高中历史文化常识复习

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1、历史文化常识复习春节，农历正月初一，是我国最隆重的传统节日。又叫阴历年，俗称“过年”“新年”。春节象征团结、兴旺，是对未来寄托新的希望的佳节。春节春联春联是我国特有的一种文学形式，也叫“门对”“春贴”、“对联”、“对子”。春联，源于桃符，起于五代十国，兴于明清，发展到今天已有一千多年的历史。【古代主要节日】元日：正月初一，一年开始。人日：正月初七，主小孩。上元：正月十五，亦称元宵、元夕、元夜。古代习俗在上元夜张灯为戏，所以又称灯节。社日：春分前后，祭祀祈祷农事。农家祭土地神的日子。寒食：清明前两日，即冬至后一百零五天，有时是一百零

2、六天。禁火三日知识连接清明：四月初，踏青扫墓、祭祀。端午：五月初五，吃粽子，划龙船（屈原）七夕：七月初七，妇女乞巧（牛郎织女）中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”中秋：八月十五，赏月，思乡重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾冬至：又叫“至日”，节气的起点。腊日：腊月初八，喝“腊八粥”除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新知识连接1．春节是中国最隆重的传统节日，它依据中国古代历法把正月作为岁首。这一节日最早应起源于A．秦始皇时期C．宋太祖时期D．唐太宗时期解释：西汉汉武帝时期，天文学家制订出中国第一部完整的历法“太初历”，开始以正月

3、为岁首。B．汉武帝时期B2．春联具有很强的时代性。下列新中国成立以来某地农村百姓家盛行的春联，出现的先后顺序是①扎根农村干革命，志在全球一片红②食堂巧煮千家饭，公社饱暖万人心③改革开放同添异彩，经济建设共展宏图④万里山河归人民，五亿群众庆新生A．①②③④C．③①②④D．②①④③B．④②①③梅花四五点天下皆春爆竹两三声人间是岁B清明节是我国民间传统节日，也是二十四节气之一。按农历算在每年三月上半月，按阳历算则在四月五日或六日。清明节1．祭扫亲人的坟墓是清明节的主要习俗。这种习俗的积极意义在于A．懂得珍惜生命B．培养艰苦奋斗的精神C．增强环境

4、保护意识D．增强爱国爱家的意识D2．“清明后，谷雨前，又种高粱又种棉”“谷雨前，先种棉；谷雨后，种瓜豆”。下列关于这些谚语的说法正确的是①清明、谷雨是二十四节气里的两个节气②二十四节气是北宋沈括制订的③这些说法没有任何科学性可言④这些谚语我国古代农民对生产经验的总结A．①②④B．②③D．②③④C．①④C3．最早把二十四节气和十二个月完全统一起来的历法的制订，应归功于A．汉武帝B．僧一行C．沈括D．郭守敬C农历五月初五为端午节，又称端阳节、五月节、艾节、夏节等。端午节这天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩

5、香囊，备牲醴端午节的由来，有纪念屈原说、纪念伍子胥说、纪念东汉孝女曹娥说等。端午节1．上述材料，不能说明端午节A．是某一历史事件或人物故事发生的偶然产物B．积淀的是深厚的底蕴和千年不变的民族精神C．背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明D．是民族文化素质在民俗心态中的自然流露和反映A农历八月十五是中秋节，又称团圆节、仲秋节、八月节等，是我国仅次于春节的第二大传统节日。它的起源主要有三种说法：古代帝王祭月礼制、月下歌舞觅偶习俗、古代秋报拜土地神遗俗。神话传说和故事如：“嫦娥奔月”、“吴刚折桂”、“玉兔捣药”、“朱元璋月饼起义”都与中秋节有关。中

6、秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，中秋节才成为固定的节日，这个节日盛行于宋朝，至明清时。中秋节原本是祭奉月神的祭品，后来“民间以月饼相馈，取团圆之义”。便把中秋赏月与品尝月饼接合起来，用来作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼1．据《礼记》记载：

7、“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕”。(注：“夕月”即拜月之意)这反映了古代帝王在春天祭日、秋天祭月的礼制。那么，中秋节祭月的典礼可能起源于B．秦汉时期C．唐宋时期D．辛亥革命时期2．《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓。”材料描绘的最有可能是哪个时期人们过中秋节的情景A．汉朝B．唐朝C.宋朝D．明朝A．先秦时期AC重阳节，农历九月九，又称为双九节、老人节。《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日．日月并阳，两九相重，故而叫重阳。九九重阳。在曹丕《九日与钟繇书》中，岁

8、往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”……明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。重阳