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1、第26卷第4期江汉大学学报(社会科学版)Vol.26No.42009年10月JournalofJianghanUniversity(SocialSciences)Oct.2009权力与权利的界说陈岚(武汉大学法学院,武汉430072)摘要:权力与权利的观念自古有之,而中西方对这两个概念的种种界定始终存在分歧。权力是对他人的行为及社会关系所可能发生的影响力,具有法定性,而不必然具有强制性。权利是自由、利益、正义,是道德上的正确性。权利是权力的根据和基础。权利与权力相互依存,相互渗透,又相互区别。权力与权利有着共同的上位概念,却没有共同的下位概念,两者像一对“孪生兄弟”,又绝不
2、是“孪生兄弟”。关键词:权力;权利;能力;利益中图分类号:DFO-051文献标志码:A文章编号:10062639X(2009)0420070205[3]53委托的立法机关”。与洛克的观点基本一致,孟一、权力的概念[1]158德斯鸠主张“立法权应该由人民集体享有”。在权利和权力的观念自古有之,而这两个概念的这些有关权力和权利的观点在西方广为传播的同隆重推出则发生在西方近代。近代西方启蒙思想家时,不同学者以不同的思想理论为基础对它们进行提出“天赋人权”之后,“每个人有着与生俱来的权界定,权利和权力的不同定义也就纷至沓来。利”的观点备受推崇。英国的洛克(1632-1704)、西方
3、学者在界定“权力”时有许多说法。其中,法国的孟德斯鸠(1689-1775)的“三权学说”出台,有代表性的说法是“影响力说”、“强制力说”和“改更引起人们对于“权力”概念的新认识,国家权力与变法律关系说”。顿纳斯·德·隆认为:“权力是一些人类自由有着密切的关系的思想渐入人心。洛克在人对另一些人造成他们所希望和预定影响的能《政府论》中首次使用“立法权”、“执行权”和“外交力。”狄骥在其《宪法论》中认为,权力是“一个人或权”来组成其关于国家权力结构的“三权学说”。孟一部分人具有强加于他人的一种强制力”。德斯鸠则运用“立法权”、“行政权”和“司法权”作马克斯·韦伯则认为,权力是“这
4、样一种可能性,即为其“三权分立学说”的基础概念。他在分析这三处于某种社会关系内的一员能够不顾抵制而实现其种权力的分立与否与人们的自由的关系时,强调了个人意志的可能性,而不管这种可能性所依赖的基“三权分立”的必要性。他认为:“当立法权和行政础是什么”。《不列颠百科全书》认为,权力是“一个权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复人或许多人的行为使另一个人或者其他许多人的行存在了,因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴为发生改变的一种关系”。《布莱克法律词典》则明虐的法律,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不确坚持“改变法律关系说”:“权力(power)是通过做同立法权和行政权分
5、立,自由也就不复存在了。如出或不做出一定行为而对于部分人在一定法律关系[4]果司法权同立法权合而为一,则将对公民的生命和上施加改变的能力(ability,可译为“资格”)。”自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。如果《元照英美法词典》在此解释基础上强调了这种能[5]司法权同行政权合而为一,法官便将握有压迫者的力的法定性。比较《不列颠百科全书》与《布莱克[1]156力量。”孟德斯鸠还提出了“以权力约束权力”法律词典》的观点,我们不难发现其共同之处:权力的著名论断:“一切有权力的人都容易滥用权力,这对于他人的行为或对于一定的法律关系可以发生改是万古不易的一条经验。⋯⋯要防止滥
6、用权力,就变或影响。[1]154必须以权力约束权力。”洛克认为,立法权是国我国法理学界对于“权力”的界定更为抽象。[2]235[6]148家的“最高权力”,“人民可以罢免和更换忽视郭道晖先生的“权力是一种社会关系”的观点,收稿日期:2009-07-06作者简介:陈岚(1962-),男,湖北蕲春人,武汉大学法学副教授,法学博士,主要从事司法制度和刑事诉讼法学研究。·70·2009年第4期陈岚:权力与权利的界说[7]让人对“权力”更加琢磨不透。综合中西方关于权单地说,“人民是权力的唯一合法源泉。”“人民主力的认识与界定,笔者认为,权力具有如下几点内容权说”是现代民主国家构建国家
7、权力的共同学说。和特征:第三,权力是一种可以由多元主体依法行使或第一,权力是一种对于他人的行为发生影响、改依法授予行使的对于他人的行为或一定的法律关系变或对一定的法律关系发生改变的能力。权力或者的影响力。权力的对象是他人的行为和一定的法律对于他人的行为能够发生影响、改变,如行政长官的关系,权力的作用是对于权力对象的改变与影响,权命令权力可以对于其下属的行为进行改变;权力或力的主体是多元主体,并不是唯一的。这些内容是者对于一定的法律关系能够发生影响、改变,如婚姻现代民主法治国家的权力的基本内容。在专制国家登记的权力可
