鬼斧神工的犀角雕

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1、鬼斧神工的犀角雕纲要何谓犀角犀角雕的价值体现犀角雕的流派及特点犀角雕的工艺演变清代犀角杯的代表类型如何鉴定犀角真伪犀角的保养角雕主要就是用牛角、羊角、狍子角、鹿角等雕刻出各种精美的日用品和玲珑的工艺品。有刀壳、刀把、顶针、火柴盒、烟盒、茶叶桶等等，件件都是精美绝伦的工艺品。犀角雕主要指犀牛角雕刻的工艺品。犀牛角十分珍贵，有药用价值，质地坚硬而细密，有纯黑色，称黑犀角；有纯黄色，色如黄金；有带纹理者，如黑色中带黄色纹理，或黄色中带黑色纹理。有的纹理宛如龙、山水、日月星辰等状，但大多呈鱼子或小米状，称为粟纹。角雕真品大小在15--30厘米之间，颜色有褐色和棕色，有较粗的直线纹，

2、锯开有一丝一丝线条状的纹理，这与直观田黄石有萝卜丝纹类似。犀牛角最主要的要诀是看横断面上是否有像鱼子一般细小的颗粒，这叫“粟纹”，古玩行内也有称“鱼子纹”的。另外，所谓“心有灵犀”，说的就是犀角都有花心，即角中颜色较浅、质地较疏松的部分。犀角雕的价值体现犀牛雕料源十分珍罕。中国不出产犀牛，所以即使在古代，犀牛角也属于珍稀物品，多是通过进贡、贸易等渠道进入中国。犀牛角流入中国，据悉是从郑和七下西洋之后开始的。犀牛角有非洲犀牛角和亚洲犀牛角之分，目前，亚洲犀牛已经灭绝，因此亚洲犀角格外珍罕，价值高于非洲犀牛角；而且从药用价值上说，亚洲犀角是非洲犀角的20倍。所以如何区分亚洲犀牛

3、角和非洲犀牛角就显得格外重要。此外，犀角雕刻作品除了看材质，还要看制作年代、雕刻流派以及是否名家手笔。上世纪末犀牛被列入联合国野生动物保护条例之中，犀角制品已被各国海关禁止出入，其在古玩文物和拍卖市场上的价格也一路上扬，十多年来犀角器之价以年均30%的幅度攀升。2010年春拍，北京保利推出的30余件犀角雕件悉数成交，成交价过百万元的拍品过半，其中一件“清康熙犀角雕英雄杯”以716万元成交；北京翰海推出的10余件明清犀角雕作品也是全部成交，多件拍品成交价过百万元；北京永乐精选的4件犀角雕件也无一流拍。犀角雕的流派及特点据介绍，中国犀角雕刻大致可以分为三个流派：一是北京派，代表

4、宫廷艺术，取材厚、大，表现皇室题材，工艺精美，不计工本材料；二是苏州派（包括嘉定），工巧荟萃、讲究文人气息，多取材兰亭雅集、东坡游赤壁等题材，用料次于皇家；三是广东派，带有强烈的地方色彩，以花卉为主，用料较薄。中国历史上犀角雕刻工艺在明清达到高峰。现存的亚洲犀角雕刻作品绝大多数（超过95%）是明清时代的作品。亚洲犀角绝迹后，非洲犀角取而代之，则是在清代中叶以后，大多是为了贸易作来料加工。犀角雕的工艺演变明代宫廷中遗存的犀角杯等器物数量可观。雕刻时主要利用犀角的自然形状，将其根部和顶端反转倒置，截去尖部做成平足，再剔空其内，即成为阔口、小足的角杯。杯上大多雕刻各式图案，明早期

5、多浮雕或镂刻整株的葵花、玉兰、牡丹、茶花、荷花等图案，枝叶简练茁壮，在盛开的大朵花的四周常衬托小花蕾。雕刻刀法圆滑光润，磨熟棱角，藏锋清楚。以山水人物为题材的作品，仍以浮雕和镂雕的技法为主。画面一般由下而上铺陈展开，多表现深远、幽闲、高逸的意境。这类题材的作品，刀法圆滑光润，不留雕刻痕迹，具有明早期牙角雕刻的共同特征。至明中后期，使用犀角制品成为一种时尚，其作品开始增多，艺术风格逐渐向纤巧细腻、刀工快利、布局繁缛的方向发展。雕刻刀法亦显快利，装饰风格稍显繁琐，图案繁缛。在器型处理方面开始追求多样化。除杯之外，还出现了盂、碗、爵、槎形杯、鼎等早期比较少见的器物。进入乾隆朝，犀

6、角雕的器形种类颇丰，除角杯外，还有圆雕人物、挂件及仿古器形爵、鼎、羽觞等，雕刻工艺精致至极，雕刻蟠螭纹和龙纹的犀角杯数量逐年增多。从明代到晚清，小小的犀角杯由简而繁，经历了由质朴到奢华的演变。清代犀角杯的代表类型在众多的犀角雕件中，犀角杯数量过半数，这源于皇家对其药用价值的偏好。《本草经集注》对犀角的功能主治定义为“解莨菪毒”，有清热、凉血、定惊、解毒的疗效。所以犀角雕刻成品多为杯子，以此饮酒，既可醒酒，又可得融于酒中的药性，可谓至珍之酒器。明清以犀角杯成为风尚，尤其乾隆以后的遗器较多见。以江南竹人雕刻法为多，纹饰有母子辟邪，教子升天龙纹、灵芝仙草、梅花玉兰及山水楼阁等。清

7、廷犀角杯的类型大致可分为：一、花形杯。杯雕成花朵和荷叶状，以其枝梗苞叶做把或座，有的用广角制成长过尺余的枝梗，中心穿孔后将其变曲至杯口，以供吸酒用，但不能立稳，酌酒后非饮毕不能离手。二、山水杯。杯外雕刻重峦叠嶂、丛林枯木、溪流瀑布、缭绕烟云，文人雅士怡乐自得。三、人物杯。杯外雕刻狩猎图、西园雅集、仙人乘槎、八仙祝寿等题材。四、仿古杯。取青铜爵、匜之形，呈椭圆口，窄边作流，宽边作把，口外饰回纹或勾连纹带，身部饰平凸或隐起的饕餮纹，三足或圆足。装饰复杂的是仿汉螭酒杯，在仿古彝中雕刻蟠屈翻转的螭虎，最多的达十二足。以上四