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《历代清官对联佳作_蒋益文》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、文史随笔wenshitiandi售货员阿绣,于是不断地买东西,不问价钱。女孩轻舔过的包装纸,“刘怀归不敢复对联,是中国一道独特的文化风景线。本动,恐乱其舌痕也”。一些港台言情剧就有文列举的清官对联,在今天仍有警示作用。愿类似情节,作家铁凝的《大浴女》中也有意我们的公仆们,能以这些对联为警戒。乱情迷的男子如何珍藏留有恋人鲜红唇印口杯的动人描写。炽热的爱在这里放射光芒,依然看不见性的闪耀。最终,霍生和刘子固历经曲折,均过上幸福生活,达到由爱到性完美的人生目标。先有性关系,由肉欲到情动,绸缪之中历代清官渐生爱意,这是蒲松龄笔下另一类故事。宗湘若看到秋日阳光下美女眩目的胴体,却不
2、知那是狐女迷人的皮囊。两相对联佳作欢悦,身体日衰;高僧介入,狐女入瓮。宗看到狐女带给他的金橘散满一地。不禁“追念情好,怆然感动,遽命释之。”(《荷花三娘子》)人狐情未了,最后一丝真情让人□蒋益文心伤。此外,还有尚生的传奇。尚生和三个狐女发生关系。始作俑者,“容若华仙。(尚生)惊喜拥入,穷极狎昵。”第三个,“亦颇风韵”,且擅厨艺,尚生和她“醴酒调谑,欢洽异常。继而灭烛登床,狎情荡甚。”一个中国对联历史悠久,构思巧妙,在简短的文“荡”字,高下自分。尚只有和第二个建立字中,蕴涵着深刻而丰富的内容,展示出绚丽的了心灵沟通。“二人备极欢好,既而引臂替文学艺术色彩,这的确是中国文学特
3、有的奇观,枕,倾吐生平,无复隐讳。”胡四姐把身体从古到今,令人赞叹不已。交给了尚生,心灵也晶莹透彻。此处寥寥历代清官为官清正,大义凛然,具有感人至数语,似乎道出性爱的最美境界。所谓鱼深的人格力量。有的对联佳作是对他们的褒扬,水之欢,大概就是这种身体与心灵的彻底有的对联佳作是他们创作和留下的精华,这些融合吧。都是他们高尚人格的反映,光彩照人,流传千性爱是人类生活的基本内容,蒲松龄秋,回味无穷。着重描绘其娱人、美好的一面,如《伏狐》南宋余玠,曾任四川安抚制置使,兼有军政中交欢如杀人的血腥场面不多。性爱类型大权。他到任后,就在行署大门自题对联:多样,内容复杂,一如人类生活的其他
4、方一柱擎天头势重;面。蒲松龄让我们看到近三百年前中国人十年踏地脚跟牢。民丰富的情感生活(虽然许多细节出于虚横批“靠实功夫”。这副对联,是一篇简洁明构),完全出乎一般人的想象,其所达到的了的就职演说,强调为官一任,责任重大,非同深刻程度早已使《聊斋志异》成为经典著儿戏,不敢掉以轻心。作。(河南安阳市作者)明代况钟,字伯津,江西靖安人。任苏州知51wenshitiandi文史随笔府十三年,刚正不阿,执法如山,勤于吏治,廉太守忠于职守,严于律己,谨慎行使手中洁奉公。上任以后,清理积案,平反冤狱,除暴权力的清官廉吏形象,跃然纸上,不得不令人安良,深受百姓爱戴,是历史上著名的清官。
5、他肃然起敬。死于苏州任上,归葬靖安故里。后人们为了纪清代潘先珍,他为官清正廉明,被当地百念他,在他墓后的清风亭上镌刻了一副对联:姓称为“青天”。他在任蓬溪县令时,在县衙三一肩行李,试问封建官场有几?堂曾自题一联:两袖清风,且看苏州太守如何?扣心自惭兴利少;两句疑问,读后发人深思。极目只觉旷官多。清朝嘉庆年间有位清官藩司参议钱显,他反省自己,兴利太少。发出感叹,旷官他在任上时,令所属官衙都要贴上对联:过多。古人有如此境界,实在难得。要一文,不值一文,难欺吏卒;清代余云焕撰写了大堂联:宽一分,民爱一分,见佑鬼神。不要百姓半文钱,原非异事;上联告诫官员人格与贿赂是不可兼得但问一
6、官二千石,所造何功?的,鬼神和民众是无法欺骗的,下联告诉官员告诫官吏,清正廉洁非异事,责问官吏,对民宽爱,民敬官员,鬼神保佑,官运长久。自身俸禄从何来?看似平常,却颇具深意,耐明代弘治年间吏部尚书王恕,为官清廉,人寻味。任人唯贤,曾题联悬于吏部大堂:清代山东金乡县令王玉池曾撰写对联警仕于朝者,以馈遗及门为耻;醒自己,言词恳切,颇为感人:仕于外者,以苞苴人都为羞。眼前百姓即儿孙,莫言百姓可欺,当羞耻观念常挂于心,藉以自律,藉以警世。留下儿孙地步;清代余小霞为官清正,深受人民敬仰。他堂上一官称父母,漫说一官易做,还的诗写得好,对联也写得很不错。他任三防主尽些父命恩情。簿时在衙
7、门里撰写了一副对联:清代武承谟为无锡县令,在接印前一日与百姓有缘,才来此地;就悬挂了对联,这是安民告示、施政纲领。衙斯寸心无愧,不鄙斯民。前照壁上的对联是:珍惜官位的来之不易,珍惜民众期盼之罔违道,罔怫民,真正公平,心斯无怍;情的难得,应勤政爱民,做到问心无愧。他还不容情,不受贿,招摇撞骗,法所必严。为桂林知府的仪门撰写了一副对联:悬挂在大堂上的对联:此是公门,裹足莫干三尺法;人人论功名,功有实功,名有实名,我无私谒,盟心只凛一条冰。存一点掩耳盗铃之私心,终为无益;告诫官民知法守法,莫作非分之想。表明官官称父母,父必真父,母必
