张家口语言研究

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1、在学术上，张家口四区十三县除蔚县外，各地方言均属于晋语（蔚县由于没有入声而被列为官话，关于蔚县话的归属，我在下文会继续讨论），这也是张家口方言难以被北方大部分理解的原因。晋语在80年代被语言学者李荣首次从北方官话中单独列出，其主要依据是晋语保留了古入声，从而在学术界引起长达二十多年的关注和争议，也从而大大促进了晋语的研究。当然，保留入声这一点并不足以使晋语完全从北方官话中独立从而成为和粤语、吴语、闽语等并列的一种大方言，因为南方各方言基本都保留了入声——晋语还有许多其他非常独特和古老的特点，以后慢慢介绍（关于晋语的地位问题，仍有极大争议，本文就不讨论了）。那么什么是入声呢？诗词里面

2、常说的平仄问题，里面的平是指平声，仄就是上、去、入三个声调。在绝大部分现代官话中，入声已经消失，而并入其他三个声调，比如北京话和普通话。关于入声，我就不说什么学术上的定义了，看这几个字：一、七、八、十、踢、德、捉、桌，只要会说张家口各地方言的，用方言念一下，应该都能感觉出来什么是入声了，就是这几个字的韵母部分最后有一个气流突然阻断的感觉，很“促”的一种感觉，这就是入声。为了简单，可以用拼音表示为k，比如：七qiek，最后的k给口型，但是不出音，就能感觉到入声的发音特点了。古汉语入声有多个韵尾，在晋语中合并为同一个喉塞音韵尾，国际音标（IPA）表示为？，即问号，来代替上面提到的k。知

3、道了入声，就了解了张家口各地方言的一个重要特点，这也是晋语能独立于北方官话最重要的特点之一。在北方大部，传统的淮河-秦岭一线以北，只有晋语还系统地、大面积地保留有入声。那么，为什么叫晋语呢？有的网友已经猜到了，和张家口方言类似的同属晋语的方言，大部分处在今天的山西境内。这就要说到晋语的分布。学术界给出的晋语分布范围包括：山西（除西南部靠近陕西的运城全境、临汾大部、大同属县广灵以外——广灵和蔚县相邻，情况一样，下文讨论），主要城市：太原、大同、长治、阳泉、忻州、朔州、吕梁、榆次、晋城；内蒙古太仆寺旗-二连浩特一线以西到乌海-临河一线以东，也就是常说的西蒙，主要城市：呼和浩特、包头、集

4、宁、临河；陕西延安以北，也就是常说的陕北，主要城市；榆林、延安；河南北部黄河以北靠近山西的地区，主要城市：安阳、新乡、鹤壁、焦作、济源；河北张家口，邯郸西部、邢台西南部、石家庄西部这些临近山西的地区，主要城市：张家口、邯郸。晋语又被细分为八片，即八种次方言，即并州、张呼、大包、五台、吕梁、上党、志延、邯新八片。其中，和张家口方言最像的是大同、太原、呼和浩特，其它城市的方言在科普阶段不必了解。张家口方言属于张呼片（张家口-呼和浩特方言），其他片不详细介绍。下面说张家口各地方言的历史成因和语音特点，因为这两方面是一个有机整体，而且联系起来更容易让大家对家乡方言有一个立体的认识。另外，说

5、到入声，《卖炭翁》就是押入声韵的，大家可以用咱们张家口各地方言念一下，比用普通话押韵效果好多了，因为普通话入声已经派入其他声调，入声消失了~~《卖炭翁》白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。请注意，下面有些观点就比较属于一家之言了，具体的问题大家具体对待。当然个人感觉我的观点还是基本不太离谱的，呵呵，有点自

6、恋。废话少说。张家口各地方言，虽然在学术上均被划为晋语张呼片，但实际上各地口音也有不同，不过这些不同在外地人耳朵里也许听不出来。而张家口方言和呼市、大同、太原方言的相似程度恐怕不是晋语区的人也很难分辨。这些问题涉及到张家口地区的历史行政区划、山西移民历史、晋商历史、近代张家口城市地位等问题。下面由古到今说起。补充：这里说的张家口方言，主要指市区“此地话”+各县区方言。针对的主要是县域方言，因为“此地话”在市区越来越式微了，只有桥西蒙古营、下东营、碱店巷、元台子、堡子里等，这些桥西老城区的一些上点年纪的人还在做为生活用语使用，这也是挺悲哀的一件事。晋语的历史发展有点枯燥，为了提起大家

7、的兴致，先说点现实的，也就是张家口晋语的一些词汇。张家口方言有很多词汇是晋语中普遍存在的（当然在普通话中不普遍），也有个别词汇是张家口本地独有的，即便大同、呼市、太原也没有的词汇。同时，方言词汇的书面表达，涉及到一个正字问题。也就是尽量用这个词的正字来书写，而不是从普通话中借一个相近的音。这就是说，同一个字，在普通话中和在晋语中有不同的读音。另外为了避免歧义，必要的时候应该在某些字后标注字母文字注音。例：1.第一人称：“我”，晋语中可以写成“俄”，注音为“nge”，“