圣地言行人物

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1、圣地•言行•人物（内部使用）目录中1（4）选民与胜地0第一课圣地简介1第二课旧约选民的生活10第三课约书亚记20第四课士师记、路得记24第五课撒母耳记上28第六课撒母耳记下（历代志上）33第七课列王纪上（历代志上下）37第八课列王纪下（历代志下）41第九课历代志综览44第十课以斯拉记50第十一课尼希米记54第十二课以斯帖记58中2（1）耶稣的言行62第一课耶稣的脚踪63第二课天国的信息68第三课山上宝训㈠论八福71第四课山上宝训㈡论处世76第五课山上宝训⑶论灵修80第六课耶稣比喻综览84第七课天国的比喻95第八课末日审判的比喻98第九课耶稣所行的神迹㈠102第十课耶稣所行

2、的神迹㈡106第十一课其他要训㈠110第十二课其他要训㈡114中2（2）圣经人物查经118第一课亚伯拉罕的老仆人119第二课罗得123查经参考资料127教学资源：人物查经——以利128第三课祭司以利132教学资源：亲子桥梁135第四课书念妇人142第五课乃曼与基哈西146第六课文士以斯拉150第七课但以理三友154第八课西面与亚拿158教学资源:人物查经税吏撒该161第九课税吏撒该163第十课多加和吕底亚166第十一课义人哥尼流170第十二课教法师亚波罗174附录178信仰的省思178中1（4）选民与胜地选民与圣地181第一课圣地简介读经：申十二、廿八、卅圣句：我们所窥探

3、经过之地，是极美之地，耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们，那地原是流奶与蜜之地（民十四7-8）。课文：本季我们要研读旧约的历史书――约书亚记至以斯帖记。这些经卷记载着选民在王国时期及其前后活动的史实。而他们这一时期活动地点大部份在圣地――巴勒斯坦。为了让大家在读经时更有真实感，我们首先以两课的篇幅，介绍这些选民的生活背景。本课就让我们学习圣地的概况。一、圣地的名称与范围圣地地名的变化，正反应出它历史的演变。兹分类略述于下：1．圣地比东边的高原低洼而平坦，故称为迦南地。（创十一31），当地的居民就称为迦南人，其中最大的一族是非利士人，因此也称为非利土地。日后

4、讹传成巴勒斯丁（巴勒斯坦）。2．由于此地是应许给亚伯拉罕的后裔――希伯来人――的，因此有人称为希伯来人之地。神赐名给雅各叫以色列，因此也称以色列地（太二20），现在他们自己仍用这个称呼。选民被掠后大部份散住于外地。只有犹大支派有较多的百姓返回，因此有人称此地为犹大人之地，再讹传成为犹太地、犹太省。不过王国分裂时期称北部为以色列，南部为犹大。1813．此地是神应许给选民的，因此常称应许之地（民十29）。又因物产丰富，而称为流奶与蜜之地。（书五6）。救主耶稣降生于此，因此被犹太教、基督教、回教等三大宗教称为圣地（亚二12）。4．由于范围北自但城南至别是巴，所以有人以“但到别是

5、巴”来表示此地（王上四25；撒下三10）。5．此地在罗马帝国统治时代划归叙利亚省，因此有人称为叙利亚地（路二2）。圣地位于世界三大洲的中心，地中海东岸。东经34-36度，北纬31-33.5度，属于温带。其四境是：东以约但河为界，与摩押、亚扪人之地（今约旦王国）为邻。但是巴珊、基利等地称为河东之地，也曾为以色列人所有。南至红海的亚卡巴湾上的以旬迦别港。有时只到别是巴。西以地中海为界，并以但城为北疆。二、地势迦南地地形类似台湾，像一条地瓜（请参阅附图一）。中央是山岳，西边是平原，东边高原挟一河谷。兹分别略述于下：1．海滨平原：A．亚柯平原：于迦密山北，靠近黎巴嫩，本是腓尼基人

6、（西顿人）、赫人之地，约书亚将之分给亚设支派。B．耶斯列平原：迦密山东，基顺河与耶斯列河流域，古时为交通要道，著名的战场，也是末世战场（启十六16）。原为迦南人居住之地。后来分给玛拿西、以萨迦等支派。C．沙仑平原：是迦南地中部靠地中海的海岸，花草茂盛（歌二1）的好地方。原为迦南人居住之地，后来分给玛拿西与但两支派。181D．非利士平原：在沙仑以南，是当地最大的平原。比利洗人及非利士人居住于此。分给犹大、西缅支派以后，因为二支派人未完全征服并消灭原住民，所以比利洗人与非利士人就成为以色列人最大的祸患（士十五-十六）。2．中央山脉：A．加利利山地：是黎巴嫩山脉的余脉，有他泊山

7、、摩利山，气候温和，雨量充足，是农牧皆宜的地方。本是赫人与革迦萨人之地。后分交拿弗他利支派。B．以法莲山地：在沙仑平原之东，气候与加利利地相似，开发甚早。由比利洗人、希未人居住，后分给玛拿西、以萨迦、以法莲等支派。以后成为北朝的中心。此地有：以巴路山、基利心山（申廿七11-13）。也是亚伯拉罕初期寄居之地（创十二6）。新约中称为撒玛利亚。C．犹大山地：在非利士地之东，以法莲山地之南。雨量较少，仅能游牧。摩利亚山就在此地。由耶布斯人、亚摩利人、亚衲人居住。以后分给犹大及便雅悯人，是以色列人活动的中心。D．希波拉山地：在犹大山地与