草菅人命”把人命看成跟野草一样。形容任意杀害人民。草菅,即名词作意动词。菅jiān
6、,茅草,古人用来盖屋顶,编刷帚。语法知识:意动用法②形容词活用作意动词。一般译作:把宾语当作什么“扁鹊独奇之。”“轻身重财,二不治也。”意即:认为身体轻而认为财物重,这是第二种不治的情况。)長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十餘年,乃呼扁鵲私坐,閒與語曰:非常人:不是平常人。私坐:谓避开众人而坐。閒(jiàn见):私下;悄悄地。与语:“与之语”的省略,“之”代扁鹊。介词“与”、“以”、“为”“从”后的宾语“之”常可省略,“之”代上文提到的人和事物。介词宾语的省略下文还有:“曾不可以告咳嬰之兒”。“我有禁方,年老,欲傳與公,公毋泄。”扁鵲曰:“敬諾。”禁方:秘方
7、。与(yǔ雨):给与。公:敬词,相当于您。毋(wú无):禁令之词。不要。敬诺:答应的声音,表示同意。犹言遵命。乃出其懷中藥予扁鵲:“飲是以上池之水三十日,當知物矣。”乃悉取其禁方書盡與扁鵲。上池之水:未沾到地面的水。饮是以上池之水三十日:以上池之水饮是三十日。是,此。介词“以…”组成的表手段、工具的状语,在古代汉语中可在谓语前,称为状语,如“以卵击石”、“以毒攻毒”;也可在谓语后,称为补语(属人事补语),如“杀人以梃与刃,有以异乎?”但在现代汉语中均前置,不后置,后置的亦是文言的残留。如“待人以诚”,“晓之以理,动之以情。”物:成精之物。动物、老树等年长
8、者,均可成精,称物。《神农本草经》中多有此类治法。且下段即谈到赵简子遇到上帝事。
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