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1、实用标准文案第一次A型题：*1.下列除哪一项外,都是《素问.标本病传论》中所确定的“先治其标”的治疗原则：A.先病而后逆者*2.下列除哪一项外,都是《素问.标本病传论》中所确定的“先治其本”的治疗原则：C.先热而后生中满者*3.据《素问.标本病传论》原文,下列哪一种情况当用“先治其标,后治其本”：C.大小不利者*4.据《素问.异法方宜论》内容,痈疡病多生于：D.东方之民*5.据《素问.至真要大论》对“留者”应采取何法：B.除之*6.根据《素问.五常政大论》,常毒治病,当：C.十去其八*7.根据《素问.阴阳应象大论》内容,“
2、气虚”的治法宜：D.掣引之*8.根据《素问.阴阳应象大论》言,“形不足”的治则是：A.温之以气*9.据《素问.至真要大论》病情深重,病情复杂,有假象者,应采取何法治之：B.从之*10.《素问.标本病传论》原文,下列哪一种情况当用“先治其标”的治疗原则：D.先病而后生中满者*11.根据《素问.阴阳应象大论》说:“其实者,散而收之”此“实”系指：E.表里之实*12.根据《素问.至真要大论》“燥淫于内”当治宜：C.苦温*13.据《素问.至真要大论》病势轻浅,病情单纯,无假象者,应采取何法治之：A.逆之*14.根据《素问.异法方宜
3、》内容,南方之域,多发：C.挛痹*15.根据《素问.五常政大论》,常毒治病,当：B.十去其七*16.根据《素问.阴阳应象大论》内容,“阴病治阳”的治疗法则即是：B.益火之源,以消阴翳*17.下列哪一种治法属反治：C.甚者从之*18.据《素问.至真要大论》内容,下列何项不属于反治法：E.阴虚火旺,治以六味地黄丸文档大全实用标准文案*19.据《素问.至真要大论》对阴虚火旺的治疗,下列哪项会引起“寒之而热,新病复起”?：B.苦寒泻火*20.据《素中.异法方宜论》,治疗方法与地势有关,以下除哪项外均符合：B.药熨者,从西北来*21
4、.根据《素问.阴阳应象大论》言,“精不足”的治则是：E.补之以味*22.根据《素问.至真要大论》“湿淫于内”当治宜：D.苦热*23.根据《素问.异法方宜论》内容,北方之域,多发：B.脏寒之满病*24.《素问.至真要大论》关于“诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳”其中“阴阳”是指：C.补阴法,补阳法B型题：*25.根据《素问.至真要大论》“风淫于内”当治宜：B.辛凉*26.根据《素问.至真要大论》“热淫于内”当治宜：A.咸寒*27.根据《素问.至真要大论》“寒淫于内”当治宜：E.甘热*28.据《素问.标本病传论》原文，应“
5、先治其标者”为：D.先病而后生中满者*29.据《素问.标本病传论》原文，应“先治其本”者为：A.先中满而后烦心者*30.据《素问.至真要大论》“热因热用”是：B.真寒假热用附子，干姜*31.据《素问.至真要大论》“寒因寒用”是：E.真热假寒用石膏，知母*32.根据《素问.至真要大论》指出：“惊者”的治法是：E.平之*33.根据《素问.至真要大论》指出：“损者”的治法是：A.温之*34.《素问.五常政大论》认为用药应与时令结合宜：B.用热远温*35.《素问.五常政大论》认为同病异治是：E.以上均非*36.根据《素问.至真要大
6、论》补上治上制以何种剂型：C.缓方*37.根据《素问.至真要大论》补下治下制以何种剂型：D.急方*38.根据《素问.至真要大论》气味厚者为何种剂型：D.急方*39.根据《素问.至真要大论》气味薄者为何种剂型：C.缓方文档大全实用标准文案*40.根据《素问.至真要大论》“塞因塞用”可用于：A.气虚便秘*41.根据《素问.至真要大论》“通因通用”可用于：C.热结旁流第二次1.据《素问.四气调神大论》所述“秋刑”指的是：A.秋气肃杀*2.《素问.上古天真论》中“天癸”一词的含义是：A.肾精中具有促进生殖机能作用的一种物质*3.《
7、素问.上古天真论》所述的真人,至人,圣人,贤人是指：A.古代对不同养生水平的人的大致区分*4.据《素问.上古天真论》,女子二七的发育标志为：C.月事以时下*5.据《素问.上古天真论》,女子七岁的生理特点是：B.肾气盛*6.下列哪项属于《素问.上古天真论》中“圣人”的养生境界：C.形体不敝,精神不散*7.据《素问.上古天真论》,丈夫二八的生理发育标志是：A.精气溢泻*8.据《素问.上古天真论》,丈夫七八的发育标志是：D.筋不能动*9.《素问.四气调神大论》“春夏养阳,秋冬养阴”的观点是：A.春夏顺其生长之气即养生养长,秋冬顺
8、其收藏之气即养收养藏*10.下列哪一项不属于《素问.上古天真论》中“至人”的养生境界：C.适嗜欲于世俗之间*11.据《素问.四气调神大论》,秋三月的养生之道是养：D.收*12.据《素问.上古天真论》下列哪项内容与月经按时来无关：E.肝气条达*13.据《素问.四气调神大论》,违逆春三月养生之道则：B.奉长
