大学精神-科学与人文的融合

《大学精神-科学与人文的融合》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、大学精神:科学与人文的融合大连理工大学国家大学生文化素质教育基地刘则渊E-mail:liuzy@vip.163.comLiuzy@dlut.edu.cn大学精神:科学与人文的融合建设国家大学生文化素质教育基地,在于克服文化素质教育欠缺的偏颇,全面推进素质教育,倡导和塑造科学与人文相融合的大学精神科学与人文融合的三重内涵科学与人文融合的客观基础科学与人文融合的历史过程科学与人文融合的主要思路1科学与人文融合的三重内涵现代高等教育的主要趋势之一是科学教育和人文教育的统一与融合,其内涵包括三个层次:科学知识与

2、人文知识的结合科学文化与人文文化的统一科学精神与人文精神的融合什么是科学精神?人民日报任仲平认为：探索求真的理性精神，实验取证的求实精神，开拓创新的进取精神，竞争协作的包容精神，执著敬业的献身精神。科技导报蔡德诚概括为五个要素：客观的依据，理性的怀疑，多元的思考，平权的争论，实践的检验。著名理论家龚育之认为：科学精神就是尊重事实、尊重真理、反对迷信、反对盲从；就是不断创新、不断开拓、反对守旧、反对因循；就是实践的检验，批判的头脑，理性的思考，自由的讨论。如果用最简洁的语言来概括，用我们国家多数人熟悉的语

3、言来概括，那么应该说：科学精神最根本的一条就是实事求是。什么是人文精神?什么是人文精神？我以为还是龚育之讲的对:“通俗地说,讲世界观、人生观、价值观,就讲到了人文精神。人的意义，人生的追求、目的、理想、信念、道德、价值等等,这里面的高尚的、善良的、健康的精神,就属于我们要发扬的人文精神。”价值观念、人生意义、人文关怀、以人为本,追求人的解放和人的发展,包括一切人的解放和人的全面发展,是人文精神的本质。这又离不开科学和科学精神。科学精神本身,也有深刻的人文意义。近代科学的诞生,把人从神权的奴役下解放出来,

4、自动化和信息化技术的发展,提供了把人从繁重的单调的劳动中解放出来的可能,这不是充满着人文精神吗？科学精神与人文精神的融合不应该把人文精神同科学精神对立起来。否则，就容易流入神秘主义和反理性主义。马克思主义讲世界观、方法论,这是解决认识问题,属于科学精神;马克思主义还讲人生观、价值观,这是解决价值问题,属于人文精神。马克思主义的世界观、人生观、价值观,是科学精神和人文精神的统一。我们党强调要把精神文明建设摆到更加突出的战略地位。而精神文明包括两大方面:一是科学、教育、文化;二是理想、道德、纪律。这两个方面

5、的结合,从一定意义上也可以说是科学精神和人文精神的结合。2科学与人文融合的客观基础德国科学家、哲学家康德的“三个王国”:科学王国-求真;道德王国-求善;艺术王国-求美。后两者属于人文范畴。“三个王国”实际上都是真、善、美的统一,统一于自然、人、社会构成的客观世界。如:科学求真理,亦讲伦理、求完美;道德求善,亦讲真诚、心灵美;艺术求美,亦求真实、讲伦理。科学真理与艺术真实统一于现实世界;科学美与艺术美统一于自然美。大琉璃凤蝶蝴蝶状星云蝴蝶状星云黑缘红蛱蝶美丽的科学世界图景太极图太极雕塑《无尽无极》吴冠中画

6、旋转的天河螺旋状星系科学美与艺术美统一于自然美英国著名诗人济慈认为，当牛顿用三棱镜把白色光分解成七色光谱时，彩虹那诗歌般的美也就永远一去不复返了。这有点将科学与艺术对立起来的味道。英国人理查德·道金斯的最新力作《解析彩虹》（UnweavingTheRainbow）一书，列举了大量事实，涉及声学、光学、电磁学、遗传学、脑科学和人类及其思维的进化，也涉及宗教、神秘现象、伪科学及超自然骗术，一方面使我们感受科学之美丽，另一方面也通过科学的眼光对玄妙和虚妄的把戏进行揭露。它展示了科学中诗意般的美,在倡导科学精神

7、中显示出人文精神。科学美:牛顿的棱镜分解太阳光自然美:彩虹当空艺术美:在德国柏林国际当代艺术展上，两名参观者经过一个名为“靶子”的霓虹灯艺术品自然科学与人文社会科学揭示出共同规律一百多年前，马克思就指出：“自然科学往后将包括关于人的科学，正像关于人的科学包括自然科学一样：将是一门科学。”他又说：“自然界的社会现实，和人的自然科学或关于人的自然科学，是同一个说法。”马克思认为:未来,自然主义、人本主义、共产主义是高度统一的。自然、人类、社会各个系统的成长律自然、人类、社会各个系统的分形律自然、人类、社会各

8、个系统的重演律神经细胞社会系统分形几何的自相似性知识生产科技系统知识传播教育系统知识应用经济系统科研培训服务开发培训生产科研教学服务3科学与人文融合的历史过程中国古代天人合一的思想,包含有人与自然、人文与科学之间相一致的思想萌芽。进入封建时代,随着推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策,把知识界引入儒家经典的死胡同。对自然界、对人与自然关系的研究,始终被排除在学术主流之外;知识界关注的中心问题是封建政治、伦理纲常、仕途经济,或避开政治,注释古籍。