古代希腊的人文思想和哲学家

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1、轴心时代德国哲学家雅斯贝斯在《历史的起源与目标》一书中指出：前600年至前300年间，是人类文明的轴心时代，这段时间是人类文明的重大突破时期。各个文明都出现了许多伟大的精神导师，古希腊苏格拉底、柏拉图、亚里士多德；古印度有释迦牟尼；中国有孔子、老子，他们提出的思想原则塑造了不同的的文化传统。此时，发生了终极关怀的觉醒：开始用理智的方法、道德的方式来面对世界。对原始文化产生超越和突破，他们超越和突破的不同类型产生今天西方、印度、中国等不同的文化类型。“神灵是万物的主宰”“万物都是由水形成的”——公元前6世纪泰勒斯“人是万物的尺度”——公元前5世纪普罗泰格拉自然界人神发展(14至17世纪)进一步

2、弘扬(17至18世纪)西方人文精神的起源及发展人文思想兴起(前5世纪中叶)智者学派苏柏亚文艺复兴宗教改革启蒙运动古代希腊的人文思想和哲学家一.人文主义思想的兴起1.智2.苏二.西方古典哲学的代表（一）苏格拉底及思想（二）柏拉图---1.思想背景2.哲学思想---理念论3.政治思想---《理想国》4.教育活动5.影响评价（三）亚里士多德----1.求学生涯2.学术成果①哲学思想②逻辑学体系③“中庸之道”伦理观3.教育活动4.地位影响一.人文主义思想的兴起1.智者学派（5BC中叶以后）：1)背景：2)探索主题及代表人物：3)主要观点：普罗泰格拉4)影响评价:过分强调个人感受，忽视道德，给随意性和

3、个人主义打开方便之门（主观唯心主义）①奴隶制民主政治顶峰，人在社会中地位提高；③解决实际问题需要；希腊神话人格化特点。②雅典经济繁荣；①特别强调人的价值，人是万物的尺度……②反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律、道德的兴废都要以人为尺度。③对于社会道德，每个人都有自己的判断标准，不应该强求一律。①积极：开始探索人类社会（促进雅典民众思想启蒙和解放）否定以神为万物尺度，树立人的尊严（西方思想史上人文主义的最初体现）②消极：层次1：对“人”的认识：“人”实指人的感觉。事物是什么，要以人的感觉为标准。个人的感觉和利害，成为判断是非善恶的标准。层次2：政治观点——人的尊严和价值是至高无上的，国家治

4、理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性，要求建立起与人性相符合的法律和习俗。普罗泰格拉（约前481—约前411）“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”——普罗泰格拉语二.西方古典哲学的代表（一）苏格拉底（与智者学派同时代）有思想力的人是万物的尺度美德（关于善的知识）即知识教育使人认识自己灵魂已有美德“精神助产术”（1）苏~对人性本身的研究，是人类精神觉醒的重要表现，他使哲学成为一门研究“人”的学问。（2）崇尚知识美德、自由探索精神对后世西方哲学深远影响。苏格拉底和智者学派有何异同点？◆相同点（1）基本同一时代：雅典民主政治顶峰时代（2）都以人为研究对象，

5、肯定人的价值◆不同点（1）智强调个人自由，忽视道德追求（2）苏强调道德哲学，美德对人的重要性孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是A.重视道德的意义B.肯定人的价值C.强调知识的作用D.推崇君主权威苏格拉底之死罪名：不敬神和败坏青年“我像一只牛虻，雅典像一匹千里神驹。现在它越来越胖，只想睡，不想跑。我奉神的使命来盯这匹马。”苏格拉底最后留下的遗言是：我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。死别的时候已到，我去死，而你们去活；哪个更好，唯有神知道。”孔子(中国)(前551-前479)柏拉图(古希腊)(前427-前347)亚里士多德(古希腊)(前384-前32

6、2)阿奎那(意)(1224-1274)美国1985年出版的《人民年鉴手册》列出世界十大思想家牛顿(英国)(1642-1778)伏尔泰(法国)(1694-1778)康德(德国)(1764-1804)达尔文(英国)(1809-1882)弗兰西斯·培根(英国)(1561-1626)哥白尼(波兰)(1473-1543)1.柏拉图思想产生的背景１)后民主时代及弊端２)苏格拉底影响３)游历考察四方，产生新思想2.哲学思想---理念论3.政治理想---理想国（二）柏拉图柏拉图Plato前427--前347年“我感谢上帝赐我生命，成为希腊人而不是异邦人；赋我以自由民的身份而不是奴隶；使我生为男人而不是女人；

7、但是我尤其要感谢上帝赐我生在苏格拉底的时代。”“你如果真正是一个善良而正直的人，那么，当你行仁守义的时候，永远不会遇到伤害。”“知识是精神食粮。”代表作《理想国》。理念世界：世间万物外的理念构成，并先于物质存在—真实、永恒感觉世界：个别具体事物构成—虚假变幻哲学思想：理念论观点及评价：①世界：评价：①唯心论：理念为先并将理念（概念）世界—感性世界对立②理念论触及现象与本质，感性与理性的矛盾，阐述人的理性对于事