马克思主义哲学原理—意识的起源、本质、作用

《马克思主义哲学原理—意识的起源、本质、作用》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、马克思主义哲学原理意识的起源、本质和作用教学目的本节课的教学目的在于让学生知道世界上除了有可见的物质现象之外，还有不可见的意识现象。正确理解和把握意识现象，就要对意识的起源、本质和作用进行分析考察。同时，通过对意识现象的分析，还从反面论证了马克思主义关于物质第一性、意识第二性和世界统一于物质的论断，进一步证实了辩证唯物主义的科学性。通过本节课的学习，使学生学会如何正确有效地发挥意识的作用。教学过程中的重点、难点和方法教学重点1、意识的产生2、意识的本质教学难点为什么说意识具有社会性？教学方法1、分析比较的方法2、理论联系实际的方法1、意识的起源

2、1.1关于意识现象的不同表述在意识的起源问题上，不同的哲学派别有不同的解释。·唯心主义的解释·宗教神学的解释·旧唯物主义“物活论”1.2意识产生的条件1.2.1意识产生的自然条件第一阶段：从所有物体所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性；第二阶段：从低等生物的刺激感应性到动物的感觉；第三阶段：从动物的感觉到人的意识的产生。1.2.2意识产生的社会条件恩格斯说：“首先是劳动，然后是劳动和语言一起，成了两个最重要的推动力，在他们的影响下，猿脑就逐渐的过渡成了人脑”。为什么劳动能够成为产生意识的最主要的推动力呢？四肢的分离和语言的产生在非常大的程度上

3、推动了大脑的进化，而四肢的分离和语言都是在劳动中产生的。劳动为意识的产生提供了客观需要和创造了可能条件，成为了由猿脑变成人脑，由意识的萌芽发展到人的意识的重要推动力。所以，意识不仅是自然界长期发展的产物，也是劳动的产物。2、意识的本质马克思主义哲学认为，意识是人脑的机能，是对客观存在的反映，这就是意识的本质。2.1意识是人脑的机能人脑的结构高度完善，成为产生意识的物质器官。2.2意识是对客观存在的反映意识永远是被反映到的物质本身——马克思意识所反映的内容是现实的客观存在，意识不是主观自生的，是在实践基础上主观对客观的反映。意识的内容虽然是客观的

4、，但形式却是主观的，故意识有正确和错误之分。2.3人的意识具有社会性马克思、恩格斯在《德意志意识形态中》指出：“意识一开始就是社会的产物，社会的现象，它具有与生俱来的社会性”。具体表现在以下三个方面：1、意识产生于社会存在的需要；2、意识所反映的对象是客观的社会存在；3、意识反作用的大小，取决于社会存在需要的程度；以上三点表明，意识是人类社会的产物，随着社会的产生而产生，随着社会的发展而发展，离开了人的历史发展，就没有也不可能有人的意识。意识具有与生俱来的社会性。3、意识的能动作用马克思主义哲学认为，物质决定意识，意识反作用于物质。只有坚持物质

5、决定意识的前提下，又承认意识对物质的反作用，才能在意识问题上既坚持唯物论又坚持辩证法。意识的能动性具体表现在以下三个方面：第一，意识具有主观的目的性、计划性；第二，意识具有创造性；第三，意识对实践活动具有指导作用；如何正确发挥意识的作用？·尊重客观规律·对客观事物做出准确的评价和定位，不能夸大和贬低意识的作用，充分发挥主观能动性