建立幸福人生的原理

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1、幸福不在别人的眼眸里一直以来，总是感觉幸福是一种看不见摸不着的东西，纵有千般头绪，也不知从何处去了解它。但是，在上过短暂而又深刻的几节课之后，突然发现，原来幸福也是有迹可循的，对幸福这神秘的感觉也多了几分认识。幸福是什么，这实在是一个好笑的问题。也许，我们思考这问题有多久，上帝就笑了有多久。得索萨曾经给这问题有个貌似完美的答案：幸福是一段旅程，而不是终点。说它完美，是因为人们终于知道幸福的藏身之所了。说它貌似，是因为有太多的人据此追寻幸福，在道路上越走越远，离幸福也越来越远。在我看来，幸福的藏身之所有千万种可能，他可能在你深深的脑海里

2、，也可能在你浅浅的睡眠里，但就是不会存在别人的眼眸里。其实，每个人都是幸福的，只是，你的幸福，常常在别人眼里。几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》所写的那样：我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正在被别人仰望和羡慕着。我们太在意别人的看法了，以至于我们手握幸福时，却浑然不知。幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里。这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是，有烦恼的的依旧难消烦恼，不幸福的仍然难得幸福。在网络上曾

3、经看到过这样一个故事：从前，一对老人带着孙子去小镇上赶集，他们牵着一头驴，准备到市场把它卖掉。两个人走了一段路，遇见一个路人，这个路人看着祖孙二人说：“有驴子不骑，真是傻瓜透顶！”老人听了觉得有些道理，于是抱起孙子一起骑上驴背，继续赶路。没走多久，二人又遇到一个农夫，那农夫指责他们说：“你们两个太没有人性了，驴子都被你们压得透不过气了。”老人听路人这么一说，赶忙从驴背上跳了下来，让孙子一个人骑在驴背上，自己则牵着驴子步行。不久，他们路过一座小茶楼，茶楼的老板是一个老婆婆，正站在外面忙活计。看到二人，那老婆婆道：“这是什么世道啊！小孩子

4、怎么这样不懂事，只顾着自己享受，让老人走路。”老人一听，觉得老婆婆说的也很有道理，于是就吩咐孙子下来牵驴，自己骑上去。走着走着便到了镇上的一条大街，路边的几个妇女见他们过来，便七嘴八舌地议论起来：“嗨！这个老人怎么这样狠心，自己倒是很会享受，让小孩子受苦！”老人听后，脸一下子就红了。心说：“这也不是，那也不是，到底怎么样才对呢？”老人和孙子一合计，只剩下一个办法了。于是两人用尽了力气，将驴子扛起来行走。这下子路边的人都围上来了：“有驴子不骑，真是傻瓜透顶！”“第一次看见扛着驴子走的人……”“老头是不是老糊涂了？”大笑之余，是不是有种似

5、曾相识的感觉。这样的事情也许在我们的身上天天发生，尽心尽力的做的一件事，可能仅仅因为别人不经意的眼神就使你否定了自己。很多时候，不管是一个什么样的人，不管这个人做不做事，是多做事还是少做事，到底做的是什么事，他都会招来别人的议论和评价。对于这些评价和议论，有些人以之作为行动标准，他们特别在意别人怎么看待自己，结果行动畏首畏尾，把自己搞得很紧张，总好像为别人活着似的，就如同故事中的老人一样。可是我们又不是演员，也不是在拍戏，何必要让别人看，何必要在乎别人的评价呢。明代书画家文征明曾经想画出一幅人见人爱的画。经过数月的辛苦努力，他画好了一

6、幅作品，便拿到街面上去展出。文征明在画旁边放了一支笔，并附上一则文字：如果谁认为这幅画哪里有欠佳之处，请赐教，并在画中标出。等到晚上文征明带着画回去的时候，他发现整幅画都被涂满了标记——每个笔墨都被指出不足。文征明心中十分不悦，感到失望。第二天，文征明决定换一种方法再去试试。于是他又摹了一张同样的画拿到市场上展出。但这次，他请观赏者将其最欣赏的妙笔做上标记。结果是，一切曾被指责的笔墨，如今却都换上了赞美的标记。“原来如此！”文征明不无感慨地说道，“我现在发现了一个奥妙，那就是我们不管做什么，都不要去在乎别人怎么评价，只要有一部分人认可

7、就足够了。因为，在有些人看来是丑的东西，在另一些人眼里恰恰是美好的。”如果我们试图依靠别人的看法生活，那我们就是将自己的生活建立在了一堆沙子上。每个人的思维方式各不相同，而想法也在随时改变。如果有谁想取悦有人那么只会变得筋疲力尽，并且可能一个人都取悦不了。所以，要想感受到幸福，不要活在别人的世界里。那么，我们怎么才能活的潇潇洒洒呢？首先要从精神上变得强大起来，我是我，别人是别人，别人没时间关注我，我也没时间关注别人，别人不需要我负责，我也不需要对别人负责，我有太多事要做，凭什么我要自我作贱让别人来控制我，难道别人比我自己还重要吗？这样

8、就慢慢地把控制点移到自身内部来，这样就不用一直在意别人的看法。其次，情绪上自由表达自由渲泄，不卑不亢与别人交往，心理有什么想法极时表达出来，向外泄不要向内压，当你体验到一种轻松时，你会越来越有信心越来越喜欢这种方式。最后