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时间:2019-06-10
《归园田居(其三)_课件3》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、归园田居陶渊明陶渊明(365—427),字元亮,一说名潜,字渊明,浔阳柴桑人。谥“靖节”,世称靖节先生。他在青年时代怀有建功立业的壮志,曾经几次出仕,由于他不愿受官场的拘束,就在四十一岁那年弃官归田,在农村中过躬耕隐居生活。陶渊明是我国著名的田园诗人,他在归隐以后,对农村生活有所体验,写出了不少描述美好的田园风光和抒发自己恬静闲适心情的作品,反映了他厌弃官场生活的思想感情。另外,也写了一些抒发政治理想和关心政局的作品。他的作品内容真切,感情真挚,语言质朴自然而形象鲜明,对后代诗人创作产生过很大的影响。有《陶渊明集》
2、。陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。陶诗今存125首,多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。陶渊明的田园诗数量最多,成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操;充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂;充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱,对劳动的认识和对劳动人民的友好感情;充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。作为一个文人士大夫,这样的思想感情,这样的内容,出现在文学史上,是前所未有的,尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。归园田居(其三)陶渊明种豆
3、南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。[注]①兴:起身。荒秽:指野草之类。②带:作“戴”、披。③长:丛生。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著(着)悉如外人,黄发垂髻,并怡然自乐。——陶渊明『桃花源记』采菊东篱下悠然见南山“归去来兮,田园将芜胡不归?……悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”[注]①胡:为什么。②谏:挽回。③追:补救。——陶渊明《归去来兮辞》《归园田居》少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中
4、,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。①[归园田居]共五首,这里选的是第一首。 ②[少无适俗韵]从小就没有适应世俗的气质性格。韵,气质、性格、情趣。 ③[丘山]这里泛指山林。 ④[尘网]尘世,指庸俗污浊的官场犹如罗网。 ⑤[一去三十年]陶渊明自太元十八年(393年)初做江州祭酒,到义熙元年(405年)辞去彭泽令归田,是13个年头。这里的“三
5、十年”是夸大的说法。 ⑥[羁鸟]关在笼子里的鸟。羁,束缚。 ⑦[守拙]安守本分。这里指清贫自守。 ⑧[方宅十余亩]住宅周围有土地十余亩。方,四旁,周围。宅,住宅。⑨[荫]遮蔽。 ⑩[罗]排列。 ⑾[暖暖(ài)远人村]远处的村庄隐约可见。暖暖,模湖不清的样子。 ⑿[依依墟里烟]村里的炊烟依稀可辨。依依,隐约可见的样子。墟里,村落。 ⒀[户庭无尘杂]门外没有世上那些乱糟的事。户庭,门庭。 ⒁[虚室余闲]住在陈设简陋的屋子里觉得清闲。余闲,闲暇。 ⒂[久在樊笼里,复得返自然]长久关在樊笼里
6、,如今又回到大自然里来了。樊,篱笆。樊笼,比喻使人受拘束的尘世。近自然,归耕园田。《归园田居》开头八句写归田的原因,可以说是整组诗总序,以议论出之,跌宕飞动,而结到“归园田”之上;“方宅”以下十句写田园景象,天然逼真,是一幅生动的村居图;最后两句换笔另收,与起首一段呼应。全诗以质朴真淳的语言写出,而音节铿锵,元气淋漓,得自然之美。整体鉴赏诗人把统治阶级的上层社会比喻作“尘网”,把其中之人比喻作“羁鸟”“池鱼”,把退隐田园比喻作冲出“樊笼”,从返“自然”,感情色彩十分鲜明,比喻非常形象、准确。本诗情景交融,富有意境美。优美
7、的抒情诗,一般都能使描绘的生活图景和表达的思想感情交融在一起,形成一种艺术境界,能使读者通过想象觉得如同身临其境,感受到一种意境美。在这首诗里,我们所接触到的不是互不相关的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊烟、深巷中的狗吠、桑树颠的鸡鸣,而是由这些具体的景物构成的一种宁静安谧、纯朴自然的意境,使人深深体味到作者那淡泊恬静的生活情趣,真正达到了情景交融的至臻完美的艺术境界。归园田居陶渊明“靖节先生”“五柳先生”个性与人生路的冲突“古之隐逸诗人之宗”两种生活之间的过渡----钟嵘《诗品》摆脱冲突、咏唱风光“馈以梁肉,挥
8、之而去”呼应开头、揭示主旨----萧统《陶渊明》一、陶渊明笔下的田园风光美在哪里?这里描写的一切,是极为平常的。你看:土地,草房;榆柳,桃李;村庄,炊烟;狗吠,鸡鸣……但正是这些平平常常的事物,在诗人笔下,构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上,田园风光以其清淡朴素的、毫无矫揉造作的天然之美,呈现在我们面
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