民族风俗习惯

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1、.2002年3月四川警官高等专科学校学报Mar,2002卷第1期JoumalofSiehuanPolieeColege第14Vol14Nal令法学论坛侵犯少数民族风俗习惯罪若干问题研究刘松(中国人民公安大学硕士生北京10038):19,。内容摘要自从79年刑法出台以来侵犯少数民族风俗习惯罪一直就是刑法理论研究的一大盲点然而“”,。、、随着西部大开发政策的推进对本罪展开深入细致的研究变得日愈重要本文笔者拟从犯罪客体犯罪主体。犯罪客观方面三个要件出发对此作一分析研究关键:;;词少数民族风俗习惯犯罪研究中图分类号:DF639文献:A:标识码

2、文章编号1009一8410(2002)olwe0022esO4我国是一个拥有。。56个民族的多民族国家自是少数民族保持与改革本民族风俗习惯的权利,,,,古以来各民族人民互通有无相互促进结成了两种观点从实质上讲并无太大差异不过第二种。。广泛而深厚的友谊然而由于不同民风民俗的影观点从表述上看显然更加全面可取但是如果我,,。,响各民族之间也难免会出现摩擦产生矛盾风们采用一种逆向思维的办法将本罪的主体扩大,,俗习惯是以浓厚的民族文化为背景的发生在不到普通人上述有关犯罪客体的表述很明显仍然同文化之间的冲突更多地要依赖于各种文化间本。那么立法者在

3、新刑法中将本罪主体限制为适用,,而并非是依靠外在强力的压制国家机关工作人员的合理性究竟何在?¹身的调和来解决。从而单纯地变为谁服从谁的问题因此作为国家笔者认为立法者之所以对本罪主体加以适当,。“调控社会最后采用的最为严厉的手段一刑法而限制最直接的原因就在于责任大小的区别何一,,,言适用范围是十分狭小的这也是本文立论的出以应对公务员犯罪科以较重之责任乃由于其所发点所在。处,之地位与所具有之权力极易对于国家或人民我国早在1979年刑法第一百四十七条中就,,之法益予以侵害是以公务员执行职务时务必体规定,,了侵犯少数民族风俗习惯罪即国家工作人

4、认其权责之重大巫须谨慎执行其国家赋予之任,,,,员侵犯少数民族风俗习惯情节严重的处二年以务设有侵害法益情事发生自不得不科以较重之。。”,下有期徒刑或拘役1997年刑法又对本罪主体进责任由于身份变化的影响使得同样的危害行,行了适当调整将其进一步缩小为国家机关工作为具备了不同的社会危害性。如果该行为达到了。,,人员然而时至今日相关研究却未有太大的突一定程度那么在国家机关工作人员特定身份的破。随“”,,。着西部大开发政策的逐步推广越来越要作用下就会使该行为的社会危害性增值并进人。,求我们对此展开深人细致的研究笔者拟从本罪刑法评价的范畴行为人

5、就应承担刑事责任;相客、、,,体主体客观方面三个构成要件出发作一分反对于普通人这种身份并未负载国家所赋予的。,析特殊义务因此人们对于这种行为社会危害性的、,一关于本罪的客体评价显然轻了许多那么它就完全可能退出刑法。、目前学术界对本罪的客体有两种基本观点:调整的领域º行为人就可能通过承担行政责任,,。;民事责任来承受处罚其一是少数民族保持其风俗习惯的权利其二,:,¹根据不同身份在刑法中具有的不同意义可将其区分为两大类一类身份对决定刑事责任存在与否有意义称为定罪身份;另一类身份虽然不能决定刑事责任的有无,但却影响着刑事责任的程度,称为量刑

6、身份。在本罪中,国家机关工作人员的身份显然属,。于犯罪构成要件的内容即应当为定罪身份而定罪身份的确立从直接意义的角度上讲依赖于主体的研究,但它最终仍要受控于客体的要求。”,,、,以用“º这里之所可能一词乃是考虑到划分罪与非罪并不存在一个完全绝对客观的标准人的选择在有的情况。下仍将起到决定作用刘松侵犯少数民族风俗习惯罪若干问题研究,,责任大小源于行为社会危害性大小而行为同样还有一部分汉族公民长期散居于少数,,危害程度的区别在本罪中最为基础的体现就表现民族聚居地中在民族文化潜移默化的熏陶下逐。,、,在客体上由此笔者认为本罪客体是国民对公职

7、渐认可接受了当地的民族风俗习惯呈现出了不。人员的信赖利益¹和少数民族保持与改革本民族同程度的少数民族化那么对于他们维护民族风。,风俗习惯的权利国民对公职人员的依赖往往体俗习惯的权利又应如何处理呢?应该说这些人由。,现出一种潜在的利益得到国民的普遍依赖与拥于居住地域的变化更多的联系是体现在与少数,,,护国家机关各项工作的开展就有了立足之地国民族的交往上当地的民族风俗习惯也得到了他,“;而一旦国民丧失了对公们的遵从家政权也才能得以稳固他们在某种程度上已经成为了准少数,,”。,职人员的信赖国家机器就难以正常发挥作用国民族因此从国家鼓励少数民

8、族发展的角度来。,家也就难以保持安定团结的局面尤其在涉及少讲他们的维护少数民族风俗习惯的权利理应纳。,。数民族的问题上更是如此在社会大众看来国家人本罪客体之中但是假如他们重新又返回汉族,,机关工作人员就是政府最为具体的代

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