清少纳言《枕草子》

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1、四时的情趣——清少纳言《枕草子》清少纳言生平（约966~约1025）是平安时代著名的歌人、作家，“中古三十六歌仙”之一，曾任一条天皇皇后藤原定子身边之女官，其真实姓名不明，只知其原姓清原，因而姓氏用一清字，大约宗族中曾有人（据推测可能是其叔父）曾经出任“少纳言”一职，因此，以“少纳言”为其名。而她的本名，虽然《枕草子抄》中有提到其小名为“诺子”，但这一点却不甚可信。因此，应该可以认为，她的本名，早已不幸湮没在浩浩的历史洪流中了。清少纳言的血统来源于日本皇族，其本人是日本第四十代天皇天武天皇的的第十世孙。少纳言的父亲、祖父及

2、曾祖父的官职都不算高，最多不过算是中层官吏。因此，少纳言虽说是带有皇族的血统，但真要论其出身，也不过是普通的中等贵族而已，远远无法和当时正如日中天，权倾朝野的藤原北家相比肩。清少纳言家学渊源，自幼熟读《汉书》、《蒙求》、《白氏文集》等汉文著作，才华不凡。还是在尚未入宫供职的时候，她就经常参加一条天皇皇后藤原定子在后宫举办的诗会。定子皇后对清少纳言的才华极为欣赏，而清少纳言也对定子皇后怀有异常的倾慕之情，两人可谓一见如故，异体同心。而清少纳言与定子皇后之间异常深厚的感情，也就成为日后少纳言入宫供职的重要动机之一。27岁的清少

3、纳言进入宫廷，担任一条天皇之皇后藤原定子身边的女官。由此开始，直至公元1000年左右定子皇后因难产而死，清少纳言离开宫中为止，中间的大约七年时间，是清少纳言一生中最重要，最辉煌，同时也最幸福的七年时间。在这七年中，她不仅写下了让她在后世文坛中获得不朽声望的优秀随笔作品《枕草子》，也亲眼见证了定子皇后所属的藤原伊周一系在宫廷的权力斗争中败于其叔父藤原道长一系的始末。因此，从这个角度来讲，她已经不仅仅是一个普通的作家和歌人，更是历史的重要见证者。一条天皇定子皇后的悲情人生中之关白藤原道隆伊周隆家定子藤原道兼七日关白藤原道长（继

4、承关白之位）彰子一帝二后，分立中宫与皇后，彰子为中宫，而定子只是皇后。定子连遭打击，精神抑郁，于次年十二月十六日产下第二个女儿之后含恨去世，去世时仅25岁。定子皇后的去世对于清少纳言打击极大。在其去世后，清少纳言拒绝了彰子中宫的邀请，并于长保三年（公元1001年）出宫还家。后因为家境贫困，生计艰难，曾经在其兄长家过过一段寄食的生活，晚景孤独，但仍然凭借记忆补完了《枕草子》全书。最后削发为尼，不知所终。清少纳言的恋爱与婚姻清少纳言一生婚姻不幸，曾经两度出嫁。十六岁时嫁陆奥守橘则光，并于次年生下一子则长，但因为性格不和，后离异

5、，以兄妹相称。出宫之后，嫁给和自己年龄差距有如父女的摄津守藤原栋世，生有一女，称“小马命妇”。然而清少纳言第二次婚后不久藤原栋世旋即病故，从此清少纳言再未出嫁，而是选择了独自终老，并最终走向了不可知的寂寞。落魄的晚年关于清少纳言落魄之后的生活状况，在成书于镰仓时代的《无名草子》和《古事谈》中都有记载。其中《古事谈》更以“鬼形之法师”来形容她出家时的样子，由此可见她的落魄与凄凉。而更令人嗟叹的是，相传在宽仁元年（公元1017年），其兄长清原致信被源赖亲杀害时，她惨遭牵连，最后竟然被迫用露阴来证明自己的女儿身。清少纳言与紫式部

6、“清少纳言是那种脸上露着自满，自以为了不起的人，总是摆出智多才高的样子，到处乱写汉字，可是仔细一推敲，还是有许多不足之处。想她那样时时想着自己要比别人优秀，又想要表现得比别人优秀的人，最终要被人看出破绽，结局也只能是越来越坏。总是故作风雅的人，即使在清寂无聊的时候，也要装出感动入微的样子，这样的人就在每每不放过任何一件趣事中自然而然养成了不良的轻浮态度。而性质都变得轻浮了的人，其结局怎么会好呢？”——紫式部《枕草子》其书被后世誉为“日本散文鼻祖”的《枕草子》是清少纳言一生除却和歌以外传世的唯一作品，在这部几乎可以说是凡事必

7、录，被作者戏言为“笔也写秃了”的作品中充溢着作者本人所感受到的四季变化的微妙之美，以及属于平安时代的班驳的风俗世相、复杂的人情世界以及日常生活中的琐碎小事的瞬间之美。《枕草子》执笔于在宫中供职的时候，成书于离开宫廷之后。作品记叙她在宫廷里的所见所闻，内容分为3部分：（1）描写四季、山川、鱼、鸟等自然景象与动物；（2）叙述在宫廷的见闻和皇后定子一族的荣衰；（3）抒发作者对人生和现实的感慨。《枕草子》的贵族优雅风范一、《枕草子》的谐趣之美平安时期的谐趣内涵指有趣或者优美的事，有优美、风雅、有趣之意,也即’‘心美之人”。所

8、谓“心美”实际上是指除了良好的修养外,还应具有一种超凡脱俗的审美情趣,因为这样才能变得风雅。所以清少纳言甚至为雪下到平民百姓的家中感到惋惜,显然在她看来他们不懂风雅，这也是平安时期日本贵族阶级闲雅的审美情趣。“谐趣”主要强调的是一种超然物外、雍容、静观的审美态度。描绘自然的部分“春天是破晓的时候最好。渐