林清玄_菩提系列_散文的生态意识

《林清玄_菩提系列_散文的生态意识》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、第31卷第2期常州工学院学报(社科版)Vol．31No．22013年4月JournalofChangzhouInstituteofTechnology(SocialScienceEdition)Apr．2013林清玄“菩提系列”散文的生态意识计红芳(常熟理工学院人文学院，江苏常熟215500)摘要:林清玄的“菩提系列”散文影响巨大。文章主要从生态意识入手，从“菩提系列”散文所体现的浊乱的生态灾难、淡雅的生态审美诉求、简单的生态栖居观这三个方面来探求散文所体现的生态意识。关键词:林清玄;“菩提系列”散文;生态意识中图分类号:I206文献标志码:A文章编号:1673－

2、0887(2013)02－0014－05林清玄是台湾文学界比较传奇的一位人物，等，形成了逐渐开始威胁人类生存的生态大灾难。他在三十岁以前就得遍了台湾所有的文学奖。在在林清玄的“菩提系列”散文中，有不少对于这些事业巅峰之时，毅然放弃一切，入山修行，研读佛生态灾难的描写，主要分为生活空间的浊乱和精经。出山以后所完成的10本“菩提系列”散神追求的浊乱两个方面。文———《紫色菩提》、《凤眼菩提》、《星月菩提》、(一)生活空间的浊乱《如意菩提》、《拈花菩提》、《清凉菩提》、《宝瓶菩从十本“菩提系列”散文中，可以发现林清玄提》、《红尘菩提》、《随喜菩提》、《有情菩提》，畅借助

3、佛教用语，对我们所处空间有如下三个概括:销数百万册，深受读者喜爱，是当代最具影响力的五浊恶世、娑婆世界、末法时代。从名称来看，这书籍。2007年后经过他的整理，精选了10本“菩三个都是佛教用语，“五浊恶世”意为“五种浑浊①②提系列”中的130多篇文章，分别修订成《心的菩不净”的世界;“娑婆世界”意为“堪忍世界”，提》和《情的菩提》，再次出版，反响依然巨大。他用林清玄的解释来说就是，“娑婆世界的众生安的散文文笔流畅清新，平易中有着感人的力量。于杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、其间蕴藏的佛教的济世情怀和禅理对于现代社会瞋恚、邪见十种恶事，不肯出离，因为

4、有这样的人③人的心灵抚慰，使得林清玄成为了很多人的“心才有这样的世界，所以称之为忍”;“末法时代”灵导师”。纵观学术界对林清玄的研究，一般围则是针对佛法的最后一个时代而言的，暗指现在④绕林氏散文风格是如何形成的，如何体现佛理禅的时代。我们从这三个名称所代表的含义中可韵等进行。本文主要从浊乱的生态灾难、淡雅的以明显感到现实生活空间的“浊乱”。从内容来生态审美诉求、简单的生态栖居观这三个方面来看，林清玄的大量散文是对当代人生活浊乱的尖探求其“菩提系列”散文所体现的生态意识。锐批判。以《清欢》为例。名为“清欢”，实为不“清”不“欢”，作者写道:一、生态灾难的体现:浊乱现

5、代人的欢乐，是到油烟爆起，卫生堪虑的啤虽然现代文明给了人们美好的生活，但却随酒屋去吃炒蟋蟀;是到黑天暗地、不见天日的卡拉之造成自然、社会、精神、文化等生态灾难，比如:OK去乱唱一气;是到乡村野店、胡乱搭成的土鸡森林大片被毁、水土大量流失、河海被严重污染、山庄去豪饮一番;以及狭小的房间里做方城之戏，物种大量退化、精神失落、道德沦丧、心态失衡等永远重复着摸牌的一个动作……这些污浊的放逸收稿日期:2013－02－16作者简介:计红芳(1972—)，女，文学博士，教授。第2期计红芳:林清玄“菩提系列”散文的生态意识15的生活以为是欢乐，想起来毋宁是可悲的事。为当代人的精神

6、疯狂不是根源于物质的匮乏，什么现代人不能过清欢的生活，反而以浊为欢，以而在于金钱至上的错误价值观。⑤清为苦呢?在个人暴富的历史场景中，每个人都感到幸林清玄用生动的笔触，心痛地描写了台湾人福生活就是更多地购物和消费，消费本身成为幸民的生活场所和生活方式。在文中，他还批评了福生活的现世写照，成为人们互相攀比、互相吹嘘⑧馆子里的菜口味很重，咖啡厅里吵哄哄的，山里、的话语平台。如《金片子》，描写了一个用黄金海边、曾经清静幽雅的白云山庄，有人到的地方就打造名片的真实商人形象。林清玄对此现象不无有了垃圾、臭秽、吵闹。呼啸而过的飞车党，带着悲哀地说:“我真的没有想到台湾竟然有人

7、用纯伴唱机来跳舞的青年，儿童乘坐的机器马，更有甚金来印名片，这除了表示一个人的骄奢之外，还能者卖着烤烘香肠的小摊，孩子的哭闹声等等，一片表示什么呢?使用黄金名片的人，并不会因为名⑨浊乱。林清玄用他的佛理散文，在揭露生存空间浊片的价值而增加自己的价值呀!”从这个事例乱的基础上，对现世进行强烈的谴责与批判，让我中，我们可以看出错误的价值观导致荒谬的行为。们深深感受到了一位佛门弟子对浊世的慈悲关怀。当那个商人强调名片是纯金的，并补充强调名片在《末法时代》《慈悲喜舍是药》《黄昏菩提》之珍贵、价值之高时，不禁令听者、读者啼笑皆非。《人生丛林》《正义堂与幸福堂》《惜生诗抄》《

8、时此类人在