优秀普宁寺导游词讲解

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1、普宁寺导游词第八组组长：***组员：*********普宁寺路线山门及碑亭钟楼鼓楼天王殿西配殿东配殿大乘之阁—千手千眼大佛大乘之阁—善财龙女欢迎词各位朋友：大家好！我是本次旅行的导游员，我叫***，大家可以叫我小闫或者闫导。首先，我代表我们的韩导旅行社对大家的到来表示诚挚的欢迎！我们承德有这样一句话“游承德，皇帝的选择”，希望大家一定要好好体会做皇帝的感觉哟。今天为各位皇帝赶车的师傅是李师傅，李师傅是我们旅行社的十佳司机，请各位皇帝放心，绝对安全！咱们的龙辇车牌号是冀F18502，请大家不要认错。今天我们的目的地是外八庙之一的普

2、宁寺，请大家跟随我的步伐，一起去领略佛教的深厚文化和它独有的魅力吧。预祝大家旅途愉快!山门游客朋友们，现在我们就来到了普宁寺的山门，普宁寺修建于乾隆二十年（1755)，是清代西北边疆空前巩固的标志，也是乾隆皇帝平定准格尔割据势力的纪念碑，因平定了达瓦齐和阿穆尔萨那的叛乱，故仿西藏三摩耶庙修建了普宁寺，取其普天安宁之意，大家可以看到乾隆皇帝御书的云龙陡匾就悬挂在正中的门楣上，山门即庙门，黄琉璃瓦绿剪便歇山顶的五间门殿，两边的两间小的是石刻拱窗，中间三间是石刻拱门，一般寺庙的山门都有三座，按佛教教义解释，三门象征三解脱门，即空门，无

3、相门，无作门。哼哈二将游客朋友们，现在我们进入山门看到的就是哼哈二将，大家猜一下，哪位是哈将呢？对，张着嘴的是哈将,传说能口哈黄气制敌，那自然闭着嘴巴的就是哼将了，传说鼻哼白气擒将，他们手持金刚杵守卫着庙门。碑亭及碑文进入庙门，迎面看到的就是碑亭，重檐黄琉璃瓦歇山顶，建在一米多高的石须弥座石基上，内竖三通石碑，碑身四面都用满汉蒙藏四种文字刻写，正面是满文，背面是汉文，东侧是蒙文，西侧是藏文，中间的是普宁寺碑记，主要叙述了建庙的政治和宗教两方面的原因，东侧为平定准格尔勒铭伊犁之碑，叙述了平定达瓦齐叛乱的经过和意义，西侧为平定准格尔

4、后勒铭伊犁之碑，记述了清政府平定阿穆尔萨那叛乱的情况。关于历史上的两次叛乱，我简要地给大家介绍一下:当年阿穆尔萨那协助清军平定了达瓦齐的叛乱，并得到了乾隆皇帝的赐封，但在乾隆皇帝平定了他的对手达瓦齐之后他又在伊犁发动了叛乱，于是乾隆皇帝再次出兵伊犁，阿穆尔萨那逃亡沙俄，并且死于途中。两次叛乱皆以失败告终。游客朋友们，前方我们看到的就是钟楼和鼓楼了。钟楼鼓楼钟楼位于碑亭的东侧，是一座面阔三间单檐歇山顶的二层楼。在二层楼上有大清雍正年间铸造的铜钟一口，高2米，直径1.26米。每天零晨5点钟要被敲响108下，为什么不多不少偏偏要敲10

5、8下呢？有两种说法。一种指一年的意思，一年有12个月，24个节气，72个候加起来正好是108。第二种是指人的108种烦恼。大家知道钟的敲法吗？是紧十八，慢十八，不紧不慢又十八，这样敲两次正好108下。每天钟声一响众僧都要起床。沉睡了一夜的寺庙就开始了新的一天。鼓楼位于碑亭的西侧，它的建筑和钟楼一样。鼓楼内有大鼓一面，直径1.6米，高2.5米。每天早晨鼓响后，众僧们开始上殿，进行佛事活动。平时每逢农历初一，初八，十五击鼓一次，，月末击鼓二次。遇到大的节日击鼓三次，众僧身披袈裟，手持捻珠进行佛事活动。天王殿天王殿天王殿，三门内的

6、第一重殿，殿中间供弥勒菩萨，弥勒菩萨像后供韦驮天，面向北。东西两旁供四大天王像，东方天王名“提多罗咤”（“提多罗咤”意为持国——即能护持国土，是帝释天的主乐神），手持琵琶，护东方“弗提婆”（胜）洲人民；南方天王名“毗琉璃”（意为增长，能使他人善根增长），手中持剑，护南阎浮提（胜金）洲人民；西方天王名“毗留博*”（意为广目，能以净眼观察护持人民），手中缠绕一龙，护西瞿耶尼（牛货）洲人民；北方天王名“毗沙门”（意为多闻，有大福德，护持人民财富），右手持伞，护北郁单越（胜处）洲人民。世俗称为“四大金刚”。其实，并无此说法。金刚，天王不

7、可混淆。弥勒菩萨又称布袋和尚,五代后梁时期的僧人，明州奉化（今浙江宁波奉化）人。常背负一只布袋，所以称布袋和尚。据传他圆寂前留一偈语：“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示世人，时人自不识”，因此济慈和尚(济公)为弥勒菩萨化身的说法便广为流传。中国多数佛教寺院里所供奉的大肚弥勒（或大肚比丘），就是以他为原型塑造的。韦驮普宁寺天王殿大肚弥勒佛的背后供奉的是佛教护法神韦陀,“顶天立地擎金杵,愿为龙华助转轮”。韦陀(韦驮)菩萨，又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天，原是印度婆罗门教的天神，后来归化为佛教的护法天神。相传释迦牟尼涅盘

8、时，诸天和众王把佛陀火化后的舍利子分了，各自回去建塔供养。韦陀也分得一颗佛牙，正准备回天堂。一个捷疾鬼混水摸鱼，偷走一对佛牙舍利，撒腿就跑。韦陀奋起直追，刹那间将捷疾鬼抓获，夺回了佛舍利。诸天和众王纷纷夸奖韦陀能驱除邪魔歪道、保护佛法。于是，韦陀被人们称为护法菩