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1、浅谈苏轼的豪放词----就《念奴娇赤壁怀古》《定风波》《水调歌头》三首诗进行赏析11605014-01谈起苏轼,我们必会提其他的“豪放”之风。正如我们所知,苏轼是豪放派的开山鼻祖,它的豪放诗是北宋豪放词派形成的一个重要标志。他的词大气磅礴,突破了词“艳科”的定式思维。不仅如此,他把北宋诗文革新运动的精神扩大到了词的领域,由此丰富了词的意境,扩大了词的题材,以自由挥洒的文笔,全方位的表现士大夫文人的生活与精神面貌,冲破了“诗庄词媚”的界限。苏轼在《书吴道子画后》中说:“得自然之数,不差毫末,出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所谓游刃不余,运斤成风。”由此可见,
2、这种“豪放”即是不拘泥于前人,在对词的风格和内容进行创新之时却又符合自然规律。正如刘辰翁所说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。”在苏轼词现存的三百四十首中,其风格很多。有体现苏轼旷达之情的豪放词,也有体现柔情的婉约词,而“苏轼词风的特点是什么?历来的评论虽答题相近,却各有侧重,并不一致。有以为‘豪放’者,有以为‘清丽舒徐’者,有以为‘韶秀’者,有以为‘清雄’者。一个大作家的艺术风格常常是丰富多彩,可以作面面观的,上述诸说,有以偏概全之嫌,但一鳞一爪,不失其真,诸家所见,应该并存不废。目苏词豪放者,最为通行,众口一次,几乎不拔”⑴。笔者想就苏轼的豪
3、放之风,进行一下赏析。关于苏轼的一个著名的故事,让我记忆犹新。在宋代宇文豹的《吹剑续录》中有这样的记录:“东坡居士在玉堂日,有幕士善歌,因问:‘我词何如柳七’对曰:‘柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌“杨柳岸、晓风残月”;学士词,须关东大汉,铜琵琶,铁绰板,唱“大江东去”。‘东坡为之倾倒。”从这个故事里,我们可以看出,早在苏轼的时代,《念奴娇赤壁怀古》(大江东去)这首词,已经成为豪放词的代表作品了。“苏词中境界最为雄奇阔大的,自然当推《念奴娇》赤壁怀古词。词中出现了浩荡的长江,大战的故垒,和当年风云际会的一时豪杰。”⑵《念奴娇•赤壁怀古》大江东去,浪淘尽,
4、千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。这首诗“只用寥寥数百字,就把人在宇宙中之渺小的感觉道出,同时把人在这个红尘生活里可享受的大自然丰厚的赐予表明。⑶“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,以大江开头,颇有“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”之感,在空间上充满了辽阔的感觉,而“千古风流人物”的“千古“二字,颇有”江山如此多娇,引无数英雄竞折腰“之感,在空间上充满了有缘的感觉。开头一句
5、,便巧妙地将时间与空间结合起来,气势雄浑,又有一种淡淡的悲哀—无数英雄豪杰都湮没在滚滚的时光之中,为下片的怀古做了铺垫。“故垒西边,人道是,三国周郎赤壁”,诗人的目光由远及近,描写画面有时空之浩瀚转移到眼前景色之细致。“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。”如此波澜壮阔的赤壁,将这首诗的情景推上了高峰。直插云霄的山崖,被海浪猛烈拍击的江岸,如雪般洁白但又澎湃的浪花,让每一个读者心胸开阔。下片着重写周郎,在这里,苏轼单单提起周郎。周瑜少年得志,神的孙权信赖,又有美女入怀,做出一番轰轰烈烈的大事业,流芳百世。而苏轼也正有如此的远大抱负。想到如此
6、,诗人不免心酸难过,自己已到中年,却被贬黄州,功名未就。然而就在伤感之时,诗人笔锋一转,“一樽还酹江月”。尽管借酒浇愁无法驱散伤感,但感叹“人生如梦”的同时,更有一种旷达之情,伴着周围壮阔的景色,胸中悲伤之情被豪迈之情所取代,不愧是豪放词的一派宗师。当苏轼贬谪黄州之后,面临人生如此境遇,他报以的是胸中一腔豪气,或许我们可以从《定风波》中探寻他的豪迈旷达之情。《定风波》三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕!一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处
7、,归去,也无风雨也无晴。据记载,这首词作于苏轼被贬黄州之后的第三个春天。短短几行,居然包括了四重境界:吟啸暴风骤雨,一任烟雨平生,笑看雨过微晴,无风无雨无晴。作者在野外偶遇风雨,即使风雨“穿林打叶”,依旧“吟啸且徐行”,确实是诗人超乎世外的豪迈之情。“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕”一句看起来有些突兀,“于此词中,正如丝竹悠扬之中,突然铜钲大鸣;又如低语诉情,正字绵密,而忽然哈哈大笑。”⑷或许这才是苏轼,不拘一格,在每个生活的片段里,都充斥着自己的豪情与旷达。“一蓑烟雨任平生”一句,将景色引发的思考拉回东坡现实的生活--人生对他来说便如一场突如其来的风雨,而苏轼对人生境
8、遇的态度却是我行我素不畏艰难的超脱胸襟
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